ကေလးႏွင့္ စြန္႔စားခ်င္စိတ္

ဂ်ဴး

က်မ ငယ္ငယ္တုန္းက က်မႏွင့္အစ္ကို႔ ကို ေဖေဖက ကေလးစီးေသာဗိုလ္အုန္းသီး ဂ်စ္ကားေလး၀ယ္ေပးခဲ့သည္။ ဂ်စ္ကားက တကယ့္ လူႀကီးစီးဂ်စ္ကားအတိုင္းပါပဲ။ အစိမ္းေရာင္၊ ေရွ႕ေလကာမွန္ေနရာမွာ မွန္မပါေသာ သံျပားေဘာင္ ခတ္ျပတင္းေလး။ လီဗာမပါ၊ ဘရိတ္ မပါ၊ ေျခနင္းကြင္းႏွစ္ခုသာ၊ ကြင္းတခုစီေပၚ ေျခတဖက္စီနင္းလ်က္ ေရွ႕သို႔ကားေရြ႕ေအာင္ ေမာင္းရသည္။ တေယာက္တည္းစီးလွ်င္ ကိုယ့္ဟာကိုယ္နင္းရၿပီး ေမာင္ႏွမႏွစ္ေယာက္စီးလွ်င္ အစ္ကိုကေရွ႕ကထိုင္ စတီရာရင္ကိုကိုင္ ကားေျခနင္း ကိုနင္း၊ က်မကေနာက္ခန္း မွာထိုင္လိုက္သည္။

အိမ္ေရွ႕လမ္းေပၚမွာ စီးနင္းကစားရာကေန တရက္ေတာ့ ေျခရွည္ကာထိုကားေလးကို ရပ္ကြက္ေက်ာ္ၿပီး ေမာင္းၾကသည္။ ကုန္းဆင္း တခုတြင္ ကားေလးတိမ္းေမွာက္သြားခဲ့ၿပီး ေမာင္ႏွမႏွစ္ေယာက္လံုး လက္ေတြေျခေတြ ပြန္းပဲ ေသြးစို႔သြားခဲ့သည္။ က်မမွတ္မိ၏။ က်မ ၏လက္ဖမိုးမွ လက္ဆစ္ေတြေသြးစို႔ၿပီး ပြန္းပဲ့ေနခဲ့သည္။ ရပ္ကြက္ေက်ာ္ၿပီး သြားရေကာင္းလားဟု ေမေမကဆူေသး၏။ ေဖေဖကေတာ့ ကားကဘရိတ္မပါသျဖင့္ ကုန္းဆင္းတို႔ဘာတို႔တြင္ တေယာက္ကေနာက္ ကေနဆြဲၿပီးထိန္းေပးရမည္ဟု မွာသည္။ လက္ေတြနာက်ဥ္ ေသာ္လည္း က်မတို႔ေမာင္ႏွမ စိတ္လႈပ္ရွားစြာရယ္ေမာ ႏိုင္ခဲ့ၾကသည္။ က်မ ၏ ကေလးဘ၀သည္ ေဖေဖႏွင့္ ေမေမ၏ လြတ္လပ္ခြင့္ ေပးမႈေၾကာင့္ ရင္ခုန္စရာ စြန္႔စားမႈအတိျဖင့္ ေက်နပ္စရာျဖစ္ခဲ့ရသည္။

သူငယ္တန္းေအာင္ေတာ့ ေျပာင္းေရြ႕သြားရသည့္ ကုန္းေစာင္းေရာက္ေတာ့လည္း အလယ္တန္းေက်ာင္းတြင္ ေတာ္ေတာ္က်ယ္ျပန္႔ ေသာ ေရကန္ေဟာင္းႀကီးတခုရွိသည္။ မိုးတြင္းဆိုလွ်င္ေရအေတာ္အတန္ ျပည့္လွ်ံၿပီး ၾကာပင္ေတြေဗဒါပင္ေတြ ေပါက္ေရာက္သည္။ ေဆာင္းတြင္းကာလႏွင့္ ေႏြဦးကာလတို႔တြင္ ေရစပ္စပ္က်န္ရစ္ခဲ့ေသာ ထုိကန္ႀကီး ပတ္လည္တြင္ ငွက္ေပ်ာပင္မ်ား၊ ပုန္းညက္ပင္ မ်ား၊ စိန္ပန္ပင္မ်ားျဖင့္ ေ၀ဆာၿမိဳင္ဆုိင္ေနသည္။ ထိုကန္ႀကီးသည္ က်မတို႔ကေလးတသိုက္အတြက္ စြန္႔စားခန္းျပဇတ္မ်ား ကျပရာ ေနရာ တခု ျဖစ္ပါသည္။

စစ္တိုက္တမ္းကစား ၾကသည့္အခါ က်မတို႔အဖြဲ႔ႏွစ္ဖြဲ႔ ခြဲၿပီးတိုက္ၾကသည္။ ငွက္ေပ်ာလက္ ေက်ာ႐ိုးမ်ား၊ အုန္းလက္မ်ား သစ္တို သစ္စ မ်ားကို ေသနတ္လက္နက္အျဖစ္ သံုးၾကသည္။ မာလကာသီးစိမ္းေသးေသးမ်ားကို လက္ပစ္ဗံုးအျဖစ္ သံုးၾကသည္။ အမ်ားအားျဖင့္ က်မတို႔ ကစားၾကေသာ တုိက္ပြဲမွာ ဂ်ပန္ႏွင့္ ျမန္မာတပ္မေတာ္တိုက္ပြဲျဖစ္သည္။ တပ္မေတာ္သား လုပ္ခ်င္သူေတြ ကမ်ားၿပီး ဂ်ပန္လုပ္ခ်င္သူက နည္းသျဖင့္ အျမဲတမ္းမဲႏႈိက္ၿပီး ခြဲရသည္။ ဂ်ပန္က ႐ႈံးသူျဖစ္သည့္အျပင္ နာမည္ဆိုးသူမဟုတ္လား။ က်မတို႔က သူရဲေကာင္းသာျဖစ္ခ်င္သူေတြကိုး။

က်မတို႔ကုန္းေစာင္းတြင္ ႐ုပ္ရွင္႐ံုဟူ၍ တခုတည္းသာရွိၿပီး ထို႐ံုတြင္က်မတို႔ ၾကည့္ရသမွ် ဇာတ္ကားေတြမွာ စြန္႔စားခန္းေတြသာ ျဖစ္၏။ ဥပမာ ေဇာ္လြင္ႏွင့္ တင္တင္လွ ပါ၀င္ေသာ ဥဒါန္းမေၾက ဟူသည့္ဇာတ္ကား။ က်မတို႔သည္ အမ်ားအားျဖင့္ ေန႔လည္ပိုင္း ကစားခ်ိန္မုန္႔ စားဆင္းခ်ိန္ တို႔တြင္ ေယာက္်ားေလးေတြႏွင့္ တန္းတူေသနတ္ပစ္တမ္း၊ တိုက္ပြဲတုိက္တမ္း ကစားခဲ့ၾကသည္။ ရန္သူ ဂ်ပန္ ေတြေရာ ျမန္မာမ်ိဳးခ်စ္ ဘီအိုင္ေအ စစ္သားေတြေရာ ေရကန္ႀကီးကုိ ပတ္ၿပီး ေျပးၾက လႊားၾက၊ ပုန္းၾကရသည္မွာ ရင္ခုန္စရာေကာင္းသည္။

ထိုအေၾကာင္းကို က်မတို႔သမိုင္းသင္ခန္းစာ ထဲမွာလည္း ေလ့လာခဲ့ၾကသည္။ တခါတုန္းက က်မတို႔ေက်ာင္းပတ္၀န္းက်င္တြင္ တကယ္ ပဲ ဂ်ပန္စစ္သားေတြ စခန္းခ်ခဲ့ၾကသည္။ သည္ေနရာမွာ ျမန္မာမ်ဳိးခ်စ္တပ္မေတာ္သားေတြက ဂ်ပန္ေတြကို တိုက္ဖို႔ စည္း႐ံုးခဲ့ၾက ေဆြး ေႏြးခဲ့ၾကသည္။ ေရကန္ႀကီးသာမက ေက်ာင္းေဘးက ေရနံရည္၀ေနေသာ ညိဳေမွာင္သည့္ ေျခတံရွည္သစ္သား အိမ္ႀကီးကလည္း ေတာ္လွန္ေရး ရာဇ၀င္ႏွင့္ဆက္စပ္ေနသည္။ အဲသည္မွာက ဂ်ပန္စစ္ဗိုလ္မ်ား စတည္းခ်ခဲ့ၾကသည္ဟု ဆိုပါသည္။ ကုန္းေစာင္းၿမိဳ႕သည္ က်မကို ပင္လယ္ႏွင့္တူေသာ မိန္မမ်ား ၀တၳဳေရးျဖစ္ဖို႔ အဓိကတြန္းအားေပးေသာ စြန္႔စားသည့္မိန္မမ်ား ရွင္သန္ႀကီးျပင္းရာ ၀န္းက်င္ ျဖစ္သည္။ ဗိုလ္တဲႀကီးအနား ေရေျမာင္းႀကီး၏ေဘးမွာ တန္းစီေနေသာ လူတဖက္မက ပင္စည္ ႀကီးမားသည့္ ကုကၠိဳလ္ပင္အိုႀကီးမ်ား၊ မန္က်ည္းပင္အိုႀကီးမ်ားသည္ က်မတို႔အား တကယ့္အျဖစ္ပံုျပင္မ်ားကို ေျပာျပေနသည့္ ႂကြင္းက်န္ရစ္ေသာ သမိုင္း၀င္အရာမ်ားျဖစ္ သည္။

သို႔ေသာ္ ကေလးဘ၀၏ အ႐ိုင္းဆန္ေသာစြန္႔စားမႈမွာ သဘာ၀ကေပးသည့္ ေတာင္ကုန္းေတြ၊ သစ္ေတာေတြ ေရကန္ေတြႏွင့္သာ သက္ဆိုင္သည္ဟု မဆိုလိုပါ။ ၿမိဳ႕မွာလည္း စြန္႔စားလိုသူ ကေလးငယ္မ်ားအတြက္ ရွာေတြ႔စရာေနရာေတြ အမ်ားႀကီးရွိသည္။ ေရနံ ေခ်ာင္းမွာ ကေလးေတြေက်ာင္းတက္ၾကသည့္အခါ ဘယ္မိဘကမွ ေက်ာင္းသြားေက်ာင္းျပန္ လုိက္ပို႔ေပးစရာမလုိ။ အေ၀းေျပးကား ေတြ ေမာင္းေသာကားလမ္းမတေလွ်ာက္ လမ္းေဘးကပ္ၿပီး ကေလးေတြေက်ာင္းသြားရတာျဖစ္ေပမဲ့ ဘာမွစိုးရိမ္တႀကီး ပူပန္စရာ မလိုခဲ့။ မိုးသည္းထန္သည့္ တေန႔ခင္းတုန္းကေတာ့ ေက်ာင္းအသြား ျဖတ္ရသည့္ၿမိဳ႕လယ္ေခ်ာင္းမွာ ေရေတြလွ်ံလို႔ အနီးအနားက အိမ္ေတြေမ်ာ၊ အိမ္တိုင္ေတြကၽြတ္ ျဖစ္ကုန္လုိ႔ ကေလးမိဘေတြ ေက်ာင္းသို႔လိုက္ေခၚရသည္အထိ စိုးရိမ္စရာျဖစ္ခဲ့ဖူးသည္။ ထိုအ ျဖစ္မ်ိဳးကေတာ္ ေတာ္ရွားပါသည္။ မိဘတို႔သည္ ကေလးေတြကို အေတာ္အတန္လြတ္လပ္စြာ သြားလာခြင့္၊ ကိုယ့္ပတ္၀န္းက်င္ကို ကိုယ္ရွာေဖြစူးစမ္းခြင့္ ေပးထားခဲ့သည္။

ထို႔ေၾကာင့္ က်မတို႔အိမ္နီးခ်င္းေတြကို က်မတို႔သိသည္။ အတန္းေဖၚကစားဖက္ သူငယ္ခ်င္းမွာ ေမာင္ႏွမဘယ္ႏွေယာက္ရွိမွန္း သိ သည္။ သူ႔အေမက ေစ်းထဲတြင္ ငါးေရာင္းသလား၊ စက္ခ်ဳပ္တာလား၊ နတ္ကေတာ္လုပ္တာလား၊ သူ႔အေဖက ခ်မ္းသာေသာ ေဆး လိပ္ခံုပိုင္ရွင္လား အကုန္သိသည္။ ေရနံဆီမီးခြက္ထြန္းဖို႔ ေရနံဆီသြား၀ယ္ေတာ့လည္း ညေနခ်မ္းေမွာင္ရီပ်ိဳးစအခ်ိန္။ ၿမိဳ႕မေတာင္ ရပ္ကြက္ စလင္းတန္းအထိ သြား၀ယ္ဖို႔ က်မတေယာက္တည္းကိုပဲ ေမေမက ခိုင္းခဲ့တာပါပဲ။ ေရနံဆီေရာင္းေသာ အိမ္ကေန ျပန္ လာရသည့္လမ္းသည္ ကေလးတေယာက္အတြက္ေတာ့ လံုေလာက္သည့္စြန္႔စားမႈ ျဖစ္သည္။ သည့္ထက္ပိုတာက စလင္းတန္းမွ ေစ်း ဘက္သို႔ျပန္အတက္မွာ ႀကီးမားေသာေညာင္ပင္ႀကီး၏ ပင္စည္တြင္ ထိုးစိုက္ထားေသာ ထီးျဖဴ ထီးနီေလးေတြ၊ တြဲလြဲခ်ိတ္ ထားေသာ ျမင္း႐ုပ္ ဆင္႐ုပ္ နတ္႐ုပ္ေတြ၊ ေခါစာပစ္ေသာ ႀကိမ္ျခင္း ၀ါးျခင္းအခြံေတြက နတ္ကိုးကြယ္ျခင္းႏွင့္ နတ္ကိုင္ျခင္း၊ ဖ်ားနာျခင္းဆိုေသာ ၾကားဖူးနား၀ဇာတ္လမ္းေတြကို လက္ေတြ႔ျပေနသလုိရွိသည္။ တခါမွ မျမင္ဖူးေသာ နတ္စိမ္းဆိုတာႏွင့္ ဆက္စပ္ ေနေသာ ထိုအရာမ်ား သည္ ကေလးတေယာက္ အတြက္ေၾကာက္စရာလည္း ေကာင္းၿပီး စိတ္၀င္စားစရာလည္း ေကာင္းသည္။

က်မတို႔၏ ကေလးဘ၀သည္ တနည္းအားျဖင့္ စိတ္လႈပ္ရွားစရာေတြႏွင့္ ႂကြယ္၀ျပည္စံုခဲ့သည္။ ေရနံေခ်ာင္းၿမိဳ႕၏ ေရနံေငြ႔လြႊမ္း ေနေသာ ေျခာက္ေသြ႔သည့္ ေတာင္ကုန္းလမ္ေတြမွာေရနံေျမသပိတ္၏ အေငြ႔အသက္မ်ားကိုျမင္ေတြ႔ရွဴ႐ိႈက္ရသည္။ စတုတၳတန္းမွာ ေရနံေျမသပိတ္သမိုင္းကုိ က်က္မွတ္စဥ္က သိခဲ့သည့္သခင္ ဖိုးလွႀကီးဆိုတာသည္ တကၠသိုလ္ဘုန္းႏိုင္၏ ကမာၻကုန္က်ယ္သေရြ႕ ၀ယ္၀တၳဳကို ဖတ္ၿပီးေတာ့ေတာ္ေတာ္ ႐ုပ္လံုးႂကြလာ၏။ ေရနံေခ်ာင္းၿမိဳ႕မွာရွိသည့္ သခင္ဖိုးလွႀကီးလမ္းသည္ က်မတို႔အိမ္ႏွင့္ ေတာ္ ေတာ္ေ၀းေသာ္ လည္းထိုလမ္းကို က်မတို႔ညီအမ စူးစမ္းရွာေဖြ ေလွ်ာက္လွမ္းၾကသည္။ ေဟာဒီလမ္းဟာ ေရနံေျမ သပိတ္တပ္သား ေတြ ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့ တဲ့လမ္းေပါ့။ က်မတို႔ေျခဖ၀ါးေအာက္က ေက်ာက္စရစ္လႊမ္းေသာ ကတၱရာလမ္းေဟာင္းသည္ သမိုင္း ျဖစ္ရပ္မွန္ေတြကို က်မတို႔အား ပံုျပင္အျဖစ္ ေျပာျပေနခဲ့သည္။

စြန္႔စားခန္းပံုျပင္ ၀တၳဳေတြကုိ ကေလးေတြႏွစ္သက္သည္။ ပတ္၀န္က်င္မွာ လူႀကီးထိန္ကြပ္မႈ ေစာင့္ၾကည့္မႈမပါဘဲ ကိုယ္ခ်ည္းပဲ လႈပ္ ရွား ေဆာင္ရြက္ရသည္ကို ကေလးေတြရင္ခုန္မက္ေမာ၏။ နယ္က ကေလးေတြ၊ သဘာ၀ႏွင့္ထိစပ္ေသာ ကေလးေတြက သဘာ ၀ေတာအုပ္ေတြဆီ ျမစ္ကူးေခ်ာင္းျခား ကၽြန္းေတြဆီ သြားခ်င္သည္။ လိပ္ျပာေလးေတြ ခူေကာင္ေလးေတြကို ျမင္ခ်င္သည္။ ပုဇင္းေတြ ကို ဖမ္းခ်င္သည္။ က်မ၏တူေလး တူမေလးေတြသည္ ၿမိဳ႕ျပမွာေနတာမို႔ သဘာ၀ေတာအုပ္ႏွင့္ ေ၀းသည့္အခါ သူတို႔ အတြက္ စြန္႔ စားခန္းက တမ်ိဳးတဖံုရွိ၏။ သူတို႔ကို မိဘက၀ယ္ေပးသည့္ စက္ဘီးႏွစ္မ်ဳိးရွိသည္။ တခုကဖိုက္ဘာခံုေတြႏွင့္ သံုးဘီး စက္ဘီး လွလွ ေလး။ ေနာက္တ ခုက ခပ္ျမင့္ျမင့္ ႏွစ္ဘီး စက္ဘီးေလး။ အစ္မက ထိုႏွစ္ဘီးေလးျဖင့္ ရပ္ကြက္ထဲမွာ ေလွ်ာက္နင္းရတာေပ်ာ္ရႊင္သည္။ ေမာင္ေလးက သံုးဘီးစက္ဘီးေလးျဖင့္ အိမ္ေရွ႕လမ္းတလွ်ာက္ ေခါက္တုန္႔ေခါက္ျပန္နင္းရသည္ကို ေပ်ာ္ရြင္သည္။ ရာသီဥတုသာယာ သည့္ ညေန တိုင္းသူတို႔စက္ဘီးေလး ေတြျဖင့္ ရက္ကြက္ကို ပတ္ၾကသည္။ ျပန္လာသည့္အခါ သူတို႔လမ္းမွာႀကံဳေတြ႔ခဲ့ရသည့္ ေခြးေတြ၊ ဘဲငန္းေတြ၊ အျခားလူေတြ အေၾကာင္း ေျပာျပၾကသည္။

"သားသားေရွ႕မွာ ေခြးအႀကီးႀကီးက သားသားကိုစိုက္ၾကည့္ေနတာ၊ သားသားစက္ဘီးကို မရပ္ဘဲတအားနင္းၿပီး သူ႔ေရွ႕ကေန ေျပးလာ ခဲ့ရတာေပါ့ ေမာလိုက္တာ" ရင္တဆတ္ဆတ္ခုန္ေနဆဲ မ်က္ႏွာထားႏွင့္ ေရအိုးမွေရကို အေမာတေကာ ေသာက္ေနသည့္ ကေလးငယ္ သည္ တက္ႂကြရႊင္လန္းမႈအျပည့္။ ေနာက္တေန႔တြင္ ထိုလမ္းသို႔ ထပ္သြားရန္အဆင္သင့္။

သူတို႔ကို စြန္႔စားမႈအတြက္လြတ္လပ္ခြင့္ ေပးသည့္အခါ ကေလးေတြ၏ အသက္အႏၱရယ္ကို က်မတို႔ထည့္မစဥ္းစားသင့္ဘူးလား။ စဥ္းစားေပးသင့္တာေပါ့။ က်မတို႔ ခဏခဏၾကံဖူးေနသည့္ ေၾကကြဲစရာ၊ ထိန္႔လန္႔စရာ ဇာတ္လမ္းမွန္ေတြရွိသည္။ ကေလးေတြကို ဖမ္းဆီးေခၚသြားၿပီး လွ်ာကိုျဖတ္ပစ္တာတို႔ သူေတာင္းစားလုပ္ခုိင္းတာတုိ႔က ဆိုတုန္းကတည္းက ျဖစ္ရပ္ေတြ။ ယခုအခါ ကေလးငယ္ေတြသည္ အမ်ဳိးမ်ဳိးအျမတ္ထုတ္ခံေနရသည္။ သူတုိ႔၏ လုပ္အားသာမက လိင္ဆက္ဆံျခင္းျဖင့္ပါ အျမတ္ထုတ္ခံရသည္။ ကံဆိုးမိုး ေမွာင္က်ၿပီး အသတ္ခံရသည့္ ကေလးေတြလည္းရွိခဲ့ၾက၏။

ထိုအထိတ္တလန္႔ ေၾကကြဲစရာ ဇာတ္လမ္းမွန္တို႔သည္ ဟိုတုန္းကထက္ ယခုေခတ္မွာအေရအတြက္ ပိုလာသလား။ အေမရိကန ္ျပည္ေထာင္စုမွာ ၁၉၉၉ ခုႏွစ္တုန္းက ကေလးေတြကို ဖမ္းဆီးသြားသည့္အမႈေပါင္း ၁၁၅ ခုရွိခဲ့သည္၊ ေနာက္ႏွစ္ေတြမွာလည္း ထိုအေရအ တြက္သည္ သိသိသာသာတိုးလာသည္ဟု မဟုတ္ဘဲ ထိုအေရအတြက္ ပတ္၀န္က်င္မွာေတာ့ ရွိေနတာပဲတဲ့။ ဆိုလိုတာက ကေလးတ ေယာက္အတြက္ ျဖစ္ႏိုင္ေခ်အႏၱရာယ္သည္ ပိုလာျခင္းေလ်ာ့လာျခင္းမရွိ။ လိုအပ္သည္ထက္ပိုၿပီး ကာကြယ္ေပးထားသည့္တုိင္ေအာင္ ကေလးတုိ႔၏ အႏၱရာယ္ျဖစ္ႏိုင္ေခ်က ေလ်ာ့နည္းမသြားခဲ့။ ကေလးတို႔မွာသာ ပိုပိုသာသာ တင္းက်ပ္ ကာကြယ္ထားခံရသည့္ အတြက္ ကေလးဘ၀ စြန္႔စားမႈေတြ ရင္ခုန္မႈေတြႏွင့္ေ၀းရသည္။

ယခုေခတ္မွ ကေလးေတြကိုအိမ္မွ ေက်ာင္းအထိလူႀကီးက လိုက္ပို႔ေပး၊ ထမင္းကို ေက်ာင္းအထိလိုက္ၿပီးေကၽြး၊ အျပန္တြင္ လူႀကီးက ေက်ာင္းအျပင္ကေန ေစာင့္ႀကိဳ၊ အိမ္ျပန္။ ဒါက ကေလးကိုအႏၱရာယ္ အေပါင္းမွႀကိဳတင္ကာကြယ္ေပးျခင္းျဖစ္သည္။ ကေလးကို ေရႊ ေပး မဆင္ရဟူေသာ ကာကြယ္တားျမစ္မႈသည္ ထုိေၾကကြဲစရာဇာတ္လမ္းေတြမွ ကာကြယ္ဖို႔ျဖစ္သည္။ ေရႊသည္ လူတို႔အတြက္ မက္ ေမာစ ရာမို႔ ေရႊကိုလိုခ်င္ၿပီး ကေလးကို တခုခုအႏၱရာယ္ျပဳမွာ စိုးရိမ္လို႔ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ေရႊမပါဘဲလည္း ကေလးတို႔သည္ အႏၱ ရာယ္ေတာ့ရွိ ေနတာေတာ့အမွန္ပါ။ အႏၱရာယ္ရွိလို႔ထိန္ခ်ဳပ္ ကာကြယ္ေပးတာက လမ္းမွန္းပါတယ္။ သို႔ေသာ္ တဖက္မွာက ကေလး တို႔အတြက္ကိုယ္တိုင္ စူးစမ္းရွာေဖြထုတ္ေဖာ္မည့္ ေျမပံုေတြ၊ ရတနာသိုက္ေတြ၊ ခရီးစဥ္ေသးေသးေလးေတြ၊ လမ္းခရီးမွာေတြ႔ရမည့္ သူငယ္ခ်င္းသစ္ေတြ ေပ်ာက္ကြယ္ကုန္ရသည္။

ကေလးတုိ႔သည္ ပထ၀ီကို စိတ္၀င္စားဖို႔လိုအပ္၏။ ကိုယ့္ေဒသပတ္၀န္က်င္ကို ေျပာျပေသာ ေဒသႏၱရ ပထ၀ီထိုမွစၿပီး ပထ၀ီကို စိတ္ပါ ၀င္စားၾကသည္။ ကိုယ့္ေဘးမွာ ေတာင္ကုန္းရွိသလား၊ ကိုယ့္ေဘးမွာျမစ္ႀကီးတစင္းရွိသလား၊ သဲေသာင္ေတြရွိသလား၊ ျမစ္ထဲမွာ ငါးေတြ ရွိသလား၊ တံငါသည္ေတြ ငါးဖမ္းၾကသလား၊ ထုိျမစ္က ဘယ္ၿမိဳ႕ကေနလာၿပီး ဘယ္ၿမိဳ႕ဆီသို႔ ဆက္သြားသလဲ။ ကေလးေတြ သည္တိရစၧာန္ေလး ေတြကိုစိတ္၀င္စား၏။ ရန္ကုန္လိုၿမိဳ႕ႀကီးမွာ တိုက္ခန္းအလံုပိတ္၊ ျခံတံတိုင္းအလံုပိတ္ထဲတြင္ ေနထိုင္ၾကရေသာ ကေလးတုိ႔သည္ တိရစၧာန္ဥယ်ာဥ္သို႔ သြားလ်င္ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကသည္။ အေသးဆံုးပူးေလးေတြ၊ ၾကက္တူေရြးေလး ေတြ၊ ယုန္ေလးေတြကအ စ ဆင္ႀကီးေတြအထိ သူတို႔ရင္ခုန္လုိ႔မၿပီးေတာ့ေပ။ တေန႔တေန႔ ေက်ာင္းသြားေက်ာင္းျပန္ ကားေပၚက မဆင္းရေသာ သူတို႔ေလးေတြ သည္ တိရစၧာန္ဥယ်ာဥ္ထဲတြင္ ေတာင္ကုန္းေတြလည္း တက္ႂကြစြာ ေျပးတက္ေျပးဆင္း၏။ သူတုိ႔အတြက္စြန္႔စားခန္းသည္ လူႀကီးေတြ ေတာ့ပါေနေသးတာမို႔ ပံုျပင္ေတြထဲကလို အျပည့္အ၀ေတာ့မဟုတ္။ သို႔ေသာ္ ကေလး ေတြခ်ည္း အုပ္စုဖြဲ႕ကစားရ၊ စြန္႔စားရသည့္ အရသာကို မသိႏိုင္သည့္ ကေလးမ်ားအတြက္ အဲသည္ေလာက္ကကိုပဲ ေတာ္ေတာ္ ဟုတ္ေနပါသည္။

စာဖတ္တတ္သည့္ အရြယ္ေရာက္လာေတာ့စာထဲကေန စူးစမ္းရွာေဖြမႈႏွင့္ စြန္႕စားမႈကိုဖတ္ၿပီး ႏွစ္သိမ့္ၾကရသည္။ ကဗ်ာေတြ ပံုျပင္ေတြ မင္းသု၀ဏ္၏ ကဗ်ာေတြက အသံလည္းခ်ိဳၿပီး သဘာ၀ ၀န္းက်င္ကိုလည္း ကေလးတုိ႔ရင္းႏွီးကၽြမ္း၀င္ေအာင္ မိတ္ဆက္ ေပးသည္။ တခါ တုန္က ျပင္သစ္ယဥ္ေက်းမႈဌာန အႀကီးအကဲအရာရွိတေယာက္၏ ညစာစားပြဲတြင္ မိမိအတြက္ ပထမဆံုး စြဲမက္ရသည့္ ကေလးဘ၀ ကဗ်ာေတြအေၾကာင္း ႏိုင္ငံစံု ေျပာျဖစ္ၾကသည့္ အခါက်မရြတ္ျပခဲ့သည့္ ကဗ်ာကလယ္ေစာင့္တဲ ကဗ်ာျဖစ္သည္။

မိုးေရတက္ေရ တေဖြးေဖြး
ကြင္းက်ယ္ အေ၀းေ၀း
လယ္ေစာင့္တဲေလး ေျခတံရွည္
မိုးကုတ္ေအာက္မွာတည္
ၾကာနီတပြင့္ ျဖဴတပြင့္
တဲႏွင့္ ပနံတင့္။

မိုးထဲေလတဲတြင္ ေရလႊမ္းေနသည့္ ေျခတံရွည္ရွည္ ခ်စ္စရာလယ္ေစာင့္တဲ ေလးတခု၊ သူ႔ေဘးက ေရထဲမွာၾကာပြင့္ေတြက အနီႏွင့္ အျဖဴ။

ကေလးတေယာက္ကို သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ မိတ္ဆက္ေပးလိုက္သည့္ကဗ်ာ။ ထိုကဗ်ာကိုဖတ္ၿပီး ကေလး၏အေတြးထဲတြင္ ပံုေဖာ္ ၾကည့္လိမ့္မည္။ ဘာမ်ားကြာျခားမလဲ။ က်မတို႔ငပုေတာ ၿမိဳ႕နယ္ၾကာကြင္းေက်းရြာရွိ ကန္သံုးဆယ္ ၾကာကြင္း မူလတန္း ေက်ာင္းတြင္ ကေလးမ်ားအတြက္ ျပပြဲ၊ ၿပိဳင္ပြဲႏွင့္ စာဖတ္ပြဲမ်ားလုပ္ေပးစဥ္က မင္းသု၀ဏ္၏ကဗ်ာႏွစ္ပုဒ္ကို သ႐ုပ္ေဖာ္ပန္းခ်ီ ေရးဆြဲသည့္ၿပိဳင္ပြဲ ထည့္ သြင္းခဲ့သည္။ ပထမရက္မွာ လယ္ေစာင့္တဲ၊ ေနာက္တရက္မွာ ၀ကၤပါျဖစ္သည္။ အံ့ၾသစရာပင္ ပထမတန္း၊ ဒုတိယတန္း၊ တတိယတန္း ကေလးတုိ႔သည္ ထိုကဗ်ာႏွစ္ပုဒ္ကို တထိုင္တည္းႏွင့္ပန္းခ်ီေရးဆြဲ သ႐ုပ္ေဖာ္ၾကသည္။ ဒုတိယတပုဒ္က ပိုခက္သည္။

ေအးရပ္သာတဲ့ ပေညာင္ညိဳ
ဥၾသတြန္သံခ်ိဳ
ဒိုးယိုစီးတဲ့ နဒီတြင္း
သမင္ေရေသာက္ဆင္း၊
ျမက္ခင္းလဲ့လဲ့ ေျမညီညီ
ကံ့ေကာ္၀တ္မႈံစီ
ဇာလီေပ်ာ္တဲ့ ေက်ာင္းသခၤမ္း
လူေလး သြားခ်င္စမ္း။

သူတုိ႔ကို ရွင္းျပေပးရတာက ဒိုးယိုစီးတဲ့ ဆိုသည့္စကားပဲ ျဖစ္သည္။ နဒီဆိုတာျမစ္ဟု ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားသိေနခဲ့ၾကသည္။ ကံေကာ္ပင္ ကိုမျမင္ဖူးဘူးဆိုသည့္ ထိုျမစ္၀ကၽြန္းေပၚကေလးတခ်ိဳ႕အတြက္ ကံေကာင္းတာက သူတုိ႔ေက်ာင္းမွာ သူတို႔ပန္းခ်ီေရးဆြဲ ဖို႔ခ်ထားသည့္ ထိုင္ခံုေတြကို အရိပ္ေပးေနသည့္ အပင္ႀကီးသည္ ကံေကာ္ပင္ျဖစ္ေနခဲ့သည္။ ေဟာဒါ ကံေကာ္ပင္ေပါ့ဟု သူတို႔ ဆရာမက ေျပာျပလုိ႔ သူတို႔သိရေတာ့ ရယ္ေမာၾကပါသည္။ ကံေကာ္ပြင့္ေတြကိုေတာ့ အ၀ါေရာင္၀တ္မႈံေလးေတြႏွင့္ ေရးဆြဲတတ္ ၾက၏။ သူတို႔ကို ပန္းခ်ီဆု ေပးဖို႔ က်မတို႔အုပ္စုတြင္ ပန္ခ်ီဆရာတေယက္မွ မပါ။ ဆုေရြးခ်ယ္ဖို႔ အတြက္ အခြင့္မရွိ။ အတန္းလိုက္ သူတုိ႔ယွဥ္ၿပိဳင္ စဥ္က ဆုေရြးခ်ယ္ ေပးခဲ့သည့္ ပန္းခ်ီဆရာ ကာတြန္းဆရာ ကိုေဇာ္ေမာင္၏ ဆုေရြးခ်ယ္ျခင္းဆုိင္ရာ လမ္းညႊန္မႈကို လိုက္နာၿပီး ဆုေပးခဲ့ရပါသည္။

အဲလစ္စ္ႏွင့္ အံဖြယ္ကမာၻ စသည့္ႏိုင္ငံျခားမူရင္း စာအုပ္ေတြကို လက္လွမ္းမမီႏိုင္ေသးသည့္ ကေလးတို႔အတြက္ ကာတြန္း ေအာင္ရွိန္၏ ကေလးဇာတ္လိုက္ေတြပါ၀င္သည့္ ကာတြန္႔ေတြရွိသည္။ အဲသည္မွာ တဆင့္တက္ေတာ့ ဂရင္းညီေနာင္၏ ပံုျပင္ေတြ ရွိသည္။ ၀တၳဳဖတ္ ႏိုင္သည့္အရြယ္ေရာက္ေတာ့ ေရႊဥေဒါင္း၏ ၀တၳဳေတြရွိသည္။ ဆယ္ေက်ာ္သက္သို႔ေျပာင္းကာစ ကေလးတို႔ မိန္းခေလးေရာ၊ ေယာက္်ား ေလးပါအလြန္ႏွစ္သက္သည္။ ေယာက္်ားေလးေတြအဖို႔ေတာ့ အတိုင္းထက္အလြန္ေပါ့။ ဒဂုန္ေရႊမွ်ား၏ ဘာသာျပန္စြန္႔စားခန္း၀တၳဳ ေတြကိုလည္း ကေလးေတြႏွစ္သက္ၾက၏။ က်မဆယ္ေက်ာ္သက္ ကေလးေတြကိုေတြ႔သည့္အခါ ဘာ စာအုပ္ေတြႀကိဳက္လဲဟု ေမးတိုင္း ေရႊဥေဒါင္းႏွင့္ ဒဂုန္ေရႊမွ်ား ပါ၀င္တတ္သည္ကို သတိထားမိသည္။ က်မကိုယ္တိုင္ ေရႊဥေဒါင္း၏ ႐ႈပနႏၵီ ကိုစြဲစြဲမက္မက္ ဖတ္ခဲ့ရ သည္ကို သတိရမိပါသည္။ ကေလးတို႔၏ စူးစမ္းရွာေဖြစြန္႔စားခ်င္သည့္ သဘာ၀စိတ္ဆႏၵကို ထုိ စာအုပ္မ်ား၏ ရသက ျဖည့္စြမ္းေပး သည္။ စာအုပ္တုိ႔သည္ သူတုိ႔အတြက္စိတ္ျဖင့္ ခရီးႏွင္စရာယာဥ္ေတြျဖစ္သည္။

က်မဘ၀တြင္ ပထမဆံုးဖတ္ခဲ့ရသည့္ ဓူ၀ံ၏မာလာ၀တၳဳတိုကို က်မအခုခ်ိန္အထိ မေမ့ေတာ့ပါ။ အဲသည္အထဲကဖိုခေနာက္ဆိုင္ တိုင္း ျပည္သံုးခု ၾကားကေတာအုပ္ႀကီးသည္ ေတာ္လွန္ေရးသမား သူရဲေကာင္း ဗိုလ္နႏၵ အေျခစိုက္ရာနယ္ေျမျဖစ္သည္။ မတရားတာကို လက္ပိုက္ၾကည့္မေနဘဲ အသက္ႏွင့္ရင္းၿပီး ကူညီေျဖရွင္းေပးေသာ သူရဲေကာင္းသည္ က်မအတြက္ ေလးစား အထင္ႀကီးစရာေပါ့။ ည သန္းေခါင္တြင္ ဘီလူးစားခံရတတ္လို႔ မသြားရဲၾကသည့္ ေတာင္ေျခတခုဆီက လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္ကို ထုတ္ေဖာ္ သည့္ ထိုသူရဲေကာင္း၏ ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ား၊ သူဖမ္းဆီးရမည့္ ဘုရင္မကို မဖမ္းဆီး႐ံုတြင္မကႏိုင္ငံဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္ေအာင္ စစ္အင္အားႀကီးမားေအာင္ပင္ သူက ကူညီလုိက္ေသးသည္။ ထိုဘုရင္မႏွင့္ သူရဲေကာင္းၾကားက ဖြင့္မေျပာလဲ သိေနသည့္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ၊ ေနာက္ဆံုးသူ႔ကတိကို ထိန္းခ်ဳပ္ ၿပီး သူ႔အသက္ကို ဓားစာခံသူ႔တပည့္ ေနာက္လိုက္ လူကိုးေယာက္အသက္ႏွင့္ လဲယူဖို႔သာယာေရႊျပည္ ဘုရင္ႀကီးဆီသို႔ တဦးတည္း တိတ္တဆိတ္ျပန္အသြား၊ ဘုရင္မကလဲ သူရဲေကာင္းမရွိသည္ကို သိသည့္အခါ ထိုႏိုင္ငံသို႔ လိုက္သြားၿပီး၊ သူ႔ကိုယ္သူအပ္ႏွင္းလ်က္ ဗိုလ္နႏၵအတြက္ လြတ္ၿငိမ္းခ်မး္သာခြင့္ေတာင္းသည့္အခ်ိန္၊ ထိုဇာတ္သိမ္းခန္း သည္ ဇာတ္၏အထြဋ္အထိပ္ ျဖစ္သည္။

သူတို႔ဆီက ဟယ္ရီေပၚတာ ၀တၳဳေတြအရွိန္အဟုန္ျဖင့္ လူႀကိဳက္မ်ားသည္မွာ ကေလးတို႔ကိုယ္တိုင္ပါ၀င္ လႈပ္ရွားသည့္ လွ်ိဳ႕၀ွက္ ဆန္းၾကယ္စြန္႔စားမႈ အေျခခံ ဇာတ္လမ္းမ်ားျဖစ္လုိ႔ ေနမွာပါ။ ကေလးေတြခ်ည္းလူႀကီး အကူအညီသိပ္မပါဘဲ အႏၱရာယ္ဆိုး ေတြႏွင့္ၾကံဳ၊ ကေလးတို႔၏ ၾကံရည္ဖန္ရည္ စြမ္းရည္ေတြႏွင့္ပဲ အဲသည္ကေနလြတ္ေျမာက္၊ ဘယ္ေလာက္ေက်နပ္အားရစရာ ေကာင္းလုိက္ပါသလဲ။

အခုေခတ္မွာ အမ်ားအားျဖင့္ေတြ႔ရသည့္ ကေလးတို႔၏စြန္႔စားမႈက ဂိမ္းေတြပဲ ျဖစ္သည္။ ဂိမ္းထဲမွာ ေသနတ္ပစ္သည္။ ဂိမ္းထဲမွာဗံုး ေဖာက္ခြဲသည္။ ဂိမ္းထဲမွာေျမလွ်ိဳးမိုးပ်ံသည္။ က်မတူအငယ္ေလးတေယာက္ ေဆာ့သည့္ ဂိမ္းမွာေတာ့ ဇာတ္လိုက္က သူ႔လိုအရြယ္ ေကာင္ေလး။ ႏြားျခံထဲမွာ ႏြားႏို႔ညႇစ္တာလည္းပါ၏။ က်မသေဘာက်စြာ ျပံဳးရယ္မိသည္။ သူ႔ဘ၀မွာႏြားကို ေသေသခ်ာခ်ာကိုင္မ ၾကည့္ဖူးတာက်မသိသည္။ ႏြားႏို႔ညႇစ္ဖို႔ေတာ့ ေ၀းေလစြ။ ဒါေပမယ့္ ဂိမ္းထဲမွာႏြားႏို႔ညႇစ္သည္ဆုိေတာ့ ဒါလည္းတမ်ိဳးေတာ့ စိတ္ေျဖရာ ရတာေပါ့ေလ။ သို႔ေသာ္ သူတို႔တကယ္ၾကံဳေတြ႔ရသည္က အလင္းေရာင္ေတြ ပံုရိပ္ေတြပါ။ ဘယ္မွာလဲ ႏြား၊ ဘယ္မွာလဲ ႏြား၏ အေမႊးႏု ႏုေလးေတြ၊ ဘယ္မွာလဲ ႏြားစာခြက္၏ ေကာက္႐ိုးရနံ၊ ဘယ္မွာလဲ ႏြားေခ်းနံ။

ကေလးေတြ သြားရင္းလာရင္း သစ္ပင္ေတြကိုၾကည့္ရျမင္ရသည္ ဆုိလွ်င္လည္းဒါက ကားမွန္ျပတင္းမွ တဆင့္ျမင္ရသည့္ ျမင္ကြင္း ေတြ၊ သစ္ရြက္စိမ္းစိမ္း ပန္းေမႊးေမႊးကုိ လက္ျဖင့္ထိတို႔ၾကည့္ရတာမဟုတ္။ လိပ္ျပာေလးေတြ ပုဇဥ္းေလးေတြ တီေကာင္ေတြကို လက္ ျဖင့္ထိ ကိုင္ၾကည့္ရတာမဟုတ္။ သူတို႔လမ္းေလွ်ာက္ရသည့္ ေျမက သူတုိ႔အိမ္ေရွ႕တိုက္ခန္းေရွ႕က ေျမသာလွ်င္ျဖစ္သည္။ စက္ဘီးေလး ေသာ္မွ စီးခြင့္မရွိ။ ကံေကာင္းလို႔ ျခံ၀င္းက်ယ္က်ယ္ ရွိသူကေတာ့ စက္ဘီးစီးခြင့္ ရွိတာေပါ့။ သာမန္က်မတို႔လို ကန္ထ႐ိုက္တိုက္ေတြမွာ ေနရသည့္ကေလးေတြ ဘယ္ေနရာသြားၿပီး စက္ဘီးစီးမလဲ။ ေဘာလံုးကန္သည့္ ကြင္းမရွိ၊ ၾကက္ေတာင္ ႐ိုက္သည့္ ကြင္းမရွိ၊ ပန္းျခံ ေတာင္ က်မတို႔နားမွာမရွိေတာ့ပါဘူး။ စိမ္းလန္းသည့္ေနရာ လိုအပ္သည္။ ကိုယ္လက္လႈပ္ရွား ေဆာင္ရြက္မႈ လိုအပ္သည္။ စြန္႔စားရင္ ခုန္မႈကို ကေလးေတြသိဖိုလုိသည္။ ေပ်ာ္ရႊင္မႈသာမက နာက်င္မႈကိုလည္း ကေလးေတြ သိသင့္သည္ဟုဆုိလွ်င္ လက္ခံႏိုင္ၾကပါ့မလား။

လိုအပ္သည္ထက္ပိုၿပီး အတင္းကာေရာအကာအကြယ္ေတြ ေပးခံေနရသည့္ ကေလးတို႔သည္ ဘ၀အတြက္ လုိအပ္သည့္သတၱိေတြ ဘယ္ကရမလဲ၊ ေျဖာင့္မွန္ၿပီး အားနည္းသူကို ဖိႏွိပ္ခံလူကို ကူညီကယ္တင္ေပးဖို႔ အမွန္တရားအတြက္ စြန္႔စားလိုစိတ္ေတြ၊ တြန္းအား ေတြကိုဘယ္က ရႏိုင္ပါ့မလဲ။ အနည္းဆံုးသူတို႔၏ မ်ိဳးဆက္အနာဂတ္ကေလးေတြ စြန္႔စားမႈ၏ အရသာကိုသိေအာင္ ေျပာျပဖို႔ ပံုျပင္ေတြ ဖန္တီးေပးဖို႔ အႏုပညာကိုေရာ သူတို႔ဘယ္က ရႏိုင္ေလမလဲ။

ဂ်ဴး

ကလ်ာ မဂၢဇင္း ေအာင္တုိဘာ ၂၀၀၉

ဆရာမမ်ား၏ ဘက္လိုက္သင္ၾကားမႈမ်ားေၾကာင့္ ေက်ာင္းသားမိဘမ်ား သားသမီးပညာေရးကို စိုးရိမ္ေန

Friday, 18 September 2009 18:52 ၿဖဳိးႀကီး
http://www.yoma3.org/
ရန္ကုန္တုိင္း၊ မရမ္းကုန္းၿမိဳ႕နယ္၊ အမက (၉) မွ ေက်ာင္းဆရာ၊ ဆရာမမ်ားက ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ားအေပၚ ဘက္လိုက္သင္ၾကားမႈမ်ား ျပဳလုပ္ေနျခင္းေၾကာင့္ ကေလးငယ္မ်ားပညာေရးအတြက္ စိုးရိမ္ေနရေၾကာင္း ေက်ာင္းသား၏မိဘတဦးက ေျပာသည္။

ထက္ျမက္ထူးခၽြန္ေျဖဆိုမည့္ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ားကို အတန္းပိုင္ဆရာမမ်ားက ၎တို႔ထံ က်ဴရွင္တက္မွ ဂ႐ုတစုိက္ သင္ၾကားေပးျခင္းမ်ားျပဳလုပ္ၿပီး အျခားကေလးငယ္မ်ားကို သင္ၾကားေပးျခင္းမရွိဘဲ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈမ်ား ျပဳလုပ္ေနလွ်က္ရွိသည္။

“အခုထက္ျမက္ထူးခၽြန္ေျဖမဲ့ ကေလးေတြတခ်ဳိ႕က အတန္းပိုင္ေတြဆီမွာ က်ဴရွင္တက္ၾကတယ္ေလ၊ တကယ္ဆို အဲလိုေျဖဖို႔ ဆရာမေတြက အားလံုးကို ဂ႐ုတစိုက္သင္ေပးရမွာ၊ က်ဴရွင္မတက္တဲ့ ကေလးေတြၾကေတာ့ မသင္ေပးဘူးျဖစ္ေနတာ” ဟု ေက်ာင္းသားမိဘတဦးက ေျပာသည္။

အတန္းပိုင္မ်ားထံ က်ဴရွင္တက္သည့္ ေက်ာင္းသားမ်ားကို ေလ့လာႏိုင္ရန္ News light 0f Myanmar အမည္ရွိ study guard သတင္းစာမ်ားကို ေပးေလ့လာေစၿပီး အျခားေက်ာင္းသားမ်ားကို ေလ့လာခုိင္းျခင္းမရွိေၾကာင္း အဆိုပါ ေက်ာင္းသားမိဘက ဆက္ေျပာသည္။

“သူတို႔ေပးတဲ့ သတင္းစာကို က်ဴရွင္မတက္တဲ့ ကေလးဆိုရင္ ေပးမျပဖို႔ ဆရာမေတြက မွာထားတာ၊ ဒါေပမဲ့ ကေလးအခ်င္းခ်င္းကေတာ့ ဆရာမ မသိေအာင္ ခိုးေပးေနရတာေပ့ါ” ဟု ေျပာသည္။

ဆရာမမ်ားအေနျဖင့္ ယခုကဲ့သို႔ ေက်ာင္းသားမ်ားအေပၚ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈမ်ားေၾကာင့္ ကေလးငယ္မ်ား ပညာေရးကို ထိခိုက္မႈမ်ားစြာ ျဖစ္ေပၚၿပီး ျမန္မာ့ပညာေရးစနစ္မွာ စိုးရိမ္စရာမ်ားရွိေနသည္ဟု ၎က ဆက္လက္ေျပာသည္။

ျမိဳ႕ျပင္ တကၠသိုလ္ပညာေရးေၾကာင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား အခက္ေတြ႕

ၿမိဳ႕ျပင္တကၠသုိလ္ပညာေရးေၾကာင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား အခက္ေတြ႔
၀ီရ / ၂၈ ၾသဂုတ္ ၂၀၀၉
http://www.khitpyaing.org/news/Aug09/280809b.php

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ျပင္ တကၠသုိလ္မ်ားတြင္ တက္ေရာက္ၾကသည့္ ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ ပညာ သင္ၾကား ႏုိင္ေရး အခက္ႀကဳံေနၾကသည္သာမက အဆင့္အတန္းမမီသည့္ ေက်ာင္းေဆာက္လုပ္ေရး ယုိယြင္း ပ်က္စီးမႈ ေၾကာင့္ပါ အခက္အခဲ ျဖစ္ေနၾကရေၾကာင္း သိရသည္။

ရြာသာႀကီး စီးပြားေရးတကၠသုိလ္ ေက်ာင္းသားတဦးက “က်ေနာ္တုိ႔ေက်ာင္းက အိမ္သာ (သန္႔စင္ခန္း) ေတြက ေရအၿမဲျပတ္ေနေတာ့ ဘယ္သူမွ မသုံးခ်င္ၾကဘူး။ အမ်ားစုက သုံးလုိ႔ကုိ မရေတာ့တာ။ ေက်ာင္းေရွ႕က စားေသာက္ဆိုင္ေတြကုိပဲ ေက်ာင္းသားေတြ အားကုိးေနရတယ္။ သန္႔ရွင္းေရးလုပ္တာလည္း မရွိေတာ့ က်န္းမာေရး ထိခုိက္တာေပါ့။ တခ်ဳိ႕ဆရာမေတြဆုိ ေက်ာင္းသူေတြကုိ သနားလုိ႔ သူတုိ႔အိမ္သာက ေသာ့ကုိ ေတာင္းရင္ ေပးတယ္” ဟု ေျပာၾကားသည္။

နအဖစစ္အစုိးရက ၂၀၀၀ ျပည့္ႏွစ္မွစ၍ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕အျပင္ (၁၂) မုိင္အကြာ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာသုိ႔ တကၠသိုလ္ မ်ားကို ေျပာင္းေရႊ႕ေဆာက္လုပ္ခဲ့ၿပီး သန္လ်င္တြင္ ရန္ကုန္အေရွ႕ပုိင္းတကၠသုိလ္၊ ရြာသာႀကီးတြင္ ရန္ကုန္ စီးပြားေရးတကၠသုိလ္၊ ဒဂုံေျမာက္တြင္ ဒဂုံတကၠသုိလ္ႏွင့္ လွည္းကူးတြင္ ရန္ကုန္အေနာက္ပုိင္းတကၠသုိလ္ ဟူ၍ အမည္ေပးခဲ့သည္။

(၆) လအတြင္း အၿပီးသတ္တည္ေဆာက္ထားခဲ့သည့္ စီးပြားေရးတကၠသုိလ္ ေလးထပ္ေဆာင္ (၂) ေဆာင္ အနက္ အေနာက္ဘက္အေဆာင္သည္ ယခုအခါ (၃) ထပ္ႏွင့္ (၄) ထပ္ေျမာက္တြင္ အက္ေၾကာင္းႀကီးမ်ား ျဖစ္ေပၚေန၍ ၿပဳိက်မည္စုိးသျဖင့္ ထုိအေဆာင္တြင္ မည္သူမွ အတန္းမတက္လုိၾကေၾကာင္းလည္း အထက္ပါ စီးပြားေရးတကၠသုိလ္ ေက်ာင္းသားျဖစ္သူက ေေျပာသည္။

၎က “အဲဒီအေနာက္ဘက္တုိက္ကုိ အဲဗားဂရင္းန္ (Ever Green) ေဆာက္လုပ္ေရးက ၂၀၀၁ ခုႏွစ္က ေဆာက္ထားတာ။ အေပၚဆုံးထပ္က အျပင္ဘက္လူသြားလမ္းမွာေတာင္ အက္ကြဲေနတာ မကဘူး။ အက္ကြဲ ေၾကာင္းႀကီးက အခန္းထဲအထိ ေတာက္ေလွ်ာက္ပဲ။ ဒါေၾကာင့္ အဲဒီအေဆာင္မွာ ဘယ္သူမွ စာမသင္ခ်င္ၾကဘူး” ဟု ေျပာသည္။

ၿမိဳ႕ျပင္တကၠသုိလ္ ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ Roll Call ေခၚ အတန္းတက္မွတ္တမ္း ရရွိရန္ အတြက္သာ အပင္ပန္းခံ၍ သြားေရာက္ေနၾကျခင္းျဖစ္သည္ဟု တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသူတဦး၏ မိခင္ျဖစ္သူ ပညာေရးဝန္ထမ္းတဦးက ေျပာသည္။

၎က “Roll Call မျပည့္ရင္ စာေမးပြဲ ေျဖခြင့္မရွိဘူးဆုိေတာ့ Roll Call သြားယူၿပီးရင္ ျပန္လာၾကတာပဲ။ စာသင္ခန္းမွာ သူတုိ႔အတြက္ မည္မည္ရရ ေလ့လာစရာေတြလည္း ရွိမွမရွိဘဲကုိး။ သမီးေျပာျပတာက ေလးနာရီ ေက်ာင္းလႊတ္ရင္ ဖယ္ရီ (အႀကဳိပုိ႔) ကားေတြကလည္း အလုံအေလာက္ စီစဥ္ေပးထားတာ မဟုတ္ဘူး။ ကားေပၚ မွာလည္း ေနရာယူထားရေသးတယ္။ ခရီးက ေဝးတာကုိး” ဟု ေခတ္ၿပိဳင္သုိ႔ ေျပာသည္။

ယေန႔အခ်ိန္တြင္ တကၠသုိလ္ဘြဲ႔တခုတည္းျဖင့္ အလုပ္အကုိင္ရရိွရန္ အလြန္ခဲယဥ္းေနသျဖင့္ ျပင္ပ သင္တန္း ေက်ာင္းမ်ားကုိ ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားအမ်ားစုက တခ်ိန္တည္းတြင္ တက္ေရာက္ေနၾကရသည္ဟုလည္း အဆိုပါပညာေရး၀န္ထမ္းတဦးက ေျပာသည္။

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ျပင္ တကၠသုိလ္မ်ားမွ ၿမိဳ႕တြင္းသုိ႔ ေက်ာင္းအႀကဳိပုိ႔ကားမ်ားျဖင့္ သြားလွ်င္ (၄၅) မိနစ္ေက်ာ္ၾကာၿပီး လုိင္းကားျဖင့္ သြားပါက (၁) နာရီခြဲခန္႔ ၾကာသည္ဟု သိရသည္။

နယ္ၿမိဳ႕မ်ားမွ လာသည့္ ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားအခ်ဳိ႕မွာလည္း ေနရာထိုင္ခင္းအတြက္ အဆင္ မေျပျဖစ္ၾကရသည္ဟု မြန္ျပည္နယ္မွ စီးပြားေရးတကၠသုိလ္ တက္ေရာက္ေနသူတဦးက ေျပာသည္။

၎က “စီးပြားေရးေက်ာင္းက ေယာက်္ားေတြအတြက္ကုိ ဒဂုံေတာင္သြားတဲ့လမ္း လယ္ကြင္းျပင္က က်န္စစ္ သားေဆာင္မွာ ထားတယ္။ မိန္းကေလးေတြကုိက်ေတာ့ ရြာသာႀကီး တကၠသုိလ္ကေန ပဲခူးဘက္ကုိ ထပ္သြားတဲ့ ေလးေထာင့္ကန္အနားက ယုဇနအိမ္ရာဆုိတာ ရွိတယ္။ အဲဒါကုိ ဒီဇင္ဘာေဆာင္ ဆုိၿပီးေတာ့ ေနရာခ် ေပးတယ္။ အဲဒီေနရာေတြက အရင္က လူသူရွိတာ မဟုတ္ဘူး” ဟု ေျပာသည္။

ေက်ာင္းမွေနရာခ်ေပးထားသည့္ ၿမိဳ႕ျပင္အေဆာင္မ်ားသည္ လုံၿခဳံမႈမရွိေသာေၾကာင့္ ေက်ာင္းသား အမ်ားစု သည္ သြားလာေရး လြယ္ကူသည့္ ၿမိဳ႕တြင္းပုိင္း တုိက္ခန္းမ်ားတြင္ လူစုကာ ငွားရမ္းေနထုိင္ၾကရသျဖင့္ လစဥ္ ကုန္က်စရိတ္မွာ ႏွစ္သိန္းေက်ာ္အထိ ရွိေၾကာင္း သိရသည္။

၁၀ တန္းေအာင္ ၾက့ံဖြ႔ံအဖြဲ႔၀င္မ်ားကို သတင္းေပးသင္တန္းပို႔ခ်

(၁၀) တန္းေအာင္ ႀကံ႕ဖြံ႔အဖြဲ႔ဝင္မ်ားကို သတင္းေပးသင္တန္း ပို႔ခ်
Wednesday, 26 August 2009 18:32 ဗထူး
http://www.yoma3.org/index.php?option=com_content&view=article&id=357:2009-08-26-11-33-35&catid=41:2008-09-21-07-44-45&Itemid=124
ဧရာဝတီတိုင္း၊ ဘိုကေလးၿမိဳ႕ေပၚတြင္ ပညာအရည္အခ်င္း (၁၀) တန္းေအာင္ျမင္ၿပီးသည့္ ႀကံ႕ဖြံ႔အဖြဲ႔ဝင္မ်ားကို စစ္အစိုးရအာဏာပုိင္မ်ားက သတင္းေပးနည္း ရက္တိုသင္တန္းကို ျပဳလုပ္ပို႔ခ်ေနသည္။

ယခုလ (၂၅) ရက္ေန႔မွစတင္ကာ သင္တန္းအား ၿမိဳ႕နယ္ႀကံ႕ဖြံ႔အတြင္းေရးမွဴး မ်ဳိးဝင္းဆိုသူႏွင့္ ၿမိဳ႕နယ္(မယက) အဖြဲ႔မွ ဦးစီးကာ ၃ ရက္ၾကာ ပို႔ခ်သြားမည္ျဖစ္သည္။

အဆုိပါသင္တန္းတြင္ စည္း႐ုံးေရးဘာသာရပ္၊ သတင္းေပး၊ သတင္းေရးႏွင့္ လႈပ္ရွားမႈမ်ားအား ေစာင့္ၾကည့္ သည့္ ပုံစံမ်ားလည္း ပါဝင္သည္ဟု ေဒသခံတဦးက ေျပာသည္။

“ႀကံ႕ဖြံ႔႐ုံးမွာ (၂၅) ရက္ေန႔၊ ညေန(၆) နာရီကသင္တန္းဖြင့္ပြဲ လုပ္တယ္။ ေနာက္ (၇) နာရီကေန (၉) နာရီအထိ သင္တန္းပို႔ခ်တယ္၊ က်ေနာ့္အျမင္ကေတာ့ လာမဲ့ သံဃာ့လႈပ္ရွားမႈ ႏွစ္ပတ္လည္ကာလမွာ သံဃာေတြ အပါအဝင္ အတိုက္အခံအဖြဲ႔ေတြရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈေတြကို အခ်ိန္နဲ႔တေျပးညီ သတင္းရယူေပးပို႔ဖို႔ ဒီသင္တန္းကို လုပ္ေနတာပါ” ဟု ဘိုကေလးၿမိဳ႕ခံတဦးက ေျပာသည္။

စစ္အစိုးရက က်င္းပမည္ဟု သတ္မွတ္ထားသည့္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ႀကံ႕ဖြံ႔အသင္းအေနျဖင့္ ႏုိင္ငံေရး ပါတီတရပ္ အသြင္ေျပာင္းလဲကာ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္မည္ျဖစ္သျဖင့္ လူငယ္မ်ားႏွင့္ ျပည္သူလူထုအား ၎တို႔အား ေထာက္ခံလာေစေရးအတြက္လည္း ယခုသင္တန္းကို ျပဳလုပ္ေနျခင္းျဖစ္သည္ဟု ၎က ဆက္လက္ ေျပာဆိုသည္။

ၿမိဳ႕နယ္ ႀကံ႕ဖြံ႔အဖြဲ႔မွ အမည္မေဖာ္လုိသူ အဖြဲ႔ဝင္တဦးက “ဟုတ္တယ္၊ သတင္းေရး၊ သတင္းေပးပံုစံမ်ဳိး၊ ေစာင္ ့ၾကည့္တဲ့ ပံုစံမ်ဳိး လုပ္တာေပါ့။ ဒါကေတာ့ ေသခ်ာတာကေတာ့ ဒီ သံဃာလႈပ္႐ွားလာမယ့္ က်ေနာ္တို႔ ဘုန္းႀကီး ေတြကလည္း လႈပ္႐ွားလာမယ္ ေျပာေတာ့ အဲဒီကိစၥေတြမွာ က်ေနာ္တို႔က သတင္းေပးသေဘာမ်ဳိးနဲ႔ လုပ္ရမယ့္ အစီအစဥ္ေတြ ရွိပါတယ္။ အဲဒါေတြ ပို႔ခ်သြားမွာပါ အဓိကကေတာ့” ဟု ေျပာသည္။

ဘုိကေလးၿမိဳ႕ေပၚ (၉) ရပ္ကြက္ႏွင့္ ၿမိဳ႕သစ္ (၁) ရပ္ကြက္မွ တရပ္ကြက္လွ်င္ ၃ ဦးက် တက္ေရာက္ေနသည့္ အဆိုပါ ရက္တိုသင္တန္းတြင္ သင္တန္းသား ၃၀ တက္ေရာက္ေနျခင္းျဖစ္သည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံလုံးဆိုင္ရာ သံဃာ့တပ္ေပါင္းစုကလည္း ဖမ္းဆီးသံဃာမ်ား ျပန္လႊတ္ေပးေရးႏွင့္ သံဃာေတာ္မ်ား အား ႐ိုင္းျပစြာ ျပဳမူေဆာင္ရြက္မႈအား စစ္အစိုးရမွ ဝန္ခ်ေတာင္းပန္ရန္ႏွင့္ ပ်က္ကြက္ပါက တတိယအႀကိမ္ ပတၱနိကုဇၨနကံေဆာင္ကာ ႏိုင္ငံအႏွံ႔ လႈပ္ရွားမႈမ်ား ျပဳလုပ္သြားမည္ဟု ထုတ္ျပန္ေၾကညာထားသည္။

ကိုးကားစရာ - ပညာေရးႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းသည့္ ပညာရွင္တို႔၏ အေတြးအျမင္ အဆိုအမိန္႔မ်ား

လူသားအရိုင္းႏွင့္ ပညာေရးေပါင္းစည္းမႈ

ပန္းပုပညာက ေက်ာက္တံုးတစ္တံုးကို ထြင္းထုပံုေဖာ္သကဲ့သို႔ ပညာေရးကလည္း လူ႔ႏွလံုး၀ိညာဥ္ကို ပံုေဖာ္ဖန္တီးသည္။ [ပန္းပုဆရာသည္ ေက်ာက္တံုး၏ အျပင္အခြံအကာကိုခြာကာ သူ႔စကၡဳအာရံုတြင္ ျမင္ေယာင္တည္ရွိေနသည့္ ပန္းပုရုပ္ကို ေဖာ္ထုတ္ယူသကဲ့သို႔ ] သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ေသာ ပညာေရး သည္လည္း သာမန္လူအညၾတ၏ ကိုယ္ထဲတြင္ ပုန္းခိုကိန္းေအာင္းေနသည့္ ေတြးေခၚရွင္၊ သူေတာ္စင္၊ လူစြမ္းေကာင္း၊ ပညာရွိ၊ လူေကာင္းလူမြန္၊ ဧရာမ ပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္ စသည္မ်ားကို ျမႇပ္ေနရာမွ ေဖာ္ယူကာ အလင္းေရာင္ေအာက္သို႔ ပို႔ေဆာင္ေပးေပသည္။

ဂ်ဳိးဇက္ အက္ဒီဆင္ ၁၆၇၂-၁၇၁၉

What sculpture is to be a block of marble, education is to the human soul. The philosopher, the saint, the hero, the wise, and the good, or the great, very often lie hid and concealed in a plebeian, which a proper education might have disinterred and brought to light.

Joseph Addison 1672-1719 English Essayist, poet, politician

တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ား လူမႈေရးလႈပ္ရွားမႈ ပိတ္ပင္ခံရ

တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ား လူမႈေရးလႈပ္ရွားမႈ ပိတ္ပင္ခံရ
Mon 17 Aug 2009, IMNA, ႐ိုင္မေရာ့
http://www.monnews-imna.com/burmese/newsupdate.php?ID=417

ေမာ္လၿမိဳင္တကၠသိုလ္မွ မြန္စာေပႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈေကာ္မတီအဖြဲ႔ ေက်ာင္း သား/သူမ်ားကို
လူမႈေရးႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ လႈပ္ရွားမႈမ်ား တစ္စံုတစ္ရာ မျပဳလုပ္ရန္ ပါေမာကၡခ်ဳပ္မွ တားဆီးပိတ္ပင္ထားသည္။

မြန္စာေပႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈေကာ္မတီေမာ္လၿမိဳင္တကၠသိုလ္အဖြဲ႔သည္ ေက်ာင္းသားအင္အား (၃၀၀) ခန္႔ျဖင့္ ဖြဲ႔စည္းထားၿပီး၊ ႏွစ္စဥ္ မြန္ျပကၡဒိန္ မ်ားထုတ္ေဝျခင္း၊ ေႏြရာသီတြင္ မြန္စာေပသင္ၾကားျခင္း၊ ဝါတြင္း ကာလမွာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း၌ ေဝယ်ာဝစၥလုပ္ေပးျခင္း၊ ဓမၼစၾကာ႐ြတ္ဆိုျခင္းတို႔ျဖင့္ ဘာသာေရးႏွင့္ လူမႈေရးလုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ေဆာင္ေပးေနၾကသည္။

“မြန္စာေပႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈေကာ္မတီအဖြဲ႔က ေက်ာင္းသား ေခါင္းေဆာင္ (၁၂) ေယာက္ကို ပါေမာကၡခ်ဳပ္ ကေန ေခၚၿပီးေတာ့ လႈပ္ရွားမႈတစ္စံု တစ္ ရာမျပဳလုပ္ဖို႔ သတိေပး ေျပာထားတယ္၊ ဥပုသ္ေန႔ဆိုရင္ ဘုရားမွာ ဓမၼ စၾကာရြတ္တာကအစ လုပ္ခြင့္မေပးေတာ့ဘူး” ဟု မုဒုံျမိဳ႕မွ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားတစ္ဦးက ေျပာသည္။

ေက်ာင္းသား/သူမ်ားအား တဆင့္ထက္တဆင့္ ေစာင့္ၾကည့္မႈ တင္းၾကပ္ စြာခံထားရျခင္းသည္ အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ကို အေမရိကန္ႏိုင္ငံသား အိမ္ခိုဝင္မႈျဖင့္ ဖမ္းဆီးျပီး ေနအိမ္ အက်ယ္ခ်ဳပ္သက္တမ္း တစ္ႏွစ္ခြဲထပ္တိုးလိုက္ၿပီးသည့္ေနာက္ ယခုလိုမ်ဳိး ပိုမိုတင္းၾကပ္လာသည္ဟု ေမာ္လျမိဳင္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား/သူမ်ားက ေျပာသည္။

ယခုလိုမ်ဳိးေက်ာင္းသား/သူမ်ား၏ လႈပ္ရွားမႈေစာင့္ၾကည့္ခံရျခင္းသည္ လြန္ ခဲ့သည့္ ၾသဂုတ္လ ၂ ရက္ေန႔တြင္ မြန္ေက်ာင္းသား အေယာက္ (၅၀) ခန္႔ က နယ္ေျမက်ဴးေက်ာ္ၿပီး ကရင္ျပည္နယ္ထိ ေပ်ာ္ပြဲစာထြက္ျခင္းမွစၿပီး ပါ ေမာကၡခ်ဳပ္မွ သတိေပးျခင္းခံထားရသည္။

“တကယ္လို႕ ေက်ာင္းမွာ ေက်ာင္းသားေတြ လႈပ္ရွားမႈတခုခုလုပ္ၿပီးေတာ့ ျပႆနာ တစ္စံုတစ္ရာ ျဖစ္လာမယ္ဆိုရင္ ေခါင္းေဆာင္ ေက်ာင္းသား ေတြမွာ တာဝန္ရွိတယ္လို႔လည္း ပါေမာကၡခ်ဳပ္က ေျပာထားပါတယ္” ဟု ေမာ္လျမိဳင္တကၠသိုလ္ ဆရာအသိုင္းဝိုင္းက ေျပာသည္။

ေမာ္လၿမိဳင္တကၠသိုလ္မွ မြန္ဆရာမ (၅) ဦးကလည္း ေက်ာင္းသား/သူမ်ား လႈပ္ရွားမႈတစ္စံုတစ္ရာမျပဳလုပ္ရန္ တင္းၾကပ္စြာ ၫႊန္ၾကားထားေၾကာင္း လည္း ေက်ာင္းသားတို႔၏ ေျပာျပခ်က္အရ သိရသည္။

ေမာ္လၿမိဳင္တကၠသိုလ္မွ ေက်ာင္းသားတစ္ဦး၏ ေျပာျပခ်က္အရ “က်ေနာ္ တို႔ လႈပ္ရွားေနတာဟာ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ပါမွမပတ္သက္ဘူး၊ လူမႈေရးအတြက္ လုပ္ေဆာင္ေနမႈသက္သက္ပဲ၊ ဒါကို ဆရာ၊ ဆရာမေတြက တားဆီးပိတ္ပင္ ေနၾကတယ္” ဟု သူက ေျပာသည္။

ေက်ာင္းမွာ ေက်ာင္းသားေတြ တစ္စံုတစ္ရာက်င္းပျပဳလုပ္မည္ဆိုပါက သက္ဆိုင္ရာ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ သို႔မဟုတ္ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ားထံသို႔ အသိေပး အေၾကာင္းၾကားရမည္ျဖစ္ၿပီး ၄င္းတို႔မွ ခြင့္ျပဳခ်က္ရရွိမွသာလၽင္ လုပ္ပိုင္ ခြင့္ရွိေၾကာင္းလည္း ၄င္းက ဆက္ေျပာသည္။

၈ ေလးလံုး (၂၁)ႏွစ္ ျပည့္အထိမ္းမွတ္ေန႕တြင္ ေမာ္လၿမဳိင္တကၠသုိလ္ ေက်ာင္းဝင္းအတြင္း၌ ေနျပည္ေတာ္၏ ညႊန္ၾကားခ်က္အရ ပါခ်ဴပ္မွတဆင့္ ဆရာ ဆရာမမ်ားက ေက်ာင္းသား/သူမ်ား၏ သြားေရးလာေရးကိစၥကုိ ၾကည့္႐ႈရန္ ညြန္ၾကားခဲ့သည္။

ညြန္ၾကားထားရသည့္အေၾကာင္းမွာ ၈ ေလးလံုးေန႔မွာ ေက်ာင္းသားမ်ား စုေဝးမွာေၾကာက္၍ ယခုလို ညြန္ၾကားထားသည္ဟု တကၠသိုလ္ဆရာမ အ သိုင္းဝိုင္းမွေျပာသည္။ ၄င္းညြန္ၾကားခ်က္သည္ မြန္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္း သား/သူမ်ား ေပ်ာ္ပြဲစာထြက္ရာ နယ္ေျမေက်ာ္၍ အေရွ႕ ေတာင္ တိုင္း မွတဆင့္ ေနျပည္ေတာ္မွ ညြန္ၾကားထားျခင္းျဖစ္သည္။

ေကဵာင္းသြားရင္း အဖမ္းခံရေသာ ကေလးစစ္သားကို မိဘမဵား ျပန္ေခၞမရျဖစ္ေန

2009-08-21
http://www.rfa.org/burmese/news/parents_unable_to_bring_child_soldier_home-08212009154818.html

ပဲခူးတိုင္း၊ ေညာင္ေလးပင္႓မိႂႚက အထက ၁ ဒသမတန္းမွာ ပညာသင္ၾကားေနတဲ့ အသက္ ၁၅ ႏွစ္ေကဵာ္သာ ရွိေသးတဲ့ ေမာင္႓ငိမ္းခဵမ္းေအာင္ကို ၾသဂုတ္လ ၁၁ ရက္ေနႛမွာ ေကဵာင္းကိုအသြား လမ္းမွာ ေလ့ကဵင့္ေရးတပ္က တပ္ၾကပ္ သူရေအာင္ဆိုသူက ဖမ္းေခၞသြားတာ ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း ေညာင္ေလးပင္မွာေနတဲ့ အဲဒီတပ္ၾကပ္ရဲ႕ မိခင္ကေျပာလိုႛ သိရတဲ့အေၾကာင္း အ႓ငိမ္းစား စစ္မႈထမ္းေဟာင္းတဦးျဖစ္တဲ့ ခေလးရဲ႕ဖခင္ ဦးေစာစတီဗင္က RFA ကို အခုလို ေျပာပၝတယ္။

ဦးေစာစတီဗင္။ ။ “စံုစမ္းေတာ့ သူႛ စစ္သားအေမက သူသားေခၞသြားပၝတယ္တဲ့၊ သူက ဖမ္းေခၞသြားတာ ကေလးကို၊ ကေလးကို ေခၞသြား႓ပီးေတာ့ စစ္သားတေယာက္ ရလိုႛရွိရင္ သူတိုႛက ဆီ ၂ ပံုးနဲႛ ဆန္တအိတ္ ေငြတသိန္း ရတယ္လိုႛ ေျပာတယ္။ ရာထူးလည္းတက္တယ္၊ အဲ့ဒၝ ကဵေနာ့္သားကို ကဵေနာ္ ျပန္ေခၞခဵင္တယ္၊ ေကဵာင္းသားက ေကဵာင္းက တက္ေနတယ္၊ ကဵေနာ့္သားက ကဵေနာ့္လို စစ္သားဘဝ မျဖစ္ခဵင္လိုႛ ပညာသင္ေနတဲ့အခဵိန္၊ ကဵေနာ္ ဒုကၡလည္း ေရာက္တယ္။ သားတိုႛ ဒီစစ္သားေတြကို မလုပ္နဲႛလိုႛ ေျပာထားတယ္၊ အဲ့ဒၝ ဒီတပ္ၾကပ္နဲႛေကာင္ ေခၞသြားတယ္။”

ေမာင္႓ငိမ္းခဵမ္းေအာင္ဟာ စစ္မႈထမ္းဖိုႛ အသက္မျပည့္ေသးတာေၾကာင့္ ဖခင္ျဖစ္သူက ျပန္ေခၞရေအာင္ တပ္ၾကပ္ သူရေအာင္ရွိတဲ့ ျမစ္ၾကီးနား ပဵဥ္ေတာင္ အမွတ္ ၇ ေလ့ကဵင့္ေရးတပ္ကို လိုက္သြား႓ပီး စံုစမ္းတဲ့အခၝမွာ အဲဒီတပ္က အရာရွိေတြက တျခားစုေဆာင္းေရးတပ္ကို လႊဲလိုက္တယ္လိုႛ ေျပာတဲ့အေၾကာင္း အခုလို ဆက္ေျပာပၝတယ္။

ဦးေစာစတီဗင္။ ။ “တပ္ေရးဗိုလ္ၾကီး ေအာင္မဵဳိးနဲႛ ေတြႚေတာ့ ဗိုလ္ၾကီး ေအာင္မဵဳိးက အခု ရထားနဲႛပဲ သြားလိုက္႓ပီတဲ့ တပ္ေရး ဗိုလ္ၾကီးက ေျပာျပတာေပၝ့၊ ဒီ သူရေအာင္ ေခၞသြား႓ပီတဲ့၊ သားကိုတဲ့၊ ဟိုး ေရႊဘိုကို လိုက္တဲ့ ဆိုေျပာတယ္၊ ေရႊဘို ထပ္ျပန္လိုက္ရျပန္႓ပီ။ ေရႊဘိုေရာက္ေတာ့ ဒီ အမွတ္ ၄ စုေဆာင္းေရးတပ္ကို သြားတယ္၊ သြား႓ပီးေတာ့ေျပာ ဆိုလုပ္ေတာ့ တပ္ၾကပ္သူရေအာင္ မေရာက္ေသးဘူး ေျပာတယ္ဗဵ၊ အဲဒီလို ညာထားတယ္ဗဵ။”

ဦးေစာစတီဗင္ဟာ ဆက္႓ပီးေစာင့္ဖိုႛ စရိတ္မရွိေတာ့တာေၾကာင့္ ျပန္လာခဲ့ေၾကာင္း၊ သူႛမွာ သားသံုးေယာက္ ရွိတဲ့အထဲက တျခား သားႏွစ္ေယာက္ဟာလည္း အရင္က အဓမၼ ကေလးစစ္သား အျဖစ္ဖမ္းေခၞသြားတာ ခံခဲ့ရဘူးတယ္လိုႛ ေျပာျပပၝတယ္။ တေယာက္က အေမျဖစ္သူ လိုက္ေခၞလိုႛ ျပန္လႊတ္လိုက္တာျဖစ္႓ပီး၊ ေနာက္တေယာက္ကေတာ့ ျပန္ထြက္ေျပးလာခဲ့တာလိုႛ သိရပၝတယ္။

ေလာေလာဆယ္ ဖမ္းေခၞသြားတဲ့ ေမာင္႓ငိမ္းခဵမ္းေအာင္ကို ျပန္ေခၚႏိုင္ေအာင္ လူႛအခြင့္အေရးကိစၥေတြ ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးေနတဲ့ လမ္းျပၾကယ္အဖြဲ႔ေခၝင္းေဆာင္ ပဲခူး႓မိဳႚက ေရွ႕ေန ဦးေအးျမင့္ဆီကို သြား႓ပီး အကူအညီ ေတာင္းထားတဲ့အေၾကာင္း ဖခင္ဦးစတီဗင္ ေျပာပၝတယ္။

ေရွ႕ေနဦးေအးျမင့္ကေတာ့ ဒီကိစၥနဲႛ ပတ္သက္႓ပီး ရန္ကုန္မွာရွိတဲ့ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ အလုပ္သမားအဖြဲႚခဵဳပ္ အိုင္အယ္လ္အိုကို အေၾကာင္းၾကား႓ပီး ဆက္လက္ ေဆာင္ရြက္သြားမွာ ျဖစ္တယ္လိုႛ RFA ကို ေျပာပၝတယ္။

ေရွႚေနဦးေအးျမင့္။ ။ “အိုင္အယ္လ္အို ကေနတဆင့္ ေတာင္းရမွာမိုႛလိုႛ အိုင္အယ္လ္အိုကို ပိုႛေပးမယ္၊ အိုင္အယ္လ္အိုကို အခုလက္ရွိလည္း အေၾကာင္းၾကားထား႓ပီး၊ အကုန္လံုး ပိုႛေပး႓ပီးေတာ့ ျပန္႓ပီးေတာ့ ေဆာင္ရြက္မယ္၊ အခု ေလာေလာဆယ္ကို အန္ကယ္ဆီမွာဆို လူ ၅၀ ေကဵာ္သြားပၝ႓ပီ။”

ဇြန္ကေန ဒီကေနႛအထိ ခေလးစစ္သားအျဖစ္ ဖမ္းဆီးသြားတာ ခံရတဲ့အတြက္ အိုင္အယ္လ္အိုကို အေၾကာင္းၾကား႓ပီးသူေကာ အေၾကာင္းမၾကားရေသးသူပၝ။ စုစုေပၝင္း ၃၀ ေကဵာ္ရွိတယ္လိုႛ ေရွႚေန ဦးေအးျမင့္က ေျပာပၝတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဥပေဒအရ အသက္ ၁၈ ႏွစ္ မျပည့္ေသးသူေတြကိုု စစ္မႈထမ္းခြင့္မရွိဘူးလိုႛ ဆိုထားေပမဲ့ အစိုးရစစ္တပ္မွာေကာ စစ္အစိုးရကို ေတာ္လွန္ေနတဲ့ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္အဖြဲႚေတြမွာပၝ အသက္ မျပည့္ေသးတဲ့ ခေလးေတြကို စစ္မႈထမ္းခိုင္းေနတာေတြ အမဵားအျပား ရွိေနတဲ့အေၾကာင္း ကုလသမဂၢနဲႛ ႏိုင္ငံတကာ လူႛအခြင့္အေရး အဖြဲႚေတြက မၾကာခဏ ေျပာဆိုေလ့ရွိပၝတယ္။

ဆရာဟူဘိ၊ တပည့္မရွား၊ တျပားမရွိ၊ ပီတိကိုစား အားရွိ၏။

ပညာေရး ကာတြန္း - ဆရာဟူဘိ၊ တပည့္မရွား၊ တျပားမရွိ၊ ပီတိကိုစား အားရွိ၏။
ကလ်ာမိေတ