အေရျပားေရာဂါ ကူးစက္မႈဆုိးရြားျခင္းေၾကာင့္ ႏို႔စို႔အရြယ္ ကေလးငယ္မ်ားအတြက္ စိုးရိမ္ေနရ

ကို(၂)/ ဇန္န၀ါရီ ၂၈၊ ၂၀၁၀
http://www.ktimes.org/thatin/1-latest-news/548-2010-01-28-10-11-42.html

ကရင္နီျပည္ ဖရူဆုိၿမိဳ႕နယ္အတြင္းရွိ ေလာ္ခုခူႏွင့္ ေလာက္ပလဲလ်ားေက်းရြာတုိ႔သည္ အေရျပားေရာဂါ ဆုိးရြားစြာ ကူးစက္ျပန္႔ပြား ေနမႈေၾကာင့္ ႏို႔စို႔ကေလးငယ္မ်ားအတြက္ စိုးရိမ္ေနရသည္ဟု ကရင္နီနယ္လွည့္ က်န္းမာေရးအဖြဲ႔က ေျပာသည္။

ေလာ္ခုခူႏွင့္ ေလာက္ပလဲလ်ားေက်းရြာတုိ႔မွ တရြာလ်င္ အနည္းဆုံး ၂၀ ဦးထက္မနည္း အေရျပားေရာဂါ ကူးစက္ ခံရၿပီး ထိုထဲမွ ကေလးငယ္မ်ားပါ၀င္သည္ဟု ဆိုသည္။

၎ေက်းရြာတို႔သည္ ေရရွားပါးၿပီး ေက်းရြာနီးနားမွ ေရအုိင္မ်ား ေသာက္သုံးေရအျဖစ္ အသုံးျပဳျခင္း၊ အ၀တ္ေလွ်ာ္ျခင္းမ်ား၊ ေရခ်ဳိးျခင္းမ်ား ႏွင့္ တိရိစာၦန္တုိ႔၏ သြားလာ လႈပ္ရွားမႈ စားက်က္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ယားနာျခင္းမ်ား စသည့္အေရျပားေရာဂါ ကူးစက္ခံရျခင္းျဖစ္သည္ဟု နယ္လွည့္ က်န္းမာေရးအဖြဲ႔မွ ေဆးမွဴးတဦးက ေျပာသည္။

၎က “ တိရိစၦာန္တုိ႔နဲ႔ ေရာေႏွာၿပီး အသုံးျပဳၾကတာ ေရအုိင္တအုိင္တည္းကုိ၊ ဒါေၾကာင့္ ေရာဂါက နာတာရွည္ေရာဂါအျဖစ္သုိ႔ ကူးသြားတာ ျဖစ္တယ္” ဟု ေျပာသည္။

ကူးစက္မႈဒဏ္ေၾကာင့္ အလည္ပိုင္းဂြင္ရွိ ေဒါတမႀကီး ေက်းရြာမွွ ကေလးငယ္ ၂ ဦးႏွင့္ ေတာလံု ေက်းရြာမွ ၂ ဦး ယခင္ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္တြင္ ေသဆံုးသြားခဲ့ၿပီး ဒီေမာဆိုၿမိဳ႕နယ္မွ ေဒါဖုအုပ္စုႏွင့္ ဖရူဆိုၿမိဳ႕နယ္ ေကးလ်ား ေက်းရြာအုပ္စုတြင္လည္း ထိုေရာဂါကူးစက္မႈႏႈန္း ဆိုးရြာစြာ ျဖစ္ပြားေနသည္။

“ဒီႏွစ္ေတာ့ ေရာဂါကူးစက္ခံရလုိ႔ ေသသြားတယ္ဆုိတဲ့ သတင္းအတိအက်ေတာ့ မသိရေသးဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဆုိးဆုိး၀ါး၀ါးျဖစ္ေနေသးတယ္ ဆုိတာေတာ့ ရွိတယ္” ဟု ကရင္နီ နယ္လွည့္ က်န္းမာေရးအဖြဲ႔မွ တာ၀န္ခံ ခူဒယ္နီယာယ္ကေျပာပါသည္။

ေက်းရြာမ်ားသည္ ေဆးေပးခန္းမ်ားမရွိျခင္း က်န္းမာေရးအတြက္ အစုိးရမွ ခန္႔အပ္ထားေသာ ေဆးဆရာ၊မမ်ား တႏွစ္တႀကိမ္သာ ေဆး၀ါးမ်ား လာေရာက္ကုသေပးျခင္းမ်ား ရွိခဲ့ၿပီး နယ္လွည့္ ကရင္နီ လူမႈကယ္ဆယ္ေရး အဖြဲ႔မွ က်န္းမာေရး လုပ္သားမ်ားမွလည္း အစုိးရထိန္းခ်ဳပ္ထားသည့္ နယ္ေျမသုိ႔လည္း သြားေရာက္ ကုသ ေပးျခင္းမ်ား ရွိခဲ့သည္ဟု သိရသည္။ သုိ႔ေသာ္ ေဆးလုံလုံေလာက္ေလာက္ ကုသေပးႏိုင္ျခင္းမရွိဟု ေျပာဆိုၾကပါသည္။

ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈ ျဖစ္ပြား

2010-01-29 RFA
ရန္ကုန္ ေလွာ္ကား ကြန္ပ်ဳတာ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းအာဏာပိုင္ေတြက ေက်ာင္းသားေတြအေပၚ ျပဳမူဆက္ဆံတာေတြကို သေဘာမက်တဲ့အတြက္ ကန္႔ကြက္ေၾကာင္း ေက်ာင္းတြင္း စာကပ္တဲ့ လႈပ္ရွားမႈတခု ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့အတြက္ ဇန္နဝါရီ ၂၈ ရက္ မေန႔က ၾကာသပေတးေန႔မွာ ေက်ာင္း အတြင္း ရုတ္ရုတ္သဲသဲ ျဖစ္သြားခဲ့တယ္လို့ မ်က္ျမင္ေက်ာင္းသားေတြက ေျပာဆိုၾကပါတယ္။

ရန္ကုန္ျမိဳ႕ရိွ တကၠသိုလ္တခု၏ ဂိတ္ဝတြင္ ဝတ္စံုျပာ လံုျခံဳေရး ဝန္ထမ္းမ်ား ေစာင့္ၾကပ္ေနပံု ျဖစ္ပါသည္။
(Photo: AFP)


မနက္ပိုင္း ၁ဝ နာရီေလာက္ ေက်ာင္းေခတၲနားခိ်န္မွာ စာကပ္သြားတာ ျဖစ္တယ္လို႔၊ ေက်ာင္းသားတဦးက RFA ကို အခုလို ေျပာျပပါတယ္။
ေက်ာင္းသားတဦး။ ။ 'ေက်ာင္းသားသမဂၢကေနျပီးေတာ့မွ ေၾကညာခ်က္တေစာင္ ကပ္သြားတယ္ဗ်။ ဘာေတြပါလဲဆိုေတာ့ ဟိုဟာေပါ့၊ ေက်ာင္းမွာက ဟို ေက်ာင္းပတ္လည္ေလ၊ ေကာ္ရစ္ဒါပတ္လည္မွာ သံပန္းတံခါးေတြ ကပ္တယ္၊ အဲဒါကို ေက်ာင္းသားေတြ မေက်နပ္တဲ့ကိစၥ၊ အဲဒီအခ်က္လည္းပါတယ္၊ ေနာက္ျပီးေတာ့ ေက်ာင္းအားကစားေၾကး ဆိုျပီးေတာ့ ေကာက္ေသးတယ္၊ ခ်လံမွာ တရားဝင္ကို ေကာက္ထားတာ၊ ေက်ာင္းသားေတြ ပါဝင္ဆင္ႏဲႊရမဲ့ အားကစားပဲြလည္း မလုပ္ေပးဘူး။ ေက်ာင္းသားေတြေပါ့ေနာ္၊ ကန္တဲ့ ေဘာလံုးကြင္းကိုလည္း အခု ပိတ္ပစ္လိုက္ျပီ။ အဲဒါကို မေက်နပ္တဲ့အတြက္ မေက်နပ္ဖူးေပါ့။ ကန္႔ကြက္တဲ့ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ကန္႔ကြက္ေၾကာင္းဆိုတဲ့ ဥစၥာေလး ကပ္ထားတယ္ခင္ဗ်။'၂ဝ၁ဝ ခုနွစ္အတြင္း ေရြးေကာက္ပဲြလည္း က်င္းပဖို႔ ရိွေနျပီး၊ ေက်ာင္းသားေတြေပၚမွာ မယံုသကၤာစိတ္နဲ႔ ထိန္းခ်ဳပ္လို႔ လြယ္ကူေအာင္၊ ဝင္ေပါက္တေပါက္ေလာက္ပဲ ထားျပီး၊ အားလံုးကို သံပန္တံခါးေတြနဲ႔ ပိတ္ဆိုကာရံလိုက္တဲ့အေပၚ ေက်ာင္းသားေတြက မေက်နပ္ၾကေၾကာင္းနဲ႔ ေက်ာင္းတြင္းလႈပ္ရွားမႈေတြအျဖစ္၊ fresher welcome လို ေက်ာင္းသားပဲြေတြက စလို႔၊ လႈပ္ရွားမႈေတြ၊ အခမ္းအနားေတြလည္း မရိွတဲ့အတြက္ ေက်ာင္းသားေတြက မေက်နပ္ၾကေၾကာင္း ေနာက္ထပ္မ်က္ျမင္ ေက်ာင္းသားတဦးက ေျပာဆိုပါတယ္။'ရုတ္ရုတ္ရက္ရက္ေတာ့ ျဖစ္တာေပါ့ဗ်ာ၊ ေက်ာင္းသားေတြအေနနဲ့ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ အဲဒီမွာ ေက်ာင္းက နံရံ၊ တံခါးေဘာင္ေတြေပါ့ အစ္ကိုရာ အဲလိုမ်ဳိးေတြမွာလည္း ေတြ႔ၾကတယ္၊ ေနာက္ အိမ္သာထဲေတြမွာလည္း ေတြ႔ၾကတယ္ေပါ့၊ အဲဒီေတာ့ အကုန္လံုးကေတာ့ ဝိုင္းျပီးေတာ့ ဖတ္ၾကတာေပါ့ဗ်ာ၊ ေက်ာင္းသားေတြကေတာ့။ အဓိက ေရးထားတာကေတာ့ဗ်ာ၊ ဒီကြန္ပ်ဳတာေက်ာင္းမွာေပါ့ဗ်ာ၊ သံပန္းတံခါးေတြ တပ္ထားတယ္ဗ်ာ၊ ေက်ာင္းေရွ့ ေကာ္ရစ္ဒါေပါ့ေလ၊ ေကာ္ရစ္ဒါေတြကို သံပန္းေတြ အကုန္ပိတ္လိုက္တယ္ဗ်။ ကင္တင္းကို သြားတဲ့ဟာေတြကအစ အကုန္လံုး ပိတ္လိုက္တယ္ဗ်ာ။ အဓိကကေတာ့ အေပါက္တေပါက္တည္း ထားလိုက္တယ္၊ ေထာင္သေဘာမ်ဳိး ျဖစ္သြားတာေပါ့ဗ်ာ။'

စကပ္လို႔ ေက်ာင္းသားေတြ ဖတ္တာကို ေတြ႕တဲ့အခါ ေက်ာင္းအာဏာပိုင္ေတြက၊ စာရြက္ေတြကို ခ်က္ခ်င္း ျပန္ခြာသြားၾကတယ္လို႔ ေက်ာင္းသားေတြက ေျပာျပပါတယ္။ ရန္ကုန္ ကြန္ပ်ဳတာတကၠသိုလ္ဟာ ေလွာ္ကားမွာ ရိွျပီး ေက်ာင္းသား တေထာင္ေက်ာ္ေလာက္၊ တက္ေရာက္ သင္ၾကားေနတာ ျဖစ္တယ္လို႔ သိရပါတယ္။

ကပ္ေဘးသင့္ အာရွကေလးမ်ားကို စိတ္ဒဏ္ရာကုစားေရး ပညာရွင္မ်ား ေဆြးေႏြး

သီရိထက္စံ
28 ဇန္န၀ါရီ 2010 - DVB
နာဂစ္မုန္တိုင္းေဘး အပါအ၀င္ အာရွတိုက္က ကပ္ေဘးေတြ သင့္တဲ့ ကေလးငယ္ေတြရဲ့ စိတ္ဒ ရာေတြကို ကုစားေရးနဲ ့ပတ္သက္လို ့ပညာရွင္ေတြ က ထိုင္းႏိုင္ငံ ဘန္ေကာက္ျမိဳ ့မွာ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြး ေနၾကပါတယ္။

ဘန္ေကာက္ျမိဳ ့အင္ပီရီယယ္ကြင္းပတ္ဟိုတယ္မွာ ဗုဒၶဟူးေန ့က က်င္းပတဲ ့ဒီ ေဆြးေႏြး ပြဲကို အာရွကပ္ေဘး ႀကိဳတင္ကာကြယ္ေရးဌာနက ႀကီးမွဴးေဆာင္ရြက္ တာ ျဖစ္ျပီး သန္ဘက္ခါ ဇန္န၀ါရီ 29 ရက္အထိက်င္းပါမွာပါ။
ဒီေဆြးေႏြးပြဲမွာ ပထမဆံုးရက္က ကေလးစိတ္ပညာရွင္ေတြရဲ ့ ေလ့လာေတြ ့ရွိ ခ်င္ေတြ ကို အၾကမ္းဖ်င္း ရွင္းလင္းတင္ျပၾကျပီး ေနာက္ရက္ေတြမွာ အေသးစိတ္ အျပန္ အလွန္ ေဆြးေႏြးၾကမွာပါ။

ကပ္ေဘးသင့္ အာရွကေလးမ်ားကို စိတ္ဒဏ္ရာကုစားေရး ပညာရွင္မ်ား ေဆြးေႏြး


စစ္ေဘး သဘာ၀ေဘးတို ့ေၾကာင့္ စိတ္ဒဏ္ ရာျဖစ္ေနတဲ့ ကေလးေတြကို ေလ့ လာ ကုသ တဲ့ စိတ္ပညာရွင္ ေတြက သူတို ့ရဲ့ ေလ့လာေတြ ့ရွိခ်က္ေတြကို ရွင္းလင္း တင္ျပ ၾကျပီး ႏိုင္ငံတကာ က်န္းမာေရး ၀န္ထမ္းေတြ အစိုးရ၀န္ထမ္းေတြနဲ ့ ကုလသမဂၢ အရာရွိ ေတြ တက္ေရာက္ပါတယ္။

နာဂစ္မုန္တိုင္းဒဏ္ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရး ကူညီဖို ့ ျမန္မာျပည္ကို ေရာက္ခဲ့တဲ့ ထိုင္း က်န္းမာေရး ၀န္ႀကီး ဌာနက အရာရွိ ေဒါက္တာ ဘန္ဂ်ပြန္ပညာရံုလည္း ဒီေဆြး ေႏြးပြဲကို တက္ေရာက္ျပီး နာဂစ္မုန္တိုင္း ေဘးသင့္ ကေလးေတြရဲ့ စိတ္အေျခအေနနဲ့ ျပဳစုကုသတဲ့ အေတြ ့အၾကံဳေတြကို ရွင္းလင္းေျပာျပပါတယ္။

“ကေလးေတြက အစက စကား မေျပာၾကဘူး၊ ပန္းခ်ီဆြဲရေအာင္ဆိုျပီး သူတို ့ကို ပံုဆြဲစကဴေတြ ေရာင္စံု ခဲတံေတြ ခ်ေပေတာ့ သူတို ့ခံစားခ်က္ေတြကို ပန္းခ်ီေပၚမွာ ဖြင့္အန္ခ်ၾကတယ္၊ ေလးႏွစ္သား ကေလး တစ္ေယာက္ဆိုရင္ နာရီပံုေလးဆြဲထားတယ္ အဲဒီအခ်ိန္က မိဘေတြနဲ ့အတူတူရွိတယ္ ၊ အဲဒီအခ်ိန္မွာ နာဂစ္ မုန္တိုင္းတုိက္ျပီး ေနာက္ ပိုင္းမိဘေဆြမ်ဳိးေတြ ဆံုးရႈံးခဲ့ရတယ္တဲ့။

“ကေလးေလးတစ္ေယာက္ဆိုရင္ သူ ့ကို ခ်စ္ရဲ့လားလို ့လူတိုင္းကို လုိက္ ေမး ေနတာ ခံစားခ်က္ေတြကို ရင္ဖြင့္ျပီးတဲ့ေနာက္ေတာ့ က်မတို ့အတူကၾက ကစားၾက တယ္ ကေလးေတြရင္ထဲမက ခံစားခ်က္ေတြ ေပါ့ပါးသြားေအာင္ စိတ္ထားနည္းေလး ေတြ ေျပာျပရတယ္၊ လူေတာ္လူေကာင္းျဖစ္ေအာင္ေနရင္ ေသသြားတဲ့ မိဘေတြကို စိတ္ခ်မ္းသာမယ္ဆိုတာမ်ဳိးေပါ့။ သူတို ့မွာ လိုအပ္ေနတာ စား၀တ္ေနေရး ခ်ည္း မဟုတ္ပါဘူး။ အေရးႀကီးဆံုးက သူတို ့လိုအပ္ေနတာ က ေမတၲာပါ။

ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ -ျမန္မာနယ္စပ္က ျမန္မာတိုင္းရင္းသားေတြ ခိုလႈံေနထိုင္တဲ့ ဒုကသည္စခန္းက ကေလးေတြရဲ့ စိတ္ဒ ရာေတြကို ေလ့လာခဲ့တဲ့ စိတ္ပညာရွင္ ေဒါက္တာ စာရွာ ဘရာတာဒက္ရွ္က ရွင္းလင္းေျပာျပပါတယ္။

’ကေလးေတြကို တေနရာကတေနရာကို ေရြ ့ေျပာင္းေတာ့မယ္ဆိုရင္ သူတို ့အ ေျခအေန အေသးစိတ္ကို ရွင္းျပသင့္တယ္၊ ေႏြးေထြးမႈ လိုအပ္ပါတယ္။ ေနရာသစ္မွာ လူစိမ္းေတြနဲ ့ေတြ ့ရမဲ့ ကေလးေတြရဲ့ အတြင္းစိတ္ မလံုျခံဳမႈေတြကို လူႀကီးေတြက ဂရုစိုက္ေပးဖို ့လိုပါတယ္။ ပညာေပး အစီအစဥ္ေတြကေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရကိုယ္ တိုင္က လိုလိုခ်င္ခ်င္စီစဥ္ေပးဖို ့အေရးႀကီးပါတယ္”။

ဒီေဆြးေႏြးပြဲမွာ ဗီယက္နမ္ -အေမရိကန္စ္ေဘးဒ ကို ခံစားခဲ့ရတဲ့ ကေလးေတြနဲ ့ ဆူနာမီ ငလ်င္ ေရလႈိင္းေဘး သင့္ ကေလးေတြကို ျပန္လည္ထူေထာင္ေရး ေဆာင္ရြက္ပံု မွတ္တမ္းတင္ သတင္းရုပ္ရွင္ေတြလည္း ျပသပါတယ္။

မုန္တိုင္းေဘးမွ လြတ္ခဲ့သည့္ ကေလးမ်ား စိတ္ဓာတ္အင္အား လိုအပ္ေန

ဒီဗြီဘီ 5 ဇူလိုင္ 2008
ေနာ္ေအးေဖာ ဒီဗြီဘီ သတင္းေထာက္ ထုိင္း

မုန္တိုင္းေဘးဒဏ္ သင့္တာ ၂ လ ျပည့္ျပီတဲ့ ရာ၀တီတိုင္းမွာ စိတ္ဓာတ္အင္အား ကုစားျဖည့္ဆည္းေပးဖို ့ လိုအပ္ေနတဲ့ ကေလးေတြ အမ်ားအျပားရွိေနပါတယ္။

ရန္ကုန္ၾကည့္ျမင္တိုင္ျမိဳ့နယ္မွာ သာဓုေက်ာင္းတိုက္က ေရြွည၀ါဆရာေတာ္ ဦးပညာသီဟ ဦးေဆာင္တဲ့ အဖြဲ ့က ျပင္စလူျမိဳ ့နယ္အပါအ၀င္ ေက်းရြာေတြမွာ ၇ရက္ၾကာ ေလေဘးေထာက္ပံ့ေရး ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါတယ္။ ကေလးေတြက ေၾကာက္ရြံ ့ထိတ္လန္ ့ေနဆဲျဖစ္ျပီး သားခ်င္းေတြ ျပန္ေရာက္လာ ေလမလားလို ့ ေမွ်ာ္ေနၾကတဲ့ အတြက္ မိဘမဲ့ ကေလးေတြကို ေမြးစားျပီး ပညာသင္ ၾကား ေပးဖို ့ကိစၥ မျဖစ္ေျမာက္ေသးဘူးလို ့ဆရာေတာ္ ဦးပညာသီဟက မိန္ ့ ပါတယ္။

“ ေၾကာက္ရြံ ့ထိတ္လန္ ့စိတ္ေတြ၊ နာက်ည္းစရာေတြ စိတ္ေ၀ဒနာေတြ ခံစား ခ်က္ေတြ မျပယ္ေသးတဲ့ အတြက္ ဘယ္လိုဘဲ ႏွစ္သိမ့္ ေဖ်ာင္းဖ်ျပီးေတာ့ အားေပး သိမ္းသိမ္းျပီး ေျပာေပမဲ့လည္း မရပါဘူး”
ေဆြမ်ဳိးေတြ ဆရာ ဆရာမေတြ၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြ စတဲ့ ပတ္၀န္းက်င္က ေဖးဖ ကူညီရင္ မိဘမဲ့ကေလးရဲ႕ စိတ္က်န္းမာေရး အေျခအေန သက္သာရရႏိုင္မယ္လို ့ဆရာ ေတာ္က မိန္ ့ပါတယ္။

မုန္တိုင္းေဘးသင့္ေဒသမွာ အေလာင္းးေတြရွိေနဆဲျဖစ္လို ့ လူေသအေလာင္း 20 ကို သရ ဂံုတင္၊ မီးရႈိ ့သၿဂၤ ိဟ္ေပးခဲ ့ျပီး က်ြဲ ႏြား တိရစၧာန္ 17 ေကာင္ကိုလည္း သၿဂၤ ိဟ္ခဲ့တယ္လို ့ ဆရာေတာ္က မိန္ ့ၾကားပါတယ္။
က်န္းမာေရးမေကာင္းတဲ့ ေလေဘးဒုကၡသည္ေတြကိုလည္း ေဆး၀ါးကုသမႈေပး ခဲ့ျပီး ေဒသခံ ေဆးခန္းေတြကိုလည္း လိုအပ္တဲ့ ေဆးပစည္းေတြ လွဴဒန္းခဲ့တယ္လို ့ဆ ရာေတာ္က မိန္ ့ပါတယ္။

‘ ေဆးကုေပးစရာရွိတာ ေဆးကုေပးတာေပါ့၊ ေရကန္ေတြ ညစ္ညမ္းေနတာ သုတ္သင္ျပီးေတာ့ ဆည္ေပးတာေပါ့၊ ေက်ာင္းသားေတြကို စာအုပ္စာတမ္းေတြ ေထာက္ ပံ့ေပးတယ္ေလ”
ဆန္၊ ပဲ၊ ဆီ၊ မိုးကာ၊ အိုးခြက္၊ ေပါက္တူး၊ လၢ၊ အ၀တ္အစားစတဲ့ တတ္ႏိုင္တာ ေတြကို ေထာက္ပံ့ကူညီခဲ့တယ္လို ့ဆရာေတာ္က အသိေပးမိန္ ့ၾကားပါတယ္။

လုပ္ငန္းအရင္းအႏွီးမရွိတဲ့ သူေတြက မ်ဳိးစပါးရရင္ေတာင္ ကဇင္း( ကန္သင္း) ေဘးမွာ ထိုင္ေနရံုဘဲေပါ့၊ လယ္ထြန္စရာစက္ရွိလားဆိုတာ ကိုယ္မေပးႏိုင္တဲ့အတြက္ ကိုယ္မေပးဘူးေလ” စိုက္စရာေကာက္စပါးရွိလား’ ဆိုတာ မေမးဘူးေလ ကိုယ္မွ မေပးႏိုင္တာ၊

“ကိုယ္မေပးႏိုင္ဘဲနဲ ့ သြားေမးလို ့မရွိဘူးဆိုရင္ ဘယ္လိုလုပ္ စိတ္ေကာင္းမွာလဲ၊ ကိုယ္ေပးႏိုင္တာကိုဘဲ ေမးတယ္၊ မေပးႏိုင္တာကို မေမးဘူး၊ သူတို ့လုပ္စားကိုင္စားးတဲ့ ဘ၀အေျခအေနေတြ ဘယ္ေတာ့မ်ားမွ ဘာျဖစ္မလဲဆိုတာကုိ မေတြးဘူး၊ ေမးလည္း မေမးဘူး၊ သူတို ့ေျပာရင္လည္း “မေျပာေတာ့နဲ ့ ရပ္ထား စိတ္အေကာင္းမွာ စိတ္ဆင္းရဲ မွာ စိုးလို ့’

Burmese Soldiers Still Recruit Underage Youth

By LAWI WENG Wednesday, January 27, 2010

The Burmese army is still recruiting underage youth despite the government's agreement with the UN that such practices would stop.

In the latest incident, Kyaw Min Tun, 14, was conscripted by a soldier in Light Infantry Battalion No. 83, based in Migaungye in Taungdwingyi Township in Magway Division.

His mother, San Thar Win, told The Irrawaddy on Wednesday that her son was taken to the battalion on Jan. 19 at 4 p.m. She said a soldier from the battalion persuaded him to join by saying he would receive a 60,000 kyat (US $60) monthly salary.

She has asked the battalion to release her son, she said, but the military has not complied.

Meanwhile, Aye Myint, a leading labor activist in Pegu Division, said that two other underage youths were taken to the same battalion this month. His group, Guiding Star, works on issues involving child recruitment and forced labor.

The group received 121 recruitment complaints last year, but only about one-third of the youth were released, he said.

He said that the Burmese government should punished soldiers who recruit underage youth. Government officials have signed an agreement with the International Labour Organization to stop such recruitment but soldiers in the field continue the practice, he said.

Meanwhile, the Burmese military government has extended an agreement allowing the UN to monitor complaints of underage recruitment for one more year.

Kari Tapiola, the executive director of the ILO in Geneva, told The Irrawaddy by e-mail that the overall number of underage recruitment complaints has increased.

The forced recruitment of children into the military is a problem which has been recognized at a high level. According to the “Annual Report of the UN Secretary-General to the Security Council on Children and Armed Conflict” in March last year, the Burmese junta “continues to screen and release underage children found in its armed forces during the training process.”

The report said the ILO, together with the International Committee of the Red Cross, was instrumental in the release of 12 underage recruits and had verified the release of 23 children “mostly from involuntary military enrollment.” It was waiting for a government response in 14 other cases.

The UN said in its latest report on the situation that the military is still recruiting child soldiers.

The New York-based Human Rights Watch has said that 70,000 underage soldiers are serving in the Burmese armed forces.

Human rights groups say children are recruited at train stations, bus depots, teahouses, video halls and movie cinemas, and even while walking home at night. The groups say the youth are sometimes threatened and beaten if they refuse to agree to undergo military training. After their training, many are sent to areas where the military is in conflict with ethnic groups.

ကေလးစစ္သားမ်ား စစ္တပ္က ဆက္လက္စုေဆာင္းေန

Thursday, 28 January 2010 14:40 ရန္ပိုင္
http://www.irrawaddy.org/bur/index.php/news/1-news/2494-2010-01-28-07-47-52

ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ကေလးစစ္သား စုေဆာင္းျခင္း မရွိဟု စစ္အစုိးရက ေျပာဆုိေန ေသာ္လည္း ကေလးစစ္သား အျဖစ္ အဓမၼ ေခၚေဆာင္မႈမ်ား ရွိေနေသးေၾကာင္း သိရသည္။

မေကြးတုိင္း ေတာင္တြင္းႀကီးၿမိဳ႕တြင္ ေနထုိင္သည့္ အသက္ ၁၄ ႏွစ္အရြယ္ ေမာင္ေက်ာ္မင္းထြန္းအား ဆင္ေပါင္၀ဲၿမိဳ႕နယ္ မိေက်ာင္းရဲၿမိဳ႕ အေျခစုိက္ ခလရ ၈၃ တပ္ရင္းမွ ဒုတပ္ၾကပ္ ႏုိင္၀င္းဆုိသူက ဇန္န၀ါရီလ ၁၉ ရက္ေန႔တြင္ ေခၚေဆာင္ သြားေၾကာင္း မိခင္ျဖစ္သူ ေဒၚစႏၵာ၀င္းက ဧရာ၀တီသုိ႔ ေျပာသည္။

“လစာေတြ တုိးေနၿပီ၊ ငါတုိ႔ေတာင္မွ အခု လစာကေန ႏွစ္ဆတုိးၿပီလုိ႔ ေျပာၿပီး ဆြယ္သြားတယ္”ဟု ၎က ဆိုသည္။

ဒုတၾကပ္ႏုိင္၀င္းက လစာေငြ က်ပ္ ၆၀၀၀၀ ရရွိမည္ဟု ေျပာဆုိၿပီး ၎၏ စစ္ယူနီေဖာင္းကုိ ေမာင္ေက်ာ္မင္းထြန္းအား ၀တ္ဆင္ ေပးကာ ေခၚေဆာင္သြားျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေမာင္ေက်ာ္မင္းထြန္းသည္ လက္တဘက္ မသန္သည့္ ဒုကၡိတ တဦးျဖစ္ၿပီး က်န္းမာေရးလည္း မေကာင္းေၾကာင္း မိခင္ျဖစ္သူက ေျပာျပသည္။

ေဒၚစႏၵာ၀င္းသည္ သားျဖစ္သူအား ျပန္လည္ ေခၚေဆာင္ရန္ အတြက္ ၂ ရက္တုိင္ ခလရ ၈၃ သုိ႔ သြားေသာ္လည္း တာ၀န္မႉးက ေတြ႔ဆုံခြင့္ မေပးဘဲ ဆူပူႀကိမ္းေမာင္း၍ ျပန္လႊတ္ လုိက္ေၾကာင္း သိရသည္။

ကေလးစစ္သား စုေဆာင္းမႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ မၾကာေသးမီက စစ္အစိုးရႏွင့္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ အလုပ္သမား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (ILO) အမႈေဆာင္ ညႊန္ၾကားေရးမႉး ကယ္ရီ တာပီအိုလာ တုိ႔ ကေလးစစ္သား စုေဆာင္းမႈႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ သေဘာတူညီမႈ လက္မွတ္ ေရးထုိးခဲ့ေၾကာင္း၊ သက္ဆုိင္ရာ အထက္လူႀကီးမ်ားမွ သေဘာတူညီ ထားသည့္ စာခ်ဳပ္ကုိ ေအာက္ေျခ အရာရွိအရာခံ အၾကပ္ တပ္သားမ်ားက ဖ်က္ဆီးေနျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ကေလးစစ္သား စုေဆာင္းမႈမ်ား အတြက္ လုိက္ပါေဆာင္ရြက္ ေနသည့္ ပဲခူးၿမိဳ႕ မွ ေရွ႕ေနႀကီး ဦေအးျမင့္က ေျပာသည္။

“အေမနဲ႔သား ႏွစ္ေယာက္တည္းရွိၿပီး ေရာဂါသည္ကုိလည္း မေရွာင္ဘူး ေခၚသြားတယ္၊ မိသားစုဘ၀ကုိ ဖ်က္ဆီးတာပဲ၊ အညာေဒသမွာ ကေလးစစ္သား စုေဆာင္းမႈက ျပန္ေပးဆြဲသလို ျဖစ္ေနတယ္”ဟု ၎ကဆုိ သည္။

ကေလးစစ္သားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္က အမႈေပါင္း ၁၂၁ မႈရွိေၾကာင္း၊ ယခုအမႈသည္ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္အတြက္ ဒုတိယ အႀကိမ္ေျမာက္ တုိင္ၾကားသည့္ အမႈျဖစ္ေၾကာင္း၊ ျပစ္မႈက်ဳးလြန္သူ မ်ားကုိ အေရးယူမွ သာလွ်င္ ကမၻာ့အလယ္တြင္ နာမည္ေကာင္း ရမည္ျဖစ္သည္ဟု ဦးေအးျမင့္က ေျပာသည္။

ပဲခူးတုိင္းအတြင္း ကေလးစစ္သား စုေဆာင္းခံရမႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ စစ္အစုိးရ၏ သက္ဆုိင္ရာ ၀န္ထမ္းမ်ားသာမက ႏုိင္ငံေရးအဖြဲ႕ အစည္းျဖစ္သည့္ အမ်ိဳးသား ဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ကလည္း ၀ုိင္း၀န္းကူညီ ေဆာင္ရြက္ ေပးေၾကာင္း သိရသည္။

အဓမၼကေလးစစ္သား စုေဆာင္းမႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ ILO သုိ႔ တုိင္ၾကားမႈသည္ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ အတြင္းတြင္ ပုိမုိမ်ားျပား လာေၾကာင္း ကယ္ရီ တာပီအိုလာ ကလည္း ဧရာ၀တီသုိ႔ ေျပာသည္။

ၿပီးခဲ့သည္ႏွစ္ မတ္လက ကုလသမဂၢ အေထြေထြ အတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ မစၥတာ ဘန္ကီမြန္း မွ ကုလသမဂၢ လုံၿခဳံေရး ေကာင္စီသုိ႔ ေပးပုိ႔သည့္ ကေလးသူငယ္မ်ားႏွင့္ လက္နက္ကုိင္ ပဋိပကၡဆုိသည့္ အစီအရင္ ခံစာတြင္ ႏုိင္ငံတကာ အလုပ္သမား အဖဲြ႔သည္ မိမိသေဘာ ဆႏၵမပါဘဲ စုေဆာင္းျခင္း ခံထားရသည့္ ကေလးသူငယ္ ၂၃ ဦး လြတ္ေျမာက္ေရး အတြက္ ေဆာင္ရြက္ ႏုိင္ခ့ဲေၾကာင္း၊ ထုိအထဲတြင္ ႏုိင္ငံတကာ ၾကက္ေျခနီ ေကာ္မတီႏွင့္ ပူးေပါင္းၿပီး ကယ္တင္ႏုိင္ခ့ဲသည့္ ကေလး ၁၂ ဦးရိွေၾကာင္း သိရသည္။ တျခားေသာ ကေလး ၁၄ ဦးႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ဆက္လက္ ေဆာင္ရြက္ရန္ အတြက္ အစုိးရမ်ားထံမွ တုံ႔ျပန္ခ်က္ကုိ ေစာင့္ဆုိင္း ေနေၾကာင္းလည္း ပါရွိသည္။

'အ'သံုးလံုး အဆင့္တြင္သာ ေရာင့္ရဲေနရသည့္ သွ်မ္းစာေပ သင္ၾကားခြင့္( မူဆယ္ၿမိဳ႕ သွ်မ္းစာေပႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈအဖြဲ႔ ဥကၠဌႏွင့္ အင္တာဗ်ဴး)

သွ်မ္းသံေတာ္ဆင့္
http://www.mongloi.org/burmese/2008-08-03-16-07-27/2008-08-03-16-05-20/662-2010-01-27-03-16-08.html
ေမး - မူဆယ္ၿမိဳ႕နယ္ သွ်မ္းစာေပႏွင့္ယဥ္ေက်းမႈအဖြဲ႔ရဲ႕အေျခအေန အရင္ဆံုး မိတ္ဆက္ေပးပါလား

ေျဖ - သွ်မ္းစာေပႏွင့္ယဥ္ေက်းမႈက စတင္ဖြဲ႔စည္းတာက ၁၉၆၆ ခုႏွစ္ကတည္းကစခဲ့ၿပီဗ် က်ေႏွာ္က ၁၄ ေယာက္ေျမာက္ ဥကၠဌေပါ႔ အမႈေဆာင္အဖြဲ႔ဝင္ ၃၃ ဦးနဲ႔ဖြဲ႔စည္းထားပါတယ္ လုပ္ငန္းကေတာ့ ႏွစ္စဥ္ေတာ့ သွ်မ္း အ သံုးလံုးသင္တန္းေတြ ပို႔ခ်ေပးတယ္ ရပ္ကြက္ထဲမွာေရာ ၿမိဳ႕နယ္တြင္းက ေက်းရြာေတြမွာေရာ တစ္ခါတေလ ၿမိဳ႕ရဲ႕အေပၚပိုင္းမွာေက်းရြာေတြမွာ သြားပို႔ခ်တယ္ ႀကံဳရင္ႀကံဳသလိုေပါ႔ ပံုမွန္ေတာ့မရိွဘူးဗ် တစ္ႏွစ္ကို တစ္ခါ တေလလည္း တစ္ႀကိမ္ တစ္ခါတေလလည္း ႏွစ္ႀကိမ္ အနည္းဆံုးေတာ့ တစ္ႀကိမ္ေတာ့ျဖစ္တယ္ဗ် တျခားေဒသ ေတြ မွာေတာ့ သူမ်ားအကူအညီေတာင္းရင္ သင္တန္းဆရာေတြပို႔ေပးပါတယ္ ခင္ဗ် ၿပီးခဲ့တဲ့ ၂ဝဝဝ ဝန္းက်င္မွာ ေတာ့ ဗန္းေမာ္ဘက္မွာ သင္တန္းဖြင့္ေတာ့ က်ေႏွာ္တို႔ဆီက သင္တန္းဆရာေတြပို႔ေပးတယ္ ခင္ဗ်။

ေမး - ဗမာစာေရးဆရာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက မူဆယ္မွာ စာေပေဟာေျပာပြဲေတြလုပ္ေနတာ သိရေတာ့ သွ်မ္း စာေပနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေဟာေျပာပြဲလုပ္တာတို႔ သတင္းစာ ဂ်ာနယ္ မဂၢဇင္း စာအုပ္ထုတ္ေဝႏိူင္တဲ့ အေျခအေန ဘယ္လိုရိွလဲ ခင္ဗ်

ေျဖ - ၿပီးခဲ့တဲ့လတုန္းက လုပ္တဲ့ စာေပေဟာေျပာပြဲမွာေတာ့ က်ေႏွာ္တို႔ကို ဖိတ္တယ္ သြားတက္ပါတယ္ မေန႔ က လုပ္တဲ့ဟာက်ေတာ့ က်ေႏွာ္တို႔လည္း ဖိတ္စာမရလို႔ မတက္ျဖစ္ဘူး ေခါင္းစဥ္ကေတာ့ အမိအဖ ေက်းဇူးဆိုၿပီးေပးထား တယ္ ေက်ာင္းသားေတြေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား သြားတာေတြ႔တယ္ဗ် သွ်မ္းစာေပနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ထုတ္ေဝပိုင္ခြင့္က ေတာ့ သတ္သတ္မွတ္မွတ္ မေမးမိဘူး ၿပီးခဲ့တဲ့ က်ေႏွာ့္အရင္ ဥကၠဌ လက္ထက္က မူဆယ္ၿမိဳ႕သမိုင္း အက်ဥ္းဆိုၿပီးေတာ့ ထုတ္ခဲ့ဘူးပါတယ္ ေရာင္းဖို႔လည္းမဟုတ္ေတာ့ ဒီအတိုင္း ထုတ္ျဖစ္ပါတယ္ စာအုပ္ထြက္ လာေတာ့အဲဒီစာအုပ္ဘယ္လို ထုတ္သလဲ ေခၚေမးတာေတာ့ရိွတယ္ခင္ဗ် ေရာင္းဖို႔မဟုတ္ေတာ့ ဒီအတိုင္းပဲ ၿပီး သြားတယ္က်န္တဲ့လက္ကမ္းစာေစာင္ ေတြ အနည္းအက်ဥ္းေတာ့ရိွတယ္ ကဗ်ာတို႔ဘာတို႔က်ေတာ့ အ သံုးလံုးသင္တန္းမွာပဲဆိုေတာ့ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ မရိွဘူး

ေမး - သွ်မ္းစာေပကို ကေလးငယ္ေလးေတြကို သင္ၾကားေပးပါသလား

ေျဖ - ကေလးေရာလူႀကီးေရာ တစ္ၿပိဳင္တည္းသင္တာပဲ ဆက္ရွင္ ခြဲၿပီးေတာ့ ကေလးဆိုလည္း ကေလးအတန္းခြဲ အလိုက္ေပါ႔ ရြာေတြဆင္းၿပီးသင္တယ္ ၿမိဳ႕ေပၚမွာလည္း ရပ္ကြက္အလိုက္ဆင္းၿပီး သင္တယ္ အတန္းက်ေတာ့ သူ
တို႔ မွီရင္မွီသလိုေလ သင္တန္းစဖြင့္ၿပီဆိုတာနဲ႔ အရင္ေရာထားလိုက္တယ္ အဲလိုေရာၿပီးေတာ့ စာအရင္သင္ ၾကည့္တာေပါ႔ လိုက္ႏိူင္တဲ့လူေတြကို သတ္သတ္ခြဲတယ္ မလိုက္ႏိုင္တဲ့လူေတြကို သတ္သတ္ထားတယ္ အဲလိုခြဲ သင္တယ္ကေလးဆိုရင္ လည္း စာလိုက္ႏိူင္ရင္ လူႀကီးနဲ႔ေရာသင္တယ္ လူႀကီးေတြဆိုလည္း ဘာမွ အေထာက္ အကူမရိွေသးဘူးဆိုရင္ကေလးနဲ႔ ေရာသင္ေပးတယ္ အတန္းရယ္လို႔ သတ္မွတ္ထားတာ မရိွပါဘူး အ သံုးလံုး ေက်ရံုပဲေရာ

ေမး - ျပဌာန္းခ်က္စာအုပ္နဲ႔ သင္ၾကားတဲ့အထဲမွာ သွ်မ္းလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ သမိုင္းေတြသင္ၾကားခြင့္ရိွလား

ေျဖ - သွ်မ္းစာေပနဲ႔ယဥ္ေက်းမႈ႔အဖြဲ႔ ဗဟိုကေပးတဲ့ျပဌာန္းခ်က္နဲ႔ပဲသင္တယ္ အ သံုးလံုးေက်ဆိုေတာ့ သမိုင္းေတြဘာေတြ ေတာ့မသင္ဘူးခင္ဗ် အတန္းပညာမရိွေတာ့ ခက္ဆစ္ပဲသင္တာကိုး အေျခခံပဲ သင္တာ ဆိုေတာ့ လူႀကီးေတြလည္း အေျခခံသင္ခ်င္တဲ့သူေတြပဲလာသင္တယ္ တတ္ၿပီဆိုရင္ေတာ့ အ သံုးလံုးေက် သင္ တန္း လာ မတက္ေတာ့ဘူးေပါ႔ စာတင္တဲ့အခါမွာ အ သံုးလံုးေက်သင္တန္းအတြက္ပဲ ခြင့္ျပဳခ်က္ေတာင္းရ တာ အဲလို

ေမး - သွ်မ္းျပည္ထဲမွာ သွ်မ္းစာသင္ေက်ာင္းေတြ ဖြင့္ခြင့္ေရာရိွလား

ေျဖ - က်ေႏွာ္တို႔ဒီဘက္အပိုင္းမွာေတာ့ ေက်ာင္းဖြင့္တာမေတြ႔ေသးဘူးဗ် မရိွဘူးဗ် ရပ္ကြက္မွာဆိုရင္ ဘံုပိုင္ ဇရပ္ ေတြရိွတာေပါ႔ အဲမွာပဲစုေပါင္းၿပီးေတာ့ သင္တယ္ ရပ္ကြက္ေတြမွာလည္း သာေရးနာေရးလုပ္ဖို႔ဇရပ္ေတြရိွ တယ္ အဲမွာစုၿပီးမွပဲသင္တာေပါ႔ ေက်ာင္းေဆာက္ပိုင္ခြင့္ကေတာ့ တင္ၾကည့္မွပဲ သိမယ္ထင္တယ္ က်ေႏွာ္ေတာ့တစ္ခါမွ မတင္ၾကည့္ဖူး ေသးဘူး အာဏာပိုင္ေတြကေတာ့ ပိတ္ပင္တာေတာ့မရိွဘူး တကယ္လို႔လုပ္တယ္ဆိုရင္လည္း ပံုမွန္စာတင္ၿပီး လုပ္တာပဲေလ သင္ၾကားတဲ့အပိုင္းမွာ စိတ္အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ေတာ့ မရိွပါဘူး

ေမး - သွ်မ္းယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေရာ ဘာေတြလုပ္ေဆာင္ေနလဲဗ်

ေျဖ - အႀကီးအက်ယ္လုပ္တာေတာ့ သွ်မ္းႏွစ္သစ္ကူးေပါ႔ သွ်မ္းစာေပနဲ႔ယဥ္ေက်းမႈကပဲ ကမကထ ျပဳၿပီးေတာ့
က်င္းပတာေပါ႔ ရပ္ကြက္ျပည္သူေတြ လူႀကီးေတြ ရယက ေတြအကုန္လံုး ဆံုးျဖတ္ၿပီးေတာ့လုပ္ၾကတာပဲေလ အမာခံကေတာ့ သွ်မ္းယဥ္ေက်းမႈအဖြဲ႔က ကမကထ လုပ္တာေပါ႔ က်န္တဲ့ဟာေတြကေတာ့သူ႔အပိုင္းနဲ႔သူေပါ႔ ေလ သႀကၤန္ပြဲလိုဟာမ်ိဳးေတြ ေဘးကေနပဲပံ့ပိုးေပးပါတယ္

ေမး - ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ဝတ္စားဆင္ယင္ ထံုးဖြဲ႔မႈေတြ အိမ္ေထာင္ျပဳခြင့္ေတြမွာေရာ လြတ္လပ္မႈ ရိွပါသလား

ေျဖ - လြတ္လြတ္လပ္လပ္ရိွပါတယ္ ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ကပဲ မူဆယ္တစ္ခြင္မွာေပါ႔ေလ ထိမ္းျမားလက္ထပ္ပြဲေတြလည္း တစ္သမတ္တည္း ျဖစ္ေအာင္ ဆိုၿပီးေတာ့ သံုးေလးဖြဲ႔ေပါ႔ေလ အဖြဲ႔သဘာပတိေတြပါတယ္ သာသနာအဖြဲ႔ေတြပါ
တယ္ ယဥ္ေက်းမႈအဖြဲ႔လည္းပါတယ္ က်ေႏွာ္တို႔စုေပါင္းၿပီးေတာ့ သတ္မွတ္ခဲ့တာ စာအုပ္တစ္အုပ္ေတာ့ ထြက္ ထား ပါတယ္ မဂၤလာေဆာင္ရင္ ဘယ္အခ်က္ေတြ လိုက္နာရမယ္ဆိုၿပီးေတာ့ေပါ႔ေနာ မဂၤလာေဆာင္တဲ့အခ်ိန္မွာသွ်မ္းရိုးရာဝတ္စံု ဝတ္ရမယ္ေပါ႔ေလ ေတာင္းရမ္းတဲ့အခ်ိန္မွာလည္း ငွက္ေပ်ာ ဘယ္ႏွစ္ဖီးပါမယ္ လက္ဖက္ထုတ္ဆန္ေတြ ဘယ္လို ပါမယ္ သွ်မ္းရိုးရာ ျပသာဒ္ ေတြလုပ္တာ အားလံုး တစ္သမတ္တည္းလုပ္ရေအာင္ သတ္မွတ္ လိုက္တယ္ အသက္ ၅ဝ နဲ႔ ရဝ ၾကားဆိုရင္ ၅ ေဆာင္လုပ္ရမယ္ ရဝ အထက္ ၉ဝ တို႔ဆိုရင္ ရ ေဆာင္လုပ္ရမယ္ဒီအပိုင္းေလးေတြ ေပါ႔ဗ်ာမဂၤလာေဆာင္ ဆိုရက္လည္း တခ်ိဳ႕က ငွက္ေပ်ာယူတယ္ တခ်ိဳ႕က မႈန္႔ကြ်တ္ ယူတယ္ အဲလိုမျဖစ္ရေအာင္လို႔ပါ

ေမး - ဗမာစာနဲ႔စကားက ရံုးသံုးဘာသာအျဖစ္ သတ္မွတ္ထားေတာ့ တိုင္းရင္းသားစာေပေတြက အသံုးမဝင္ဘူး
ျဖစ္ေနတယ္ဗ် အဲေတာ့ သွ်မ္းဘာသာစကား စာေပ ယဥ္ေက်းမႈ ရဲ႕ အလားအလာေတြေရာ ဘယ္လိုျမင္မိလဲဗ်

ေျဖ - က်ေႏွာ္ငယ္ငယ္တုန္းက ဆိုရင္ ေက်ာင္းထဲမွာ ဒုတိယအတန္းအထိကို သွ်မ္းစာသင္ခဲ့ရတယ္ အခု က်ေႏွာ္တို႔ ကေလးေတြက်ေတာ့ ေက်ာင္းမွာမသင္ရေတာ့ဘူး က်ေႏွာ့္ဆႏၵေပါ႔ေလ ျဖစ္ခ်င္တာကေတာ့ ေက်ာင္းမွာသင္ရင္ ေတာ့ အခုလို မပင္ပန္းရေတာ့ဘူး ေပါ႔ဗ်ာ ႏွစ္တိုင္းႏွစ္တိုင္း ရပ္ကြက္ေတြဆင္းၿပီးေတာ့ အ သံုးလံုး သင္တန္းဆင္းေပးေနရတာ ေက်ာင္းမွာသင္ရရင္ေတာ့ အဆင္အေျပဆံုးေပါ႔ဗ်ာ အဲဒါေတာ့ က်ေႏွာ့္ရဲ႕ ဆႏၵပါ မူဆယ္တခြင္ ေရြလီတခြင္ေပါ႔ေလ ထံုးေမာဝ္ ေပါ႔ေနာ္အသက္ႀကီးေတြလည္း အခုထိ ဗမာစကားမတတ္ေသးတာ လည္း ရိွတယ္ ဒီဘက္အပိုင္းေတာ့ စိုးရိမ္စရာမရိွေသးဘူးဗ် ကာလ အပိုင္းအျခား တစ္ခုအထိေတာ့ မစိုးရိမ္ရ ေသးဘူးေပါ႔


ေမး - ကခ်င္ျပည္နယ္နဲ႔ အျခားေနရာေတြမွာရိွတဲ့ သွ်မ္းလူမ်ိဳးေတြဟာ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔တိမ္ေကာေပ်ာက္ကြယ္
လာတာေတြ႔ရေတာ့ သွ်မ္းစာေပနဲ႔ယဥ္ေက်းမႈအဖြဲ႔အေနနဲ႔ တျခားေဒသေတြမွာေရာ လုပ္ေဆာင္ေပးဖို႔ အေန
အထားရိွပါ သလားခင္ဗ်

ေျဖ - က်ေႏွာ္တို႔လည္း လက္လွမ္းမီ သေလာက္ေပါ႔ေနာ္ ခါတိုင္းဆို ဒီမိုးကုတ္ဘက္မွာေရာ အလယ္ပိုင္းဘက္
မွာေရာေပါ႔ေနာ္ တကၠသိုလ္မ်ား သွ်မ္းစာေပယဥ္ေက်းမႈေပါ႔ေနာ သွ်မ္း အ သံုးလံုးသင္တန္းေတြ သြားသင္ေပး
တယ္ခင္ဗ် သင္တန္းဆရာေတြလိုတယ္ဆိုရင္ နယ္ေတြကိုေတာင္းရင္ က်ေႏွာ္တို႔လည္းေပးတယ္ အခု ၃ ၊ ၄ ႏွစ္အပိုင္းေတာ့ နယ္ေဝးေတြက မပို႔ျဖစ္ဘူး ျဖစ္ေနတယ္ ဟိုမွာလည္း အစီအစဥ္က မရိွဘူးျဖစ္ေနတယ္ေလ

ေမး - ထပ္ေျပာစရာမ်ားရိွေသးလားဗ်

က်ေႏွာ္တို႔က ႏိုင္ငံေရးလည္းမလုပ္တတ္ဘူး ကြ်မ္းလည္းမကြ်မ္းက်င္ဘူး သွ်မ္းစာေပနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈ အတြက္ပဲ ေဇာက္ခ် ေဆာင္ရြက္မယ္ ကိုယ္မကြ်မ္းက်င္တဲ့အပိုင္းကိုေတာ့ မလုပ္ေတာ့ဘူးဗ် ဒီမွာကေတာ့ ပေလာင္ ကခ်င္သွ်မ္း ရိွမွာေပါ႔ တိုင္းရင္းသားအခ်င္းခ်င္းေတာ့ သဟဇာတျဖစ္ပါတယ္ မူဆယ္က စီးပြားေရးဘက္ပဲ လံုးပန္း ၾကေတာ့ေလ ဒီအပိုင္းမွာ ပဋိပကၡ မရိွၾကဘူးဗ် ၂ဝ၁ဝ ဟိုဘက္ပိုင္း ႏိုင္ငံေရးအေျပာင္းအလဲ ရိွရင္ေတာ့ ဘယ္လိုလာမလဲဆိုတာ အေျပာင္းအလဲ ကိုပဲေစာင့္ေနတာေပါ႔ဗ်ာ ရင္ေတာ့ေလးမိတာေပါ႔ဗ်ာ ျပည္သူတစ္ေယာက္အ ေနနဲ႔ ကံကိုပဲ ကိုယ့္ဘက္ကို ျမႇားဦးလွည့္ပါေစ လို႔ပဲ ဆုေတာင္းေနရတာေပါ႔
Last Updated ( ဗုဒၶဟူးေန႕၊ 27 ဇန္န၀ါရီ 2010 )

ဥာဏ္အမ်ိဳးမ်ိဳးအဖံုဖံု

Written by ႏွင္းဆီ
Thursday, 30 July 2009 10:55
ဖူးငံု ဆယ္ေက်ာ္သက္မဂၢဇင္း ၾသဂုတ္လ ၂၀၀၉

ကြၽန္မ မႏွစ္က ျမန္မာျပည္ကို ပထမဦးဆံုး ေရာက္ခဲ့တုန္းက ရန္ကုန္မွာ တစ္လေနရင္း ျမန္မာလူမႈေရး အေၾကာင္း စိတ္၀င္စားစရာေတြ အစံု သိခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။ ကြၽန္မက တကၠသိုလ္မွာ ပညာေရး ပါရဂူဘြဲ႕အတြက္ စာတမ္းျပဳစုေနတဲ့သူ ျဖစ္တဲ့ အေလ်ာက္ ျမန္မာပညာေရး စနစ္အေၾကာင္း အထူးျပဳ စူးစမ္းရင္း ျမန္မာ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ ပညာေရးနဲ႔ ဆိုင္တဲ့ ကိစၥေတြကို ခဏခဏ ေဆြးေႏြးမိတတ္ၾကပါတယ္။ သူတို႔ ေျပာတာေတြထဲမွာ တစ္ခုက ကြၽန္မအေနနဲ႔ သိပ္အံ့ၾသစရာ မေကာင္းဘူးဆိုရင္ မမွားပါဘူး။ သူတို႔ ေျပာတာ က ျမန္မာျပည္မွာ တကၠသိုလ္ ၀င္စာေမးပြဲ ေအာင္စာရင္း အရ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္း ၀င္ခြင့္ သတ္မွတ္ထားေတာ့ အမွတ္သိပ္ေကာင္းရင္ သိပၸံကို ေလ့လာခြင့္ရၿပီး အမွတ္မေကာင္းရင္ ၀ိဇၨာပညာရပ္ကိုပဲ ေလ့လာခြင့္ရတယ္။ အမွတ္ အေကာင္းဆံုးပဲ ဆိုရင္ ဆရာ၀န္အျဖစ္ ဒါမွမဟုတ္ အင္ဂ်င္နီယာအျဖစ္ အလုပ္ လုပ္ႏိုင္တယ္။

ဒီအခ်က္ေတြက ဘာျဖစ္လို႔ ကြၽန္မအေနနဲ႔ အံ့ၾသစရာေကာင္းသလဲ ဆိုေတာ့ ဒါေတြက အေမရိကန္ပညာေရး စနစ္နဲ႔ မတူပါဘူး။ အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွာ ကေတာ့ အထက္တန္းေက်ာင္းၿပီးလို႔ တကၠသိုလ္ကိုတက္ခ်င္ရင္ အက္စ္ေအတီ (SAT) လို႔ေခၚတဲ့ စာေမးပြဲတစ္ခုကို ေျဖရေပမယ့္ အသက္ေမြး ၀မ္းေက်ာင္း ၀င္ခြင့္က ဒီစာေမးပြဲရဲ႕ အမွတ္ စာရင္းေပၚမွာ မတည္ပါဘူး။ အမွတ္ေကာင္းရင္ ဂုဏ္ရွိတဲ့ တကၠသိုလ္မွာ ၀င္ခြင့္ရမွာပဲ။ အမွတ္ မေကာင္းဘူးဆိုရင္ေတာ့ ေကာင္းတဲ့ တကၠသိုလ္ မ၀င္ႏိုင္ဘူးဆိုတာက ျဖစ္ႏိုင္ေပမယ့္ တကၠသိုလ္ ၀င္ခြင့္ဆိုတာ SAT အမွတ္အျပင္ အထက္တန္း ေက်ာင္းမွာရတဲ့ အမွတ္၊ အားကစားနဲ႔ တျခား ေက်ာင္းအျပင္ အလုပ္ေတြ၊ ဆရာ၊ ဆရာမရဲ႕ ေထာက္ခံစာေတြ အေပၚ မွာတည္တယ္။ (ဒီ ေက်ာင္းအျပင္ အလုပ္ေတြ ဆိုတာ ဂီတ၊ အႏုပညာ၊ ေခါင္းေဆာင္မႈစတဲ့ အရည္အခ်င္း ေတြကို ေဖာ္ျပႏိုင္တဲ့ ကိစၥေတြပါပဲ။)

ဥပမာ ေက်ာင္းသူတစ္ေယာက္က SAT မွာ အမွတ္ ေကာင္းေကာင္း ရေပမယ့္ အထက္တန္းေက်ာင္း မွာရတဲ့ အမွတ္က မေကာင္းရင္ ဒါမွမဟုတ္ ေက်ာင္းအျပင္ ကိစၥ သိပ္မပါ၀င္ဖူးဘူး ဆိုရင္ အေကာင္းဆံုး တကၠသိုလ္ေတြကို ၀င္ခြင့္ရခ်င္မွရ မယ္။ ဒါေပမယ့္ တကၠသိုလ္ ၀င္ခြင့္ရၿပီးရင္ေတာ့ ႀကိဳက္တဲ့ ဘာသာရပ္ကို ေလ့လာလို႔ရတယ္။

ဒီ အေမရိကန္စနစ္မွာ တကၠသိုလ္ ေရာက္ရင္ ဘယ္ဘာသာရပ္ ေလ့လာမယ္ဆိုတဲ့ ဆံုးျဖတ္ ခ်က္ကို အထက္တန္း ေက်ာင္းၿပီးတာနဲ႔တန္း ဆံုးျဖတ္ရတာ မဟုတ္ဘူး။ မ်ားေသာအားျဖင့္ ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားေတြက တကၠသိုလ္ ေရာက္ၿပီး တစ္ႏွစ္၊ ႏွစ္ႏွစ္ၾကာၿပီးမွ အဓိကအ ထူးျပဳ ဘာသာရပ္ကို ေရြးၾကရတယ္။ ေနာက္ၿပီး ဘီေအ(B.A)၊ ဘီအက္စ္စီ (B.Sc) ဘြဲ႕ရၿပီးမွ ဆရာ၀န္၊ ေရွ႕ေန၊ ဆရာမျဖစ္ခ်င္ရင္ အထူး စာေမးပြဲ ေနာက္တစ္ခု ထပ္ေျဖရတယ္။ ဒီ အထူး စာေမးပြဲဆိုတာ (၀ိဇၨာနဲ႔ သိပၸံပညာရပ္ေတြ အတြက္) ဂ်ီအာရ္အီး GRE, (ဥပေဒအတြက္) အယ္လ္ဆတ္ LSAT, (ေဆးတကၠသိုလ္အတြက္) အမ္ခတ္ MCAT ျဖစ္ၿပီး အမွတ္အရ ဘြဲ႕လြန္ သင္တန္း ၀င္ခြင့္ ရ၊ မရ ဆံုးျဖတ္ၾကတယ္။ GREက အပိုင္း ၃ ပိုင္းခြဲထားၿပီး တစ္ပိုင္းက သခ်ၤာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ေမးခြန္းေတြကိုေျဖရတယ္။ ေနာက္တစ္ပိုင္းက ဘာသာစကားနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ေမးခြန္းေတြကို ေျဖရတယ္။ ေနာက္တစ္ပိုင္းမွာ က်ေတာ့ စာစီစာကံုး ေရးရတာပါ။ ၀ိဇၨာပညာ ရပ္ကိုေလ့လာခ်င္တဲ့ သူေတြအတြက္ သခ်ၤာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အပိုင္းမွာရတဲ့ အမွတ္က အေရးမႀကီးပါဘူး။ ဥပမာ ကြၽန္မ ပညာေရး ပါရဂူ သင္တန္းကို ၀င္ခြင့္ရဖို႔ ေလွ်ာက္တုန္းက ကြၽန္မက သခ်ၤာကို သိပ္မကြၽမ္းက်င္ေပမယ့္ ပါရဂူ သင္တန္းကို ၀င္ခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။

အေမရိကန္ စနစ္နဲ႔ ျမန္မာစနစ္ကို ႏိႈင္းယွဥ္ ၾကည့္ရင္ဥာဏ္အေၾကာင္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ျခားနားတဲ့ ယူဆခ်က္ေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိးရွိတယ္ ဆိုတာကို ျမင္ႏိုင္တယ္။ ျမန္မာစနစ္အရ ဥာဏ္ကို ဘယ္လို ျမင္သလဲ ဆိုတာ စဥ္းစားစရာ ေကာင္းပါတယ္။ ကြၽန္မ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ရွိတုန္းက ပညာမွာ အသိ ပညာ၊ အတတ္ပညာ ဆိုၿပီး ပညာႏွစ္မ်ဳိးရွိတယ္ လို႔ သိရတယ္။ အတတ္ပညာက အမ်ဳိးမ်ဳိး ရွိပံု ရေပမယ့္ ျမန္မာ စာေမးပြဲစနစ္ အရဆိုရင္ အသိ ပညာကေတာ့ တစ္မ်ဳိးပဲ ရွိတယ္လို႔ ယူဆပါ တယ္။ ဒီစနစ္အရ သိပၸံကို နားလည္ႏိုင္တဲ့ လူေတြ က စာေပ၊ သမိုင္း၊ အႏုပညာကို နားလည္ႏိုင္တဲ့ လူထက္ ပိုဥာဏ္စြမ္းၾကတယ္လို႔ ဆိုလိုခ်င္ပံုပါပဲ။

ျမန္မာစနစ္မွာ ေကာင္းတာက အေရးႀကီးတဲ့ အလုပ္ အတြက္ အေကာင္းဆံုး ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားေတြပဲ လုပ္လို႔ လူမႈေရး အတြက္ ေကာင္းတဲ့အျပင္ ဒီအေရးႀကီးတဲ့ အလုပ္အတြက္ ၀န္ထမ္း အလံုအေလာက္ရွိမယ္။ ေတာ္တဲ့ အင္ဂ်င္ နီယာရွိရင္ ခိုင္တဲ့ တံတားရမွာပဲ။ အခု အေမရိ ကန္ႏိုင္ငံမွာ ျပႆနာတစ္ခုက ေက်ာင္းဆရာ၊ ဆရာမ အလံုအေလာက္ မရွိဘူး။ အလုပ္၀င္ခြင့္ကို စာေမးပြဲ အမွတ္အရ သတ္မွတ္ ဆံုးျဖတ္ရင္ ဒီျပႆနာ ရွိမွာမဟုတ္ဘူးလို႔ ကြၽန္မ ထင္မိတယ္။

အေမရိကန္ စနစ္ကေတာ့ ဥာဏ္ဆိုတာ အမ်ဳိးမ်ဳိးရွိတယ္လို႔ ယူဆေတာ့ အဲဒီ ဥာဏ္အမ်ဳိး မ်ဳိးကို စစ္ခ်င္ရင္ စစ္တမ္းထုတ္နည္း အမ်ဳိးမ်ဳိး သံုးရတယ္။ ဒါ့အျပင္ ဒီယူဆခ်က္ အရ သိပၸံနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဥာဏ္က အေရးႀကီးဆံုးပဲ ဆိုတာ မဟုတ္ဘူး။ ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ ၁၀၊ ၂၀ အတြင္းမွာ အေမရိကန္ ႏိုင္ငံမွာ ဥာဏ္ အေၾကာင္းယူဆခ်က္ေတြ အမ်ား ႀကီး ေျပာင္းလဲလာခဲ့တယ္။ ၁၉၈၃ မွာ ေဟာင္း ၀ဒ္ဂါရ္ဒနာ(Howard Gardner)ဆိုတဲ့ ပညာေရး ပါေမာကၡ တစ္ေယာက္က ဥာဏ္အမ်ဳိးမ်ဳိး အေၾကာင္း စာအုပ္ တစ္အုပ္ ေရးခဲ့တယ္။ ဒီစာအုပ္ မွာ သူ႔ရဲ႕ ဥာဏ္မ်ဳိးစံု သီအိုရီ(Theory of Multiple Intelligences) ဆိုတာကို ရွင္းျပတယ္။

သူ႔သီအိုရီ အရ ဘာသာစကားနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ဥာဏ္ (Linguistic Intelligence)၊ ယုတၱိနဲ႔ သခ်ၤာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဥာဏ္ (Logical-Mathematical Intelligence)၊ ဂီတနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ဥာဏ္ (Musical Intelligence)၊ ကိုယ္နဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ဥာဏ္ (Bodily-Kinesthetic Intelligence))၊ ေနရာနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ဥာဏ္(Spatial Intelligence)၊ ဆက္ဆံေရးနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ဥာဏ္ (Interpersonal Intelligence)၊ မိမိကို နားလည္မႈနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဥာဏ္ (Intrapersonal Intelligence) ဆိုတဲ့ ဥာဏ္ ၇ မ်ဳိးရွိတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

အဲဒီဥာဏ္ေတြကို ပိုနားလည္ေအာင္ ကြၽန္မ အျမင္ကို နည္းနည္း ရွင္းျပခ်င္ပါတယ္။ ဥပမာ လူတစ္ေယာက္က ဘာသာစကားနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဥာဏ္စြမ္းရင္ ဘာသာစကားေတြကုိ လြယ္လြယ္ သင္ႏိုင္ၿပီး စကားအဓိပၸာယ္ကို ေကာင္းေကာင္း ေျပာျပႏိုင္တယ္ဆို ေတာ့ စာေရးဆရာ/ဆရာမ၊ ကဗ်ာဆရာ/ဆရာမ၊ ေရွ႕ေနအေနနဲ႔ အလုပ္လုပ္ရင္ အဆင္ေျပမွာပဲ။ ယုတၱိနဲ႔ သခ်ၤာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဥာဏ္စြမ္းရင္ သဘာ၀ သိပၸံနဲ႔ ဆိုင္တဲ့ အလုပ္မွာ ကြၽမ္းက်င္မယ္။

ဂီတနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ဥာဏ္စြမ္းရင္ ဂီတစာဆို၊ ဂီတသမား အေနနဲ႔ ပန္းဆြတ္မယ္။ ကိုယ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဥာဏ္မွာ စြမ္းရင္ေတာ့ အားကစား၊ အက ဟန္က်မယ္။ ေနရာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဥာဏ္စြမ္းတဲ့ လူက်ေတာ့ ပစၥည္းေတြကို ဘယ္လို ေနရာတက် ထားသင့္ သလဲလို႔ စိတ္ကူးႏိုင္လို႔ ဗိသုကာ၊ အင္ဂ်င္နီယာ အေနနဲ႔ အလုပ္လုပ္ရင္ ကြၽမ္းက်င္မယ္။ ဆက္ဆံေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဥာဏ္စြမ္းသူ ကေတာ့ လူေတြရဲ႕ အမူအရာ၊ စိတ္ခံစားမႈကို ေကာင္းေကာင္း နားလည္ ႏိုင္လို႔ ေစ်းေရာင္းသူ၊ ေခါင္းေဆာင္၊ အၾကံေပး စတဲ့အလုပ္ေတြမွာ ေပါက္ေျမာက္မယ္။ မိမိ ကိုယ္ကို နားလည္မႈနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဥာဏ္စြမ္း ရင္ေတာ့ သူ႔ကိုယ္သူ ေကာင္းေကာင္း နားလည္တဲ့ သူျဖစ္လို႔ ဘာအလုပ္မွာျဖစ္ျဖစ္ အက်ဳိးရွိမွာပဲ။ ေနာက္ၿပီး တျခား ဘာဥာဏ္ေတြ ရွိပါလိမ့္ဦးမလဲ လို႔ ေတြးၾကည့္ၾကပါစို႔။

ဥပမာ ကိုယ္က်င့္ တရားနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ဥာဏ္(Moral Intelligence) စကၡဳနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ဥာဏ္ (Visual Intelligence), အခ်က္အျပဳတ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဥာဏ္ (Culinary Intelligence) စတဲ့ဥာဏ္ေတြလည္း ရွိမွာပဲ။ ဂါဒနာရဲ႕အဆိုအရ ဥာဏ္ေတြက ၀ါသနာပဲ ဆိုတဲ့ အယူအဆက သိပ္မမွန္ပါဘူး။ ေနာက္တစ္ခု က တခ်ဳိ႕ လူေတြက ဥာဏ္ရွိၿပီး၊ တခ်ဳိ႕က ဥာဏ္မရွိဘူး ဆိုတာလည္း မဟုတ္ဘူး။ တကယ္တမ္းေတာ့ လူေတြက ကိုယ္စီ ကိုယ္ငွ ဥာဏ္တစ္မ်ဳိးစီ ရွိၿပီး လူတိုင္းမွာ Unique Combination of Intelligence လို႔ေခၚတဲ့ တစ္မ်ဳိးစီ သူ႔နည္း သူ႔ဟန္နဲ႔ ဥာဏ္ေတြ ေပါင္းစုထားတာရွိၾကတယ္။

ဥပမာ ကြၽန္မက ေနရာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဥာဏ္နဲ႔ ယုတိၱနဲ႔ သခ်ၤာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဥာဏ္မွာ သိပ္မစြမ္းဘဲ ဘာသာစကားနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဥာဏ္နဲ႔ ဆက္ဆံေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဥာဏ္မွာ ပိုအားသန္လို႔ အင္ဂ်င္နီယာ အျဖစ္လုပ္ရင္ မေပါက္ေျမာက္ ႏိုင္ေပမယ့္ ေက်ာင္းဆရာမ အျဖစ္လုပ္ရင္ ပိုအဆင္ေျပတယ္။ သို႔ေသာ္လည္းပဲ ဇာတိဥာဏ္ ရွိေပမယ့္ အဲဒီ ဥာဏ္ရင့္သန္ဖို႔ အခြင့္မရွိရင္ေရာ၊ ကိုယ္ပိုင္ ႀကိဳးစားမႈ မရွိရင္ေရာ ဇာတိဥာဏ္ရဲ႕ အစြမ္းအစ ေပၚမထြက္လာႏိုင္ဘူး။ ဒီေတာ့ ေက်ာင္းမွာ ကေလးေတြက ဥာဏ္မ်ဳိးစံုကို ရင့္သန္ဖို႔ အခြင့္ရွိဖို႔ အထူးလိုအပ္တယ္လို႔ ကြၽန္မ ျမင္တယ္။ အဲဒီသီအိုရီက အေမရိကန္ ပညာေရး စနစ္မွာ တစ္စတစ္စ အရာတြင္လာလို႔ တကၠသိုလ္၀င္ဖို႔ လိုအပ္ခ်က္ေတြကလည္း ေျပာင္းလဲလာၿပီး ၀င္ခြင့္က စာေမးပြဲ အမွတ္စာရင္းတစ္ခုတည္း အေပၚ မွာတည္တယ္ဆိုတာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။

ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႔ အေမရိကန္ႏိုင္ငံက ဥာဏ္အေၾကာင္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ယူဆခ်က္ေတြ မတူဘူးဆိုေတာ့ ပညာေရး စနစ္ေတြကို ႏိႈင္းယွဥ္လို႔ မလြယ္ေပမယ့္ ႏွစ္ႏိုင္ငံစလံုးက တစ္မ်ဳိးစီ လူငယ္ေတြအတြက္ အက်ဳိးရွိပါတယ္။ ေနာက္ဆိုရင္ ကြၽန္မ ျမန္မာ ပညာေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ယူဆခ်က္ေတြအေၾကာင္း ပိုေလ့လာ ခ်င္ပါတယ္။ ဥပမာ ျမန္မာျပည္မွာရွိတုန္းက ကာယအင္အားနဲ႔ ဥာဏအင္အား အေၾကာင္း ၾကားဖူးေပမယ့္ ဒီအင္အားႏွစ္ခုက ဘယ္လိုကြာ သလဲဆိုတာ ကြၽန္မ စိတ္၀င္စားတယ္။ ကာယ အင္အားက ကိုယ္နဲ႔ပတ္သက္ တဲ့ဥာဏ္နဲ႔ ဆင္သလားဆိုတာ ကြၽန္မ စဥ္းစားေနပါတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကြၽန္မ ဒီအေၾကာင္း ေတြကိုေလ့လာေဆြးေႏြးရင္ တျခားပညာေရးကို စိတ္၀င္စားတဲ့ လူေတြက ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့လည္း ဗဟုသုတ ရၾကမယ္လို႔ ယူဆပါတယ္။


ႏွင္းဆီ


ႏွင္းဆီဟာ ေကာ္နဲလ္တကၠသိုလ္မွာ ပညာေရးဆိုင္ရာ ပါရဂူဘြဲ႕ တက္ေရာက္ေနတဲ့ အေမရိကန္ေက်ာင္းသူ ျဖစ္ပါတယ္။ အမည္ရင္းက Rose Metro ျဖစ္ၿပီး သူဟာ ေကာ္နဲလ္တကၠသိုလ္မွာပဲ ျမန္မာစာကို သင္ယူခဲ့ပါတယ္။ သူ ျမန္မာစာ ေလ့လာေနတာ ႏွစ္ေပါင္းအေတာ္ၾကာေနၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ သူ အဓိက စိတ္၀င္စားတာက ပညာသင္ၾကားတဲ့ နည္းလမ္းအသြယ္ သြယ္ရဲ႕ သမိုင္းေၾကာင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သူဟာ ေက်ာင္းတစ္ဖက္ တက္သလို အေမရိကမွာရွိတဲ့ အထက္တန္းေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းမွာလည္း ဆရာမအျဖစ္ အလုပ္ လုပ္ေနပါတယ္။ အခုေဖာ္ျပတဲ့ ေဆာင္းပါးဟာ သူကိုယ္တိုင္ ျမန္မာဘာသာနဲ႕ ေရးထားတဲ့ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ ျဖစ္ပါတယ္။ အေမရိကန္ ေက်ာင္းသူ တစ္ေယာက္ရဲ႕ ျမန္မာဘာသာနဲ႕ ေရးထားတဲ့ ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါတယ္။ ဖူးငံုတို႕အေနနဲ႕ သူ႕ေဆာင္းပါးနဲ႕ပတ္သက္ၿပီး ေ၀ဖန္ အၾကံေပးလိုတာ ျဖစ္ေစ၊ သူ႕ကို တစ္ခုခု ေမးျမန္းခ်င္တာျဖစ္ေစ ဖူးငံုဆယ္ေက်ာ္သက္မဂၢဇင္း ကို စာေရးသားေပးပို႕ႏိုင္ပါတယ္။ သူ႕ကို တိုက္႐ိုက္ စာေရးဆက္သြယ္ခ်င္ရင္ေတာ့ rose.metro@gmail.com This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it သို႕ စာေရးသား ဆက္သြယ္ႏိုင္ေၾကာင္းပါ။

အယ္ဒီတာ

ဒါလား ေခတ္မွီဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္တဲ့ တကၠသိုလ္ေက်ာင္း

Submitted by Karen Information Center on January 21, 2010 – 3:58 am
ျပည္သူ႕အသံ

ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ပညာေရးစနစ္ဟာ အျခားအိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံေတြရဲ႕ ပညာေရးစနစ္ႏွွင့္ယွဥ္ရင္ မ်ားစြာ ကြာျခားေနပါတယ္။ ျမန္မာ့ပညာ ေရးက အထက္တန္းမွာပဲ အဆင့္ျမင့္ပညာေရးစနစ္ သတ္မွတ္ထားတာ တကၠသိုလ္အဆင့္ ပညာေရးကေတာ့ လံုး၀ အဆင့္မမွီပါ ဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ က်မတို႔ ကရင္ျပည္နယ္ ဖားအံတကၠသိုလ္မွာဆိုရင္ အထူးသျဖင့္ ဆရာ၊ ဆရာမေတြရဲ႕ လာဘ္စားမႈ ေတြနဲ႕ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသား ေတြရဲ႕ မသမာမႈေတြက ျပည့္ႏွက္ေနတယ္ေလ။ ေက်ာင္းမွန္မွန္မတက္ဘဲ စာေမးပြဲမွာ ေအာင္မွတ္ ေတာင္မရတဲ့သူေတြက လြတ္လြတ္ကြ်တ္ကြ်တ္ ေအာင္သြားၾကတာ မအံ့ၾသဘူးလား။ တခ်ဳိ႔ ေအာင္မွတ္ ရလုရခင္ ေက်ာင္းသား ေတြေတာင္ ေအာင္စာရင္းထြက္ေတာ့ အမွတ္ေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ေအာင္သြားၾက တယ္ေလ။ တခ်ဳိ႕ဆိုရင္ တစ္ပတ္မွတစ္ခါပဲ ေက်ာင္းတက္ၿပီး စာေမးပြဲမွာ လက္၊ အက်ၤီ၊ ေဘာင္းဘီေတြထဲ မိုက္ခရိုေတြနဲ႕ကပ္ၿပီး ခိုးကူးခ်ထားေတာ့ စာကို အပုဒ္ေစ့ေတာင္ ေျဖႏုိင္ၾကတယ္ေလ။

စာေမးပြဲအခန္း၀က ဆရာမေတြကလည္း ေသခ်ာမစစ္ေဆးတာလား။ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္တာလားေတာ့ မသိ။ ေက်ာင္းသား ေတြအတြက္ေတာ့ အခြင့္ထူးပါပဲ။ စာေမးပြဲေျဖၿပီးတဲ့အခါက်ရင္လည္း ကိုယ္ေျဖမရတဲ့ ဘာသာအတြက္ သက္ဆိုင္ရာ ဆရာေတြဆီ မွာ ေအာင္မွတ္ျဖည့္ေပးဖို႔ လက္ေဆာင္ပစၥည္းေတြနဲ႕ လာဘ္သြား ထိုးရေသးတယ္။ တခ်ဳိ႕ဆရာေတြဆို လက္ေဆာင္တန္ဘိုးကို ေတာင္ သတ္မွတ္ထားတာ။ တခ်ဳိ႕က နည္းမသိ ဘဲ လိုက္ၾကေတာ့ ပိုက္ဆံ အလကားကုန္ၿပီး ေအာင္စာရင္းမွာ နာမည္က ပါမလာဘူး။ အခ်ဳိ.ဆရာ၊ ဆရာမ ေတြက သူတို႕သင္ၾကားတဲ့ က်ဴရွင္ေတြမွာ စာေမးပြဲမွာပါႏုိင္တဲ့ ေမးခြန္းေတြကို ကြက္တိေပးထား တယ္။ က်ဴရွင္မတက္သူေတြကိုေတာ့ ေမးခြန္းခက္ခက္ေမးမယ္လို႔ ၿခိမ္းေျခာက္ေျပာေတာ့ ေက်ာင္းသားေတြလည္း ေၾကာက္အား လန္႔အားနဲ႔ အေျပးအလႊား က်ဴရွင္ တက္ရေတာ့တာေပါ့။ ဒါလည္း ဆရာမေတြအကြက္ပဲေလ။

တခ်ဳိ႕ဆရာမေတြဆို သူတို႔က်ဴရွင္ကိုတက္ဖို႔ တပည့္ေတြကို လုိက္စုရင္းနဲ႔ အခ်င္းခ်င္း မတည့္ၾကေတာ့ဘဲ ေစာင္းေျမာင္းေျပာၾက သလို က်ဴရွင္လခ အေ၀မတည့္ဘဲ စကားမ်ားၾကလို႔ တိတ္တိတ္ေလး ေျဖရွင္းရတာလည္း ရွိေသးတယ္။ အခုေခတ္ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားေတြက ေက်ာင္းစာကို ပံုမွန္မလုပ္ဘဲ အေပ်ာ္က်ဴးေနတာပဲ။ စာေမးပြဲနီးမွသာ စာကိုကုန္းက်က္၊ ဆရာမေတြဆီ သြားၿပီး စေပါ့ေတာင္း၊ ဆရာေတြက ဒါပါမယ္ ဒါက်က္ဆိုၿပီး ဆရာက်င့္၀တ္ေတြ ခ်ဳိးေဖာက္ေနၾကတာ။ ၿပီးရင္ တပည့္ေတြကို ဟိုပို႔ ခိုင္း၊ ဒီပို႔ခိုင္းနဲ႔။ သူတို႔အလုိမက်ရင္ အေၾကာင္းရွာၿပီး အျပစ္ေျပာတာလည္း ခံရတယ္။ အဆိုးဆံုးကေတာ့ သူ႔တပည့္၊ ငါ့တပည့္ ခြဲ ျခားတာပဲ။ ဆရာအခ်င္းခ်င္း မတည့္ၾကေတာ့ ေက်ာင္းသားေတြက ဘယ္သူ႔ကို ခ်ဥ္းကပ္ရမွန္း မသိဘဲ အခက္ေတြ႔ေနၾကတယ္။ ဆရာ၊ ဆရာမေတြကလည္း ကိုယ့္နဲ႔မတည့္တဲ့ ဆရာေတြရဲ႕ တပည့္ဆိုရင္ ေစာင္းခ်ိတ္ေျပာတယ္။ ဒါ့အျပင္ ဂရုတစိုက္ မသင္ေပး ေတာ့ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားေတြက ေက်ာင္းစာကို စိတ္မ၀င္စားေတာ့ဘဲ အတန္းေျပးတာေတြခ်ည္းျဖစ္ေနတဲ့ တကၠသိုလ္ ပညာေရးဟာ ဘယ္ေလာက္ေခတ္မွီတိုးတက္ၿပီး ဘယ္ေလာက္ တုန္လႈပ္စရာေကာင္းသလဲဆိုတာ ေက်ာင္းသူတဦးအေနနဲ႕ ရင္ ဖြင့္ေျပာခ်င္ပါတယ္။

ဖားအံတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသူ

ပဲခူးၿမိဳ႕လယ္ေကာင္မွာ ကေလးစစ္သားေတြ စုေဆာင္း

23 January 2010
http://www.voanews.com/burmese/2010-01-23-voa4.cfm

ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ကေလးစစ္သား စုေဆာင္းမႈ၊ အဓမၼ လုပ္အားေပး ေစခုိင္းမႈလုိမ်ဳိး အေျခအေနေတြကို ေလ့လာ အကဲျဖတ္ဖို႔ ILO ကမၻာ့အလုပ္သမား အဖြဲ႕ရဲ႕ အမႈေဆာင္ ၫႊန္ၾကားေရးမႉး ျမန္မာႏုိင္ငံကို ေရာက္ရွိေနခ်ိန္မွာပဲ အသက္မျပည့္တဲ့ ကေလးငယ္ေတြကုိ စစ္တပ္ထဲ စုေဆာင္းတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြကလည္း ရွိေနဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။ မၾကာေသးခင္တုန္းက ပဲခူးၿမိဳ႕ အထက ၃ ေက်ာင္းက ၁၆ ႏွစ္အရြယ္ ဆယ္တန္းေက်ာင္းသား တဦးျဖစ္တဲ့ ေမာင္ေ၀ဦးခ်ဳိကုိ တပ္သားအျဖစ္ စုေဆာင္းခဲ့လို႔ အခုအခါ မိသားစုက ရန္ကုန္အေျခစုိက္ ILO ႐ုံးကို တုိင္ၾကားဖို႔ လုပ္ေနပါတယ္။ အျပည့္အစုံကို မေအးေအးမာက တင္ျပေပးထားပါတယ္။

ပဲခူးၿမိဳ႕ ဇုိင္းဂႏုိင္းေတာင္ပုိင္း ပုလဲလမ္းမွာ ေနထုိင္ေနတဲ့ ဆယ္တန္းေက်ာင္းသား ေမာင္ေ၀ဦးခ်ဳိကုိ ခမရ ၂၁၂ က တပ္သားက ဇန္န၀ါရီလ ၁၄ ရက္ေန႔က စစ္သားအျဖစ္ စုေဆာင္းသြားခဲ့ပုံကို မိခင္ျဖစ္သူ ေဒၚႏြယ္ႏြယ္က အခုလို ေျပာျပပါတယ္။

“က်မ ညေန အလုပ္ကျပန္လာေတာ့ က်မရဲ႕ အမေတြဆီ ဖုန္းဆက္ေတာ့ ဖုန္းဆက္တယ္တဲ့၊ နင့္သား စစ္ထဲ၀င္သြားၿပီလို႔ ေျပာတယ္တဲ့၊ မနက္ကတဲ့ ဆုိေတာ့ ဒုကၡပဲဆုိၿပီး စုေဆာင္းေရးကို က်မ ညဘက္ႀကီးသြားတယ္။ သြားေတာ့ မနက္ ၉ နာရီခြဲေလာက္က ဒီကေလး လာသြားတယ္တဲ့။ တပ္သားတေယာက္နဲ႔ လာသြားတယ္တဲ့၊ အဲဒါနဲ႔ သူတို႔ အရပ္တုိင္းလုိက္တယ္။

“ၿပီးေတာ့ ၈ တန္းတုန္းက ေက်ာင္းသားကတ္ကေလး၊ အဲဒီတုန္းက ကေလး႐ုပ္ေလးနဲ႔ေပါ့၊ အသက္ကိုလည္း သူတို႔ ၾကည့္လုိက္တယ္တဲ့။ ၾကည့္လုိက္ေတာ့ သူတို႔က ငယ္တယ္ဆုိၿပီး ျပန္လႊတ္လုိက္တယ္တဲ့။ အဲဒါနဲ႔ တပ္သားက သူတုိ႔ ၂၁၂ တပ္ထဲမွာပဲ ေမြးထားေတာ့မယ္ဆုိၿပီး လည္ပင္းဖက္ၿပီး ေခၚသြားပါတယ္တဲ့။ အဲဒီတပ္သားရဲ႕ ပုံပန္းသဏၭာန္ကုိ တပ္ၾကပ္ႀကီး မုိးသူက သိပါတယ္တဲ့။ နာမည္ေတာ့ မေမးထားလိုက္မိဘူးတဲ့။”

ပဲခူးၿမိဳ႕အေျခစုိက္ တပ္မ ၇၇ ကုိလည္း သားျဖစ္သူ အသက္မျပည့္ဘဲ စစ္သားအျဖစ္ စုေဆာင္းခံရမႈကို အေၾကာင္းၾကား တုိင္ၾကားခဲ့ေပမဲ့ ဘာမွ ထူးျခားမလာဘူးလို႔ ဆုိပါတယ္။ ပဲခူးၿမိဳ႕ စုေဆာင္းေရးကလည္း ရွာေပးမယ္လို႔ ဆုိေပမဲ့ ၂၀ ရက္ေန႔အထိ ဘာမွ ထူးျခားမလာခဲ့ဘူးဆုိၿပီး မိခင္ျဖစ္သူက ေျပာျပပါတယ္။ ဒီ့ေနာက္ ဒညင္းကုန္း စုေဆာင္းေရးတပ္ကို သြားရွာခြင့္ ေပးခဲ့ေပမဲ့ သားျဖစ္သူကို ဘယ္လုိမွ ရွာမေတြ႕ေတာ့ဘူးလို႔ ဆုိပါတယ္။

သူမအေနနဲ႔ အသက္မျပည့္ေသးတဲ့ သားျဖစ္သူကို ျပန္ေတြ႕လိုတဲ့ ဆႏၵေတြနဲ႔ ရွာေဖြေနခ်ိန္မွာ အာဏာပုိင္ေတြဘက္က တျခား အဖြဲ႕အစည္းေတြကို အေၾကာင္းမၾကားဖို႔၊ မီဒီယာေတြနဲ႔ မဆက္သြယ္ဖို႔ေတြကုိ ေျပာဆုိခဲ့တယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။ ေနာက္ဆုံးမွာေတာ့ မိခင္ျဖစ္သူက ပဲခူးၿမိဳ႕က ေရွ႕ေနႀကီး ဦးေအးျမင့္ထံ သြားေရာက္ၿပီး သားျဖစ္သူ ျပန္ရရွိေရး ILO ကုိ အေၾကာင္းၾကားေပးဖုိ႔ ေမတၱာရပ္ခံခဲ့ပါတယ္။

မိခင္ျဖစ္သူအေနနဲ႔ သားျဖစ္သူကို စစ္တပ္က စုေဆာင္းျခင္းဟာ အရြယ္မေရာက္ေသးတဲ့ ကေလးကုိ အၫြန္႔ခ်ဳိးလုိက္သလုိ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အာဏာပုိင္ေတြဘက္က ကိုယ္ခ်င္းစာၾကဖုိ႔လည္း အခုလို ေျပာသြားပါတယ္။

“အဲဒါနဲ႔ က်ေနာ္က လုပ္သင့္တဲ့ဟာ လုပ္ရမွာပဲလို႔။ အခုဥစၥာ က်ေနာ္ ဗိုလ္ႀကီးတုိ႔ကို အခ်ိန္ေပးထားၿပီးၿပီလို႔၊ သားေလးကလည္း တျဖည္းျဖည္း အခ်ိန္နီးကပ္လာတဲ့အတြက္ သူတို႔ မီဒီယာကို မတုိင္ပါနဲ႔လုိ႔ ေျပာထားတဲ့အတြက္ က်မ သူတုိ႔ကုိလည္း chance ေပးထားၿပီးၿပီ။ ဒီၾကားထဲမွာ က်မရဲ႕ ဆႏၵေလးကို ဘာမွ ျဖည့္မေပးႏုိင္တဲ့အတြက္ က်မ မိခင္တေယာက္ရဲ႕ ခံစားခ်က္ေတြနဲ႔ စားလုိ႔လည္း မ၀င္၊ အိပ္လုိ႔လည္း မေပ်ာ္ဘူး။ သားသမီးခ်င္း ကုိယ္ခ်င္းမစာဘဲ သူတို႔ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ က်မ မခံစားႏုိင္ေတာ့ဘူး။

“အခု က်မသားေလးကလည္း အမွတ္ ၃ အထကမွာ ပညာသင္ေနတဲ့ ကေလးလည္း ျဖစ္တဲ့အျပင္ ပညာေရးလည္း ေကာင္းပါတယ္။ က်မသားေလးက အလုံးအဖန္ေလးလည္း ေကာင္းတယ္၊ အားကစား လႈပ္ရွားမႈအတြက္ ႂကြက္သားေလးေတြ၊ ရင္အုပ္ေမာက္တာေလးေတြ၊ အရပ္အေမာင္းေလးလည္း ရွိတယ္။ အဲဒီအတြက္ က်မ သူတို႔တပ္ထဲပဲ သြင္းမွာပါ။ ဒါေပမဲ့ ဒီလုိအေျခအေနမ်ဳိးနဲ႔ က်မသားေလးရဲ႕ အၫြန္႔ကို က်မ အခ်ဳိးမခံႏုိင္ဘူး။”

ေမာင္ေ၀ဦးခ်ဳိ စစ္သားအျဖစ္ စုေဆာင္းခံရခ်ိန္မွာပဲ ILO ရဲ႕ အမႈေဆာင္ ဒါ႐ုိက္တာ ျမန္မာႏုိင္ငံကို ေရာက္ရွိေနခ်ိန္နဲ႔ တုိက္ဆုိင္ေနတာမို႔ သူနဲ႔လည္း ေရွ႕ေနႀကီး ဦးေအးျမင့္က ေတြ႕ဆုံဖုိ႔ ရွိေနပါတယ္။ ဒီကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အေထာက္အထားေတြနဲ႔ တင္ျပသြားမွာ ျဖစ္ေၾကာင္း ေရွ႕ေနႀကီး ဦးေအးျမင့္ကလည္း ေျပာသြားပါတယ္။

“ဒါကေတာ့ တပ္ထဲမွာ မေရာက္ပါဘူး။ ရွာေတာ့ အရွာခံတာပဲ။ ၿပီးရင္ ဒီလိုပဲ မရွိဘူး၊ မေတြ႕ဘူးနဲ႔ပဲ ေျပာလႊတ္လုိက္တဲ့ကိစၥ။ ဒီ ေမာင္ေ၀ဦးခ်ဳိကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ILO ႐ုံးကို အမီတင္မယ္။ စေနေန႔မွာ အမႈေဆာင္ ဒါ႐ုိက္တာနဲ႔ေတြ႕ဖုိ႔ က်ေနာ္တုိ႔ကုိ ဖိတ္ထားတဲ့အတြက္ ထိပ္တုိက္ ပူပူေႏြးေႏြး ဒီအေၾကာင္းကို ကေလးဓာတ္ပုံ အေထာက္အထားေတြနဲ႔ တင္ျပမယ္။

“ကေလးစစ္သား မရွိဘူးလုိ႔ သူကသာ ႏုိင္ငံတကာ အလယ္မွာ ျငင္းတယ္။ အခု ILO အမႈေဆာင္ ဒါ႐ုိက္တာ လာတဲ့အခ်ိန္က်မွ ကေလးစစ္သားေပ်ာက္တယ္။ အရင္တုန္းက ေတာေနလူတန္းစားနဲ႔ အလုပ္သမား လူတန္းစား၊ အေျခနိမ့္ေနတဲ့ လူေတြရဲ႕ သားသမီးေတြ ေက်ာင္းတက္ေနတာ အဆြဲခံရတယ္။ အခု ပဲခူးၿမိဳ႕လယ္ေကာင္ႀကီး၊ အမွတ္ ၃ ဆုိတာ တျပည္လုံး Top Ten ၀င္ေနတဲ့ ေက်ာင္း၊ အဲဒီမွာတက္ေနတဲ့ ေက်ာင္းသားတေယာက္ကုိ စစ္သားက အသက္မျပည့္ဘဲနဲ႔ စစ္သားအျဖစ္ စုေဆာင္းသြားတာ မိခင္ ဘယ္ေလာက္ ရင္က်ဳိးၿပီလဲ။”

ပဲခူးတုိင္းမွာေတာ့ ကေလးစစ္သားအျဖစ္ စုေဆာင္းခံရတဲ့အခါ တုိင္ၾကားဖို႔ ေရွ႕ေနႀကီး ဦးေအးျမင့္ ရွိေနတဲ့အတြက္ သတင္းေတြ ဆက္တုိက္ၾကားေနရသလို ဦးေအးျမင့္ ဦးေဆာင္တဲ့ လမ္းျပၾကယ္အဖြဲ႕ကို တုိင္ၾကားတဲ့ ကေလးဦးေရဟာ ၁၂၁ ဦး ရွိသြားၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ သတင္းမၾကားေပမဲ့ ကေလးေတြ စစ္သားအျဖစ္ စုေဆာင္းခံရမႈေတြဟာ တုိင္းနဲ႔ျပည္နယ္ ေနရာအႏွံ႔မွာ အမ်ားအျပား ျဖစ္ေပၚေနဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ပုဂၢလိကပိုင္ မီးစက္မ်ားကို ပိတ္ခိုင္းသျဖင့္ ေက်ာင္းသားေထာင္ခ်ီ၍ အခက္အခဲျဖစ္

ပုဂၢလိကပိုင္ မီးစက္မ်ားကို ပိတ္ခိုင္းသျဖင့္ ေက်ာင္းသားေထာင္ခ်ီ၍ အခက္အခဲျဖစ္
http://www.narinjara.com/detailsbur.asp?id=2271
1/18/2010
ရခိုင္ျပည္နယ္ ေမာင္ေတာျမိဳ႕တြင္ ပုဂၢလိက မီးေပးေ၀ေနေသာ မီးစက္မ်ားကို အထက္ အာဏာပိုင္မ်ားက ပိတ္ခိုင္းလိုက္သျဖင့္ စာေမးပြဲနီးေနေသာ ေက်ာင္းသားမ်ား အေနျဖင့္ ညအခ်ိန္ စာဖတ္ရာတြင္ အထူး အခက္အခဲ က်ေရာက္ ျဖစ္ေပၚေနရသည္ဟု အမည္မေဖၚလိုသူ ေက်ာင္းသားမိဖ တဦးက ေျပာသည္။

“ခရိုင္ဥကၠဌ ဦးေအာင္ေဆြညြန္႕ အမိန္႕နဲ႕ ပုဂၢလိက မီးစက္ေတြကို ပိတ္ခိုင္းလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ စာေမးပြဲ နီးေနခ်ိန္မွ ခုလို လုပ္လိုက္တာေၾကာင့္ ျမိဳ႕ေပၚ ေနထိုင္တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ ညအခ်ိန္ စာဖတ္တဲ့ေနရာမွာေတာ္ေတာ္ကို အခက္အခဲ ျဖစ္သြားပါတယ္။” ဟု သူက ေျပာသည္။

ယခုကဲ့သို႕ ပုဂၢလိက မီးေပးေနမူကို ပိတ္ခိုိင္းလိုက္ျခင္းမွာ EPC ေခၚ လွ်ပ္စစ္ေကာ္ပိုေရးရွင္းက မီးေပးေ၀ေနမူကို ၂ နာရီခြဲကေန ၄ နာရီထိ တိုးျမွင့္ လိုက္ျပီ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ျဖစ္သည္ဟု သူက ဆက္ေျပာသည္။

“ ေမာင္ေတာျမိဳ႕မွာ အခု မီးေပးခ်ိန္ကို ညေန ၆ နာရီက ၁၀ နာရီထိ တိုးလိုက္ပါတယ္။ အဲသလို တိုးလိုက္တဲ့အတြက္ ေမာင္ေတာျမိဳ႕ေပၚရွိ အိမ္ေတြအကုန္လံုးကို EPC ကေပးတဲ့ မီးကို ယူေစလိုတာေၾကာင့္ ပုဂၢလိက မီးေပးေ၀ေနတာေတြကို ရပ္ခိုင္းလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။”

ေမာင္ေတာျမိဳ႕တြင္ သာမန္ လက္လုပ္စားမ်ား အေနျဖင့္ EPC က ေပးေသာ မီးကို ယူလိုေသာ္လည္း စရိတ္စခ လြန္စြာၾကီးျမွင့္မူေၾကာင့္ မီးယူရန္ အခက္ၾကံဳေနၾကသည္။

“ EPC ကမီးကို ယူရင္ မီတာအိုး တလံုးကို က်ပ္ ၈၀၀၀၀ ေပးရပါတယ္။ တပ္ဆင္ခ၊ ၾကိဳးခ အပါအ၀င္ တျခားေပးတာ ကမ္းတာေတြနဲ႕ ဆိုရင္ က်ပ္ တသိန္းခြဲေလာက္ ကုန္ပါတယ္။ တေန႕လုပ္မွ တေန႕စားရတဲ့ သူေတြ၊ တေန႕ရွာမွ က်ပ္ တေထာင္-ႏွစ္ေထာင္ ရတဲ့ သူေတြက ဒီေလာက္ေစ်းၾကီးေပးျပီး အစိုးရ မီးကို မသြင္းနိုင္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ မီးမယူနိင္ဘဲ အခက္ၾကံဳေနၾကရတာ ျဖစ္ပါတယ္။” ဟု သူက ဆက္ေျပာသည္။

ယခုကဲ့သို႕ EPC ကေပးေသာ မီးကို မယူနိုင္သူ မိသားစုမွာ ေမာင္ေတာျမိဳ႕တြင္ သံုးပံု ပံု၍ ႏွစ္ပံုခန္႕ရွိသည္ဟု သူက ေျပာသည္။ ပုဂၢလိကမွ ျဖန္႕ျဖဴးေနေသာ မီးကို ယူပါက မီးေခ်ာင္း တေခ်ာင္းကို က်ပ္ ၃၅၀၀ သာေပးရသျဖင့္ အမ်ားစုက ပုဂၢလိက ျဖန္႕ျဖဴးေပးေသာ မီးကိုသာ လိုခ်င္ေနၾကသည္ဟု သိရသည္။

တက္ကနက္ျမိဳ႕သို႕ ေန႕ခ်င္းျပန္သြားလာေနသူ ခရီးသည္ အမ်ိဳးသမီးက “ကၽြန္မတို႕က အစိုးရက ေပးတဲ့ မီးကို လိုခ်င္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အလုပ္အကိုင္ အဆင္ မေျပတဲ့ၾကားထဲ ေငြတသိန္းေက်ာ္သြင္းရမယ္ဆိုရင္ ဒါက ဘယ္လိုမွ မျဖစ္နိုင္ပါဘူး။ ပုဂၢလိက မီးစက္ေတြဆိုရင္ မီတာအိုးလည္း မလိုဘူး။ တလဆိုရင္ မီးေခ်ာင္း တေခ်ာင္းကို ၃၅၀၀ က်ပ္ေပးလိုက္ရင္ ရျပီ။ ရွဳတ္ရွဳတ္ေထြး လုပ္စရာ မလိုသလို ေျပစာသြင္းဖို႕ ရံုးကို သြားစရာလည္း မလိုပါဘူး။ ျပႆနာလည္း ဘာမွ မရွိဘူး။ မီတာအိုး ေစာင့္ေရွာက္ခလလည္း ေပးစရာမလိုပါဘူး” ဟု ေျပာသည္။

ေမာင္ေတာျမိဳ႕တြင္ ထိုကဲ့သို႕ ပုဂၢလိက မီးေပးေ၀ေနမူကို ရပ္ခိုင္းလိုက္ေသာ အခ်ိန္မွာ ေက်ာင္းသားမ်ား၏ စာေမးပြဲႏွင့္ နီးကပ္လာခ်ိန္ ျဖစ္သျဖင့္ မိသားစု သံုးပံု ႏွစ္ပံု၏ သားသမီးမ်ားမွာ ညအခ်ိန္တြင္ ဖေယာင္းတိုင္ အလင္းကို အားကိုးျပီး စာဖတ္ေနၾကရသည္ဟု အဆိုပါ ေက်ာင္းသား မိဖက ေျပာသြားခဲ့သည္။

ဖမ္းဆီးမည္ဟူေသာ ေကာလဟာလေၾကာင့္ စာသင္သားမ်ား ထိန္႔လန္ေနၾက

Tue 19 Jan 2010, လြတ္လပ္ေသာမြန္သတင္းေအဂ်င္စီ
မြန္ရဟန္းပ်ဳိတစ္ပါး ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ ဆန္႕က်င္သည့္ လႈပ္႐ွားမႈေၾကာင္႕ အဖမ္းခံရျပီး ေနာက္တြင္ ရဟန္းပ်ိဳမ်ားအား ေနာက္ထပ္ဖမ္းဆီးမည္ဟူေသာ ေကာလဟာလသတင္းမ်ား ပ်ံ႕ႏွံ႕ေနျခင္းႏွင့္ ေမာ္လျမဳိင္-ေရး အေဝးေျပးလမ္းမေပၚ႐ွိ ဂိတ္မ်ားတြင္ ဂိတ္ေစာင္႕ရဲမ်ားႏွင့္ စစ္သားမ်ားက ခရီးသြားသံဃာေတာ္မ်ား၏ သာသနာဝင္ကဒ္ျပား (မွတ္ပုံတင္) မ်ားကုိ စစ္ေဆး ေမးျမန္းေနျခင္းေၾကာင့္ စာသင္တိုက္မ်ားရွိ စာသင္သားမ်ား ထိန္႕လန္႕ေနၾကေၾကာင္း သိရသည္။

“အခု သံျဖဴဇရပ္ နဲ႔ မုဒုံဘက္က စစ္ေဆးေရးဂိတ္ေတြမွာ သံဃာေတြရဲ႕ မွတ္ပုံတင္ေတြကုိ စစ္ေဆးေနတယ္ ၊ အထူးသျဖင့္ မြန္ရဟန္းပ်ဳိမ်ားဟာ ပုိျပီးေတာ့ စစ္ေဆးေမးျမန္း ခံရတယ္” ဟု ေရးျမိဳ႕ဘက္သို႕ ဆင္းသြားေသာ မြန္ရဟန္းပ်ဳိတစ္ပါးက မိန္႕ၾကားသည္။

ေမာ္လျမဳိင္႐ွိ မြန္ပရိယတၲိစာသင္တိုက္တစ္တိုက္သို႕ ဆက္သြယ္ေလၽွာက္ထားခဲ့ရာ “အရွင္ဥကၠံသ (ဦးဇင္းေဇာ္လတ္) ဖမ္ဆီးခံရတာနဲ႕ ပတ္သက္ျပီးေတာ့ ေက်ာင္းကုိ လာျပီးေမးျမန္းစစ္ေဆးတာ မရွိေသးဘူး၊ ေက်ာင္းကို ေစာင့္ၾကည့္တာလည္း မ႐ွိဘူး၊ ဒါေပမယ့္ စာသင္သားေတြက ထိန္႕လန္႔ေနၾကတယ္” ဟု ထိုစာသင္တိုက္မွ ဘုန္းေတာ္ၾကီးတစ္ပါးက မိန္႕ၾကားသည္။

“အေျခအေနက ဘာမွ မထူးေသးဘူး၊ အတိအက်ေတာ့ ဘာမွမသိရေသးဘူး၊ က်န္တဲ့ ဘုန္းၾကီးေတြကုိ လိုက္ဖမ္းမယ္၊ ဟုိတစ္ပါး ပါသြားျပန္ျပီ၊ ဒီတစ္ပါး ပါသြားျပန္ျပီ၊ အဲဒီလိုပဲ ေကာလဟာလေတြ ၾကားေနရတယ္” ဟု ေမာ္လျမိဳင္ျမိဳ႕ေပၚမွ လူငယ္တစ္ဦးက ေျပာသည္။

ေမာ္လျမိဳင္ျမိဳ႕ေပၚရွိ စာသင္တိုက္မ်ားအား အာဏာပိုင္မ်ားက ေမးျမန္းေစာင့္ၾကည့္မႈမ်ား မရွိေသာ္လည္း အရွင္ဥကၠံသ သီတင္း သုံးသည့္ မုဒုံျမိဳ႕နယ္ ႏွင့္ အဖမ္းခံရသည့္ သံျဖဴဇရပ္ျမိဳ႕နယ္မ်ားတြင္ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းမ်ား ေစာင့္ၾကည့္ခံေနရေၾကာင္း အေစာင့္ၾကည့္ခံရသည့္ ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းမွ သံဃာေတာ္တစ္ပါးက ေျပာသည္။

“ေစာင့္ၾကည့္ေနတာ ရွိတယ္၊ အဓိကကေတာ့ ဦးဇင္းေဇာ္လတ္ ဝင္ထြက္သြားလာေနတဲ့ ေက်ာင္းေတြကို လိုက္ျပီး ေစာင့္ၾကည့္ တာ၊ သံဃာဆိုတာက ဟိုဘုန္းၾကီးေက်ာင္းဝင္ ဒီဘုန္းၾကီးေက်ာင္းတည္းဆိုတာ ဓမၼတာပဲေလ၊ ဘာမွလည္း မဟုတ္ပါဘူး၊ သံဃာေတာ္ေတြကို ေၾကာက္ေအာင္ စိတ္ဓါတ္စစ္ဆင္ေရး လုပ္တာပဲ” ဟု မုဒုံျမိဳ႕နယ္မွ အထက္ပါသံဃာေတာ္က မိန္႕သည္။

အခ်ိဳ႕စာခ် ဆရာေတာ္မ်ားက မိမိ၏တပည့္ စာသင္သားမ်ား အရွင္ဥကၠံသ အဖမ္းခံရမႈႏွင့္ ပါ၀င္ပတ္သက္ေနမည္ကို စိုးရိမ္ ေနၾကေၾကာင္း၊ သံဃာေတာ္မ်ား စာေမးပြဲ ေျဖဆိုခ်ိန္ နီးကပ္လာျပီ ျဖစ္၍ ယခုေကာလဟာလသတင္းမွာ စာသင္သားမ်ား အတြက္ အေႏွာက္အယွက္ ျဖစ္ၾကရေၾကာင္းႏွင့္ ရဟန္းပ်ိဳမ်ားအား ေနာက္ထပ္ဖမ္းဆီးမည္ဟူေသာ သတင္းမွာလည္း စစ္အစိုးရက ေကာလဟလသတင္းလႊင့္ျပီး လူထုကို ေျခာက္လွန္႕ႏိုင္ျခင္း ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ဖမ္းဆီးျခင္းကို ေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာေနေသာ ရဟန္းပ်ိဳ တစ္ပါးက မိန္႕ၾကားသည္။

“စုိးရိမ္တာေလာက္ပဲ ရွိတယ္။ ေနာက္ဆက္တြဲ သံဃာေတြကို ဖမ္းတာ ဘာမွ မၾကားေသးဘူး၊ ပတ္သက္တယ္ထင္တဲ့ ဒကာ တစ္ေယာက္ေလာက္ကို ဖမ္းတာေလာက္ပဲ ၾကားတယ္၊ နအဖ စစ္အစုိးရေတြက သံဃာေတာ္ေတြ အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္တာပဲ” ဟု အထက္ပါရဟန္းပ်ိဳက မိန္႔သည္။

ျပီးခဲ့သည့္ ၂၀၁၀ ႏွစ္သစ္ကူးညတြင္ မြန္ျပည္နယ္ ေမာ္လျမိဳင္၊ မုဒုံ၊ သံျဖဴဇရပ္ စေသာ ျမိဳ႕နယ္မ်ား၌ ၂၀၁၀ ေ႐ြးေကာက္ပြဲကို ကြန္႕ကြက္သည့္ ၂၀၁၀ စာလုံးေပၚတြင္ ၾကက္ေျခခတ္ျခင္း၊ ( No 2010 ) စာလုံးမ်ားေရးသားျခင္း စေသာ ေဆးမႈတ္ လႈပ္႐ွားတစ္ခုကို ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။

ထိုလႈပ္ရွားမႈတြင္ အရွင္ဥကၠံသ ကိုယ္တိုင္ပါဝင္ပတ္သက္ေနသည္ဟု အာဏာပိုင္မ်ားက မွတ္ယူထားျပီး လြန္ခဲ႕သည့္ ဇန္နဝါရီလ ၇ ရက္ေန႕တြင္ အရွင္ဥကၠံသအား သံျဖဴဇရပ္ျမိဳ႕ ၾကံ့ခုိင္ေရးရပ္ကြက္တြင္ ရဲမ်ားက ဖမ္းဆီးခဲ့သည္။

၂၀၀၇ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ ေရြဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရး ျပီးခ်ိန္မွစ၍ စစ္အစိုးရက ရဟန္းသံဃာမ်ားကုိ ပုိမို ေစာင့္ၾကည့္မႈမ်ား ျပဳလာခဲ့သည္။ မြန္ျပည္နယ္ ေမာ္လျမိဳင္ျမိဳ႕တြင္လည္း သံဃာေတာ္မ်ား ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ဆႏၵျပခဲ့ျပီး ထိုႏွစ္တြင္ မုဒုံျမိဳ႕နယ္ ကမာဝက ္ေက်းရြာတြင္ ႏွစ္စဥ္က်င္းပျမဲျဖစ္ေသာ သံဃာေတာ္မ်ားအား ဆြမ္းဆန္စိမ္းေလာင္းလႉပြဲ တစ္ႏွစ္ရပ္နားခဲ့ရသည္။

၂၀၀၈ ႏွင့္ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္တြင္ မုဒုံျမိဳ႕နယ္ ကမာဝက္ရြာ ဆြမ္းဆန္စိမ္းေလာင္းလႉပြဲ၊ ေမာ္လျမိဳင္ျမိဳ႕နယ္ ဖားေအာက္ရြာ ဆီဆြမ္း ေလာင္းလႉပြဲမ်ား က်င္းပခြင့္ရေသာ္လည္း စစ္တပ္ ရဲႏွင့္ မီးသတ္မ်ားက လုံျခဳံေရးမ်ားကုိ တင္းက်ပ္စြာ ခ်ထားျပီး ေစာင့္ၾကည့္ေနခဲ့သည္။

ဆယ္တန္းတြင္ ျမန္မာစာ က်သူ ၂၇ ရာခုိင္ႏႈန္းရိွဟု ဂုဏ္ထူးဦးသိန္းႏုိင္ ေျပာဆုိ

မုိးမခအေထာက္ေတာ္ အမွတ္ ၀၀၉
ဇန္န၀ါရီ ၁၇၊ ၂၀၁၀

ျမန္မာျပည္ ဆယ္တန္းစာေမးပဲြတြင္ ျမန္မာစာ ဘာသာရပ္ က်ရွဳံးသူ ႏွစ္စဥ္ ၂၇ ရာခုိင္ႏႈန္းရိွသည္ဟု နာမည္ေက်ာ္ ျမန္မာစာ ဆရာႀကီး ဂုဏ္ထူးဦးသိန္းႏုိင္ကေျပာသည္။

တနလၤာေန႔ထုတ္ The Voice ဂ်ာနယ္ႏွင့္ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းခန္းတြင္ ထုိသုိ႔ ေျပာလုိက္ျခင္း ျဖစ္သည္။

ဆယ္တန္း စာေမးပဲြ ေခၚ တကၠသိုလ္ဝင္တန္း စာေမးပြဲ ေျဖဆိုရန္ ရက္ေပါင္း ၆ဝ ခန္႔သာ လုိေတာ့သည္ဟု ဆုိသည္။

အစိုးရစစ္ စာေမးပြဲျဖစ္သည့္ ဆယ္တန္းစာေမးပဲြသည္ ေမးခြန္းမ်ား ႀကိဳတင္မသိရိွရ ေသာေၾကာင့္ က်ရွဳံးသူ အလြန္ မ်ားျပားသည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ပညာေရး အေျခအေနႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ သတင္းဆုိးမ်ား ထြက္ေပၚေနသည္မွာ ႏွစ္ေပါင္း ၄၀ ၀န္းက်င္ ရိွၿပီ ျဖစ္သည္။

အစုိးရက ေက်ာင္းသားမ်ား ပညာတတ္ေျမာက္ေရးထက္ ၎တုိ႔အား ေထာက္ခံေရးကုိသာ ဦးစားေပး ေဆာင္ရြက္ေနသည္ဟု အမ်ားက ယူဆၾကသည္။

ဆယ္တန္းစာေမးပဲြ ေအာင္ခ်က္ေကာင္းေရးအတြက္ ဖိအားေပးသျဖင့္ အေျဖလႊာ စစ္ေဆးသူမ်ားကလည္း ေလွ်ာ့ေပါ့ၿပီး စစ္ေဆးၾကရသည္ဟူေသာ သတင္းမ်ားလည္း ထြက္ေပၚေနသည္။

“နအဖစစ္အစိုးရ ပညာေရးစနစ္သည္ သူငယ္တန္းမွ (၈) တန္းအထိ က်႐ံႈးမႈ မရွိ အတန္းတင္ ေပးသည့္ စနစ္ ျဖစ္သည္။ တကၠသိုလ္ ဝင္တန္းမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဘာသာရပ္ အလိုက္ ေအာင္မွတ္ (၄ဝ) ရသူမ်ားကို အေအာင္ေပးသည့္ စနစ္ က်င့္သုံးျခင္း မဟုတ္ဘဲဲ ၎တို႔ လိုအပ္သည့္ အေရအတြက္ကို လိုက္ၿပီး ေအာင္မွတ္ကို အေလွ်ာ့အတင္းလုပ္ အေအာင္ေပးေလ့ ရွိသည့္အတြက္ အခ်ိဳ႕ႏွစ္မ်ားတြင္ ဘာသာတခ်ိဳ႕၏ ေအာင္မွတ္သည္ အမွတ္ (၂ဝ) ေအာက္အထိ ေရာက္သြားခဲ့ဖူးသည္” ဟု ေခတ္ျပိဳင္သတင္းဌာန၏ ဇြန္လ ၈ ရက္ေန႔ သတင္းတပုဒ္တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။

စာဖတ္ခန္း (၁) ဆရာတင္မိုးႏွင့္ ပညာေရးေဆြးေႏြးပြဲ

အိႏိၵယႏိုင္ငံ၊ နယူးေဒလီျမိဳ႔
http://www.mizzimaburmese.com/mizzima-tv.html?task=videodirectlink&id=102


Type the rest of your post here.

ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး၏သမီး ႏိုင္ငံျခားဘာသာတကၠသိုလ္ တက္ေရာက္

စိုးမိုး/ ၁၄ ဇန္န၀ါရီ ၂၀၁၀
http://www.khitpyaing.org/news/January%2010/14110e.php

ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး သန္းေရႊ၏သမီးတဦးျဖစ္သူ ေဒၚသႏၲာေရႊသည္ ရန္ကုန္ ႏိုင္ငံျခားဘာသာတကၠသိုလ္တြင္ အဂၤလိပ္စာ အထူးျပဳ သင္တန္း တက္ေရာက္မည္ျဖစ္သည္။

ၿပီးခဲ့သည့္ ဒီဇင္ဘာ (၄) ရက္ေန႔က စတင္ဖြင့္လွစ္သည့္ ရန္ကုန္ ႏိုင္ငံျခားသာသာတကၠသိုလ္ တက္ေရာက္ခြင့္ အတြက္ ၀င္ခြင့္စာေမးပြဲ ေျဖဆိုခဲ့ျခင္းမရွိဘဲ ယခု သင္တန္းဖြင့္ၿပီး (၁) လေက်ာ္ၾကာမွ ေက်ာင္းတက္ေရာက္ မည္ျဖစ္သည္။

“သူက်ေတာ့ ၀င္ခြင့္လည္း ေျဖစရာမလုိဘူး။ ေက်ာင္းဖြင့္တာကၾကာၿပီ။ အခုမွတက္ရင္ ေက်ာင္းေခၚခ်ိန္ သူ (၇၅) ရာခိုင္ႏႈန္း ျပည့္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဟိုတခါ မဂၤလာေဆာင္တဲ့တေယာက္။ သူေၾကာင့္ေလ အတန္း ေျပာင္းရတာ” ဟု ရန္ကုန္ ႏိုင္ငံျခားဘာသာ တကၠသိုလ္ တက္ေရာက္ေနသူတဦးက ေျပာသည္။

ေဒၚသႏၲာေရႊ ေက်ာင္းတက္မည္ ျဖစ္သျဖင့္ ၎တက္ေရာက္မည့္ အဂၤလိပ္စာ ဒီပလိုမာ သင္တန္းခန္းကို စာသင္ခန္း Hall 1 ႏွင့္ Hall 2 မွ ေက်ာင္းသားနည္းသည့္ LRC ေက်ာင္းေဆာင္သို႔ စာသင္ခန္းကို ယမန္ေန႔က ေျပာင္းေရႊ႕လိုက္ေၾကာင္း သိရသည္။

“ဒီေန႔ စေက်ာင္းတက္မယ္ ေျပာတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီေန႔မေရာက္လာဘူး။ ပံုမွန္အားျဖင့္ေတာ့ စာသင္ရင္ ဆရာ ဆရာမက ေက်ာင္းသားကို ၾကပ္မတ္တာေပါ့။ ေက်ာင္းခ်ိန္ျပည့္ေအာင္၊ စာလုပ္ေအာင္ သူ႔ကိုေတာ့ ဘယ္လုိ သင္ရမလဲ မသိေသးဘူး” ဟု ယင္းတကၠသုိလ္မွ ဆရာမတဦးက ေျပာၾကားသည္။

ႏွစ္စဥ္ ဖြင့္လွစ္ေနသည့္ အဂၤလိပ္စာ ဒီပလိုမာသင္တန္းမွာ ေက်ာင္းလခ (၁၃,၀၀၀) က်ပ္သာ က်သင့္ၿပီး ဒီပလိုမာ လက္မွတ္ ရရွိျခင္း၊ မဟာတန္း ဆက္လက္ တက္ေရာက္ႏိုင္ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ေငြေၾကးတတ္ႏိုင္သည့္ ဘြဲ႔ရေက်ာင္းသားမ်ား တက္ေရာက္မႈ မ်ားသည့္ သင္တန္းတခုျဖစ္သည္။

ယခုႏွစ္ ရန္ကုန္ ႏိုင္ငံျခားဘာသာ တကၠသိုလ္ အဂၤလိပ္စာ ဒီပလိုမာသင္တန္း ၀င္ခြင့္ရ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသား (၁၄၇) ေယာက္ ရွိၿပီး ယင္းစာရင္းထဲတြင္ ေဒၚသႏၲာေရႊ မပါ၀င္ေၾကာင္း သိရသည္။

လက္ရွိ သင္တန္းတက္ေရာက္ေနေသာ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူမ်ားကမူ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး၏ သမီးကို ဆရာ ဆရာမမ်ား မည္သို႔ စာသင္ၾကားမည္၊ ပါေမာကၡမ်ား မည္သို႔ ဆက္ဆံမည္ကို စိတ္၀င္စားေနၾကသည္။

“အေပါက္ဆိုးၿပီ ခဏခဏ ရစ္တဲ့ဆရာမေတြ သူ႔ကို ဘယ္လိုစာသင္မလဲ သိခ်င္လိုက္တာ” ဟု ယူအက္ဖ္အယ္လ္ ေခၚ ရန္ကုန္ ႏိုင္ငံျခားဘာသာတကၠသိုလ္ တက္ေရာက္ေနသူ ေက်ာင္းသူက ေျပာၾကားသည္။

ရန္ကုန္ ႏိုင္ငံျခားဘာသာတကၠသိုလ္မွာ အထက္တန္းေက်ာင္းမ်ားကဲ႔သို႔ စည္းကမ္းတင္းက်ပ္လွၿပီး ေက်ာင္းခ်ိန္ နံနက္ (၉) နာရီမွ ညေန (၃) နာရီခြဲအတြင္း ေက်ာင္းသားမ်ား ေက်ာင္းျပင္မထြက္ေစရန္ အလံုပိတ္ ကန္႔သတ္ထားသည့္ေက်ာင္းျဖစ္သည္။

တကၠသိုလ္အားလံုး ၿမိဳ႕ျပင္သို႔ ေျပာင္းေရႊ႕လိုက္ၿပီး ေနာက္ပိုင္း ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေတာ္တြင္း တကၠသိုလ္အျဖစ္ လူႀကိဳက္မ်ားလာၿပီး စည္းကမ္းႀကီးလွသည့္ ရန္ကုန္ ႏိုင္ငံျခားဘာသာတကၠသိုလ္ကမူ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး၏သမီး ေက်ာင္းလာတက္ပါက ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူမ်ားၾကား စည္းကမ္းမ်ား ေလွ်ာ့ေပါ့ေပးလာရဖြယ္ရွိေၾကာင္း ယူဆေနၾကသည္။

ယူအက္ဖ္အယ္ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ ဦးမ်ဳိးျမင့္ျဖစ္ၿပီး အဂၤလိပ္စာ ဌာနမႉးမွာ ေဒၚသီတာဦးျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ႏိုင္ငံေရးကို စိတ္၀င္စားဖို႔ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္က ေက်ာင္းသားေတြကို ေျပာ

ဇန္န၀ါရီ ၁၁၊ ၂၀၁၀ (The Nation)
Monday, January 11, 2010
http://www.naytthit.com/internationalnews/2010/jan10/bl4-jan11.html

ႏုိင္ငံေရးကုိ မေကာင္းဆုိ၀ါးတေကာင္လုိျမင္ၿပီး ဖယ္ေန မယ့္အစား ႏုိင္ငံေရးမွာပုိၿပီး စိတ္၀င္စားၾကဖုိ႔ စေနေန႔က ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ အဘီဆစ္ေ၀့ခ်ာခ်ီ၀က ေက်ာင္းသားေတြကုိ ေျပာၾကားလုိက္ပါတယ္။

၀န္ႀကီးခ်ဳပ္က အုိလံပစ္အားကစားပဲြမွာ အႏုိင္ရခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းသား ၅ ေယာက္ကုိ ေျပာၾကားခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေက်ာင္းသားေတြဟာ ႏုိင္ငံ့ကေလးမ်ားေန႔အခမ္းအနားမွာ အစုိးရအိမ္ေတာ္မွာေနတဲ့ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ဆီကုိ သြားေရာက္ လည္ပတ္ခဲ့ပါတယ္။

သူတုိ႔ေတြကုိ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္နဲ႔အတူ ထုိင္ခုံတခုံတည္း ထုိင္ခြင့္ေပးခဲ့ပါတယ္။

Type the rest of your post here.

ျမန္မာေရႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားမ်ားအတြက္ အဆင့္ျမင့္ပညာသင္ေက်ာင္းဖြင့္ၿပီ

သတင္းႏွင့္မီဒီယာ ကြန္ယက္။ ေဇာ္ႀကီး။
ဇႏၷ၀ါရီလ ၄ ရက္၊ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္။

ထုိင္းႏုိင္ငံေျမာက္ပုိင္း ခ်င္းမုိင္ၿမိဳ႕တြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံသား ေရႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားမ်ား အဆင့္ျမင့္ပညာ သင္ၾကားႏုိင္ ရန္ Bridging Educational Access to Migrants (BEAM) ေက်ာင္းသစ္တစ္ခု ယေန႔ စတင္ဖြင့္လွစ္လုိက္သည္။

ယင္းသင္တန္းေက်ာင္း၌ ႏုိင္ငံတကာတကၠသုိလ္အဆင့္အထိ ဆက္လက္ပညာသင္ၾကား ခြင့္ရႏုိင္ရန္ ျပင္ဆင္ ေပးျခင္းႏွင့္ အဆင့္ျမင့္ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းပညာသင္တန္းဟု အဆင့္ ၂ ဆင့္သတ္မွတ္ထားသည္ဟု အ သက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းပညာသင္တန္း လုပ္ငန္း တာ၀န္ခံ ကုိေက်ာ္၀င္းက ယခုလုိေျပာသည္။

“အဓိကကေတာ့ တကၠသုိလ္ကုိ၀င္ႏုိင္ေအာင္ က်ေနာ္တုိ႔ ျပင္ဆင္ေပးမွာပါ။ဘယ္လုိ တကၠသုိလ္မ်ဳိးေတြ လည္းဆုိေတာ့ ႏုိင္ငံတကာတကၠသုိလ္မ်ဳိးေတြကုိ ဆက္ၿပီးေတာ့ ပညာဆည္းပူးႏုိင္ေအာင္ က်ေနာ္တုိ႔ လုပ္ေပးမွာပါ။ သူတုိ႔ကုိယ္တုိင္ က်ဳိးစားဖုိ႔ေတာ့ လုိတယ္။ ဆုိေတာ့ ဟုိဖက္က တကၠသုိလ္ဆက္တက္ဖုိ႔ ကုိေတာ့ လုိအပ္တဲ့ အဖဲြ႕အစည္းေတြနဲ႔ က်ေနာ္တုိ႔က ဆက္သြယ္ေပးမယ္။ အဓိကကေတာ့ စေကာလားရွစ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အဖဲြ႕အစည္းေတြကုိ က်ေနာ္တုိ႔က ကူညီၿပီးေတာ့ ရွာေဖြေပးမယ္။”

တကၠသုိလ္၀င္တန္းအဆင့္ သင္တန္းသုိ႔တက္ေရာက္ႏုိင္ရန္အတြက္ အနိမ့္ဆံုး ျမန္မာျပည္ တြင္ ၁၀ တန္းအထိ ပညာသင္ၾကားထားသူမ်ားကို အဓိက ေရြးခ်ယ္မည္ျဖစ္ၿပီး သင္တန္းကာလ ၂ႏွစ္ သတ္မွတ္ထားသည္။ ပထမ ႏွစ္တြင္ ၁၀ တန္းအဆင့္အား ျပန္လည္မြန္းမံသင္ၾကားေပးၿပီး ဒုတိယႏွစ္တြင္ တကၠသုိလ္အဆင့္ တက္ေရာက္ ႏုိင္ရန္ သင္ၾကားေပးမည္ျဖစ္သည္။

ထုိသင္တန္း၌ အဂၤလိပ္၊ သခ်ာၤ၊ သိပၸံႏွင့္ လူမႈေရးဘာသာရပ္ တုိ႔ကုိ အဓိကသင္ၾကား ေပးမည္ျဖစ္ၿပီး ပထမ ႏွစ္တြင္ ျမန္မာဘာသာျဖင့္ သင္ၾကားၿပီး ဒုတိယႏွစ္တြင္ အဂၤလိပ္ ဘာသာျဖင့္ သင္ၾကားမည္ျဖစ္သည္။ တႏွစ္ လွ်င္ ေက်ာင္းသား ၄၀ဦးသာ တက္ေရာက္ႏုိင္ သည္။

အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းပညာ၌ ကြန္ျပဳတာ၊ ၀က္ဆုိဒ္ဒီဇုိင္းတည္ေဆာက္ျခင္း၊ ပံုႏွိပ္ လုပ္ငန္း၊ စက္ခ်ဳပ္ပညာ မ်ားအား ျမန္မာ၊ ရွမ္း၊ ထုိင္းဘာသာတို႕ျဖင့္ သင္ၾကားၿပီး ယင္းပညာမ်ားကို သင္ယူရာတြင္ အသက္အရြယ္ ကန္႔သတ္ထားျခင္းမရွိေပ။

သင္တန္းခ်ိန္မ်ားမွာ တနလၤာေန႔မွ ေသာၾကာေန႔အထိ တစ္ပါတ္လွ်င္ ၅ ရက္ သတ္မွတ္ၿပီး၊ နံနက္ပုိင္း ၈နာရီမွ ေန႔လည္၁၁ နာရီအထိ၊ ညေနပုိင္း ၅ နာရီခဲြမွ ည ၈နာရီခဲြ အထိ တစ္ရက္လွ်င္ ႏွစ္ခ်ိန္ သတ္မွတ္ထားသည္။

ယခုသင္တန္းေက်ာင္းကို တက္ေရာက္သင္ယူခြင့္ ရသည္မွာ အခြင့္ေကာင္းတရပ္ဟု သင္တန္းသားအသစ္ ျဖစ္ သူ မခုိင္က ယခုလုိေျပာသည္။

“ဒါကကုိယ့္ႏုိင္ငံထဲမွာ မရႏုိင္တဲ့ အခြင့္အေရးေလ။ ေနာက္ၿပီး ေက်ာင္းတပုိင္းတစနဲ႔ စီးပြားေရးေၾကာင့္ ဒီကုိေရာက္လာတဲ့ကေလးေတြက မ်ားတယ္ဆုိေတာ့ သူတုိ႔အတြက္ အခြင့္အေရးအမ်ား ႀကီးရွိ ပါတယ္။ က်မတုိ႔လုိလူေတြအတြက္ကေတာ့ အသက္ေမြး ၀မ္းေက်ာင္းအလုပ္အတြက္ ေကာင္းတဲ့ အ ခြင့္အေရးပါပဲ။”

အဆုိပါေက်ာင္းသည္ အေမရိကန္ႏုိင္ငံ ကယ္လီဖုိးနီးယားျပည္နယ္တြင္ အေျခစုိက္သည့္ Burmese Migrants Education Program အဖဲြ႕၏ ကူညီေထာက္ပံ့မႈျဖင့္ ဖြင့္လွစ္ထားျခင္းျဖစ္သည္။

ပညာေရး၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ - သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ ရိုးရာယဥ္ေက်းမႈမ်ားရွင္သန္ေရး

ထိုင္းႏိုင္ငံပညာေရးအေတြ႔အၾကံဳအရ သင္ရိုးညႊန္းတမ္းအေပၚတြင္ ေမးခြန္းထုတ္စရာရွိေနပါသည္။

သိန္းႏိုင္

လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္အနည္းငယ္က ကၽြန္ေတာ္၏ ဒုတိယတန္းေက်ာင္းသားအရြယ္ တူေတာ္သူတစ္ဦးကို အမွတ္ထင္ထင္ျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ ေက်ာင္း ေက်ာပိုးလြယ္အိတ္လြယ္ေနရာမွ ခရီးသြားမ်ားကဲ့သို႔ လက္တြန္းလွည္းငယ္ခရီးေဆာင္အိတ္ကို ေျပာင္းလဲအသံုးျပဳခဲ့ျခင္းျဖစ္၏။
ကေလးငယ္တစ္ဦးအဖို႔ ပခံုးထက္တြင္ မခံႏိုင္ေလာက္ေအာင္ပင္ ေက်ာင္းစာအုပ္ေတြလြန္စြာမ်ားျပားေနျခင္းပင္။ ကၽြန္ေတာ္၏တူမွာ အားမေသးေသာ္ျငားလည္း ေက်ာင္းဖတ္စာအုပ္မ်ားအားလံုးကို ေက်ာင္းႏွင့္ အိမ္ အသြားအျပန္ ထမ္းသယ္ရသည္မွာ ပခုံးထက္တြင္ အနာတရျဖစ္လာရသည္အထိရွိေလသည္။ ေက်ာင္းတြင္ သိုမွွီးထားႏုိင္ရန္ ေနရာ (ေသတၱာ၊ စင္ငယ္) မရွိသျဖင့္ ေက်ာင္း ဖတ္စာအုပ္အားလံုးကို အိမ္သို႔ ျပန္သယ္လာရျခင္းျဖစ္သည္။ အိမ္စာလုပ္ရန္အတြက္လည္း ဖတ္စာအုပ္မ်ားမွာ လိုအပ္ေနျပန္သည္။

မ်က္ေမွာက္ေခတ္ပညာေရးစနစ္၏ ဆိုးက်ဳိးတစ္ခုပင္ျဖစ္ေတာ့သည္။ ေနရာတစ္ေနရာစာအတြက္ ပိုမို၍ယွဥ္ျပိဳင္ေနရေသာ ကမၻာတြင္ က်င္လည္ေစႏုိင္ရန္အလို႔ငွါ ျပင္ဆင္ေပးျခင္းပင္ျဖစ္သည္။

ယေန႔ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ားကို မနက္ျဖန္ စီးပြားေရးစစ္သည္ေတာ္မ်ားအေနျဖင့္ အသြင္ေျပာင္းလဲလာေစရန္ ေက်ာင္းအမ်ားစုမွာ သင္ရိုးညႊန္းတမ္းကို တင္းက်ပ္စြာကိုင္တြယ္ရေတာ့သည္။ သို႔ေသာ္ ဤ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးမွာ မိဘမ်ားႏွင့္ ကေလးမ်ားပုခံုးထက္သို႔ ပိက်လာ၏။ မိဘမ်ားအေနျဖင့္ ဖတ္စရာ၊ မွတ္စရာမ်ားႏွင့္ အိမ္စာတို႔ကို ျပီးမျပီး အေသအခ်ာစီစစ္ရသည္။ ဤတြင္ ကေလးငယ္မ်ားမွာ ကစားခုန္စားခ်ိန္ေလ်ာ့ပါးျခင္း၊ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရးအတြက္ အခ်ိန္မရွိေတာ့ျခင္းတို႔ ရင္ဆိုင္လာရကား မိဘေရာ ကေလးပါ စိတ္ဖိစီးမႈဒဏ္ကို တိုး၍ခံၾကရပါသည္။

အျခားေရြးစရာလမ္းမရွိဟု မိဘမ်ားက ခံစားၾက၏။ စာေပဘာသာရပ္တို႔ထက္ လူမႈေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရးႏွင့္ ဘ၀တြက္တာ ကၽြမ္းက်င္စရာတို႔ကို အေလးထားသင္ၾကားေသာ ေက်ာင္းအခ်ိဳ႔ေတာ့ျဖင့္ ရွိပါသည္။ သုိ႔ရာတြင္ အျပင္းအထန္၊ အၾကိတ္အနယ္ ယွဥ္ျပိဳင္၀င္ေရာက္ရမည့္ အဆင့္ျမင့္ (တကၠသိုလ္) ပညာေရး သို႔မဟုတ္ ျပင္ပကမၻာေလာကအတြက္ ျပင္ဆင္ေပးမႈမရွိမည္ကို စိုးရိမ္ေနၾကေလသည္။

ေက်ာင္းစာ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးေၾကာင့္ စိတ္ဖိစီးမႈဒဏ္ကို ခံေနၾကရသည့္ကေလးမ်ားႏွင့္ မိဘမ်ားအတြက္ စိုးရိမ္မကင္း ျဖစ္လာၾကသည္ ႏွင့္အမွ် ေက်ာင္းစာလုပ္ခ်ိန္ေလ်ာ့ခ်ေရး၊ အားကစားႏွင့္ အႏုပညာအခ်ိန္တိုးျမွင့္ေရးႏွင့္ အိမ္စာေလ်ာ့နည္းေရးတို႔အတြက္ ပညာေရး ၀န္ၾကီးအသစ္မွ ထုတ္ျပန္ေၾကညာခ်က္မ်ားလုပ္ရေတာ့သည္။

၀န္ၾကီး အဒိဆိုင္းဘ္ိုဒရမစ္၏ ဤေရွ႔ေဆာင္လုပ္ရပ္မွာ ေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္ မိဘမ်ားအေပၚ ညွာတာ ေထာက္ထားရာေတာ ့ေရာက္ပါ၏။ သို႔ရာတြင္ ထုိင္းပညာေရးစနစ္အတြင္း ရင္ဆိုင္ေနရေသာ ျပႆနာေသာင္းေျခာက္ေထာင္ထဲမွ တစ္ခုသာလွ်င္ ျဖစ္ေခ်သည္။

ထုိင္းပညာေရးစနစ္ကိုေ၀ဘန္ၾကသူမ်ားမွ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ား၏ သင္ယူေလ့လာလိုစိတ္ႏွင့္ ေ၀ဘန္ပိုင္းျခား ဆန္းစစ္ စဥ္းစားလိုစိတ္တို႔ကို ပ်ဳိးေထာင္းေပးရန္ပ်က္ကြက္ျခင္းအေပၚ စာသင္ေက်ာင္းမ်ားကို အျပစ္တင္ၾကသည္။ ဤျပစ္တင္ ေ၀ဘန္ျခင္း မွာလည္း ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားေသာ ေက်ာင္းမ်ား၊ တကၠသိုလ္မ်ားသို႔ တက္ခြင့္ရရွိေရးအတြက္ ၀င္ခြင့္စာေမးပြဲေအာင္ျမင္ေရးတြင္သာ အျမင္က်ဥ္းစြာ ရႈျမင္သံုးသပ္မႈ၏ ရလဒ္ျဖစ္ေလသည္။ ဤက်ဆံုးမႈျဖစ္ရေသာ ေနာက္ထပ္အေၾကာင္းတစ္ခုမွာ သင္ယူေလ့လာမႈတြင္ ကေလးမ်ားအာရံုစိုက္မႈရွိေစရန္ ဆြဲေဆာင္ႏိုင္သည့္ အရည္အေသြးျပည့္၀ျပီး ေစတနာထက္သန္ေသာ ဆရာဆရာမမ်ား မလံု ေလာက္ျခင္းပင္ျဖစ္၏။ ဤသို႔ဆိုရေသာ္လညး္ ဆရာဆရာမမ်ားကိုယ္တိုင္မွာ ပိုမိုေခတ္ေနာက္က်ခဲ့သည့္ ပညာေရးစနစ္အတြင္း သင္ယူၾကီးျပင္းလာခဲ့ရသည္မဟုတ္ပါေလာ။

ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ားကို ေခတ္မီလုပ္သားထုသို႔အသြင္ေျပာင္းလဲေရးဟူသည့္ အျမင္က်ဥ္းေျမာင္းမႈတြင္ ပိုမိုစိုးရိမ္ဖြယ္ရာမွာ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ ၾကြယ္၀ ေထြျပားျခင္းကို အၾကီးအက်ယ္ပ်က္စီးေစျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။

ေခတ္မီနည္းပညာႏွင့္ အေနာက္တိုင္းယဥ္ေက်းမႈအေပၚတြင္ အေလးထားရွိမႈတို႔ေၾကာင့္ ေဒသရိုးရာအသိပညာႏွင့္ ဘ၀ေနနည္းတို႔မွာ မ်က္ကြယ္ျပဳျခင္းခံေနရသည္။ သူတို႔ရွင္သန္ၾကီးျပင္လာေစရန္အတြက္ အဘိုးအဘြားမ်ား၊ အမိအဘမ်ားမွ လုပ္ကိုင္ခဲ့ရသည့္ အလုပ္ အကိုင္တို႔အေပၚတြင္ ရပ္ရြာအတြင္းရွိ ေယာက်ၤားေလး၊ မိန္းကေလးမ်ားသည္ တန္ဖိုးထားမႈမရွိပါေလ။ သာဓကေဆာင္ရေသာ္ လယ္ယာလုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္ေသာ မိသားစုမ်ားမွ ကေလးမ်ားသည္ မိဘမ်ားထံမွ သင္ယူေလ့လာရန္ႏွင့္ ကူညီရန္ အခြင့္အလမ္း မရွိပါ။ ကေလးမ်ားက စာသင္ေက်ာင္းသြားၾကျပီးလွ်င္ မိဘမ်ားက လယ္ယာလုပ္ငန္းခြင္သို႔ ဆင္းၾကရသည္။

ရပ္ရြာေဒသအလိုက္ရွင္သန္ေနထိုင္မႈရိုးရာပံုစံမ်ား ေရရွည္တည္တံ့ေစရန္အတြက္ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္၏အေရးၾကီးပံုကိုလည္း မသိရွိၾကပါ။ ဥပမာ ပင္လယ္ကမ္းေျမွာင္ေဒသတြင္ေနထိုင္ၾကသူမ်ားအတြက္ ပင္လယ္လမုပင္သစ္ေတာမ်ားမွ ၀င္ေငြ (သို႔မဟုတ္) အာဟာရအတြက္ အေထာက္အကူေပးေနမႈကို တန္ဖိုးထားရေကာင္းမွန္းမသိၾကေတာ့ပါ။ ေက်ာင္းသင္ရိုးညႊန္းတမ္းတြင္ ဤ ပင္လယ္လမုသစ္ေတာမ်ားအေၾကာင္း လံုး၀ မပါရွိသည့္အတြက္ေၾကာင့္ပင္ျဖစ္ပါ၏။ ပင္လယ္ကမ္းရိုးတန္းေဒသကို ဤ သစ္ေတာမ်ားမွ ကာကြယ္ေပးပံုကိုလည္းေကာင္း၊ တိရိစၦာန္ငယ္မ်ားအတြက္ မွီတင္းခိုလံႈရာျဖစ္ပံုကိုလည္းေကာင္း မသိရွိၾကပါ။
တမင္တကာရည္ရြယ္ခ်က္မရွိပါဘဲ ေက်ာင္းပညာေရးသည္ ေဒသအလိုက္ရွင္သန္ျခင္းမ်ားကို ထည့္သြင္းသင္ၾကားမႈမရွိဘဲ ေရွာင္ေသြ လဲြေနၾကပါသည္။ ေခတ္ေပၚနည္းပညာမ်ားႏွင့္ စီမံခန္႔ခြဲမႈတို႔ကို အသံုးျပဳျပီး ကေလးမ်ား၏ အနာဂတ္အလုပ္အကိုင္မ်ားအတြက္ သင္ၾကားျခင္းမွာလည္း တနည္းမဟုတ္တနည္းအားျဖင့္ ရိုးရာရွင္သန္ေနထိုင္ျခင္းအတြက္ အဓိကျဖစ္သည့္ သဘာ၀ အရင္းအျမစ္ မ်ားကို ေခါင္းပံုျဖတ္အျမတ္ထုတ္ျခင္းကိုသာ အားေပးရာေရာက္ေလသည္။

ဤတြင္ေမးခြန္းထုတ္စရာရွိလာပါသည္။ ပညာေရး၏ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ေအာင္ျမင္ေသာ ဘိဇနက္လူသားမ်ားႏွင့္ ေနာက္လိုက္ လုပ္သားထုကို ေမြးထုတ္ေပးရန္ေလာ (သို႔တည္းမဟုတ္) ႏိုင္ငံသားမ်ားကို ရိုးသားေျဖာင့္မတ္ျခင္း၊ စာရိတၱေကာင္းမြန္ျခင္း၊ က်င့္၀တ္နီတိလိုက္နာျခင္း၊ မိမိကိုယ္ကိုအားကိုးျခင္းတို႔ပါ၀င္သည့္ ဘ၀တြက္တာကၽြမ္းက်င္စရာမ်ားျဖင့္ ျပင္ဆင္ေပးမည္ေလာ။

သိန္းႏိုင္
Ref: 6-12-2003 BKK Post by Wasant Techawongtham, deputy news editor, BKK post.

စစ္ေတြတကၠသုိလ္လုံးဆုိင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ားသမဂၢ ျပန္လည္ ျပင္ဆင္ဖြဲ႔စည္း

December 30, 2009 By: moe moe kyaw
http://arakanreview.22web.net/?p=2366

စစ္ေတြတကၠသုိလ္လုံးဆုိင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ား သမဂၢအား ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ ၃၀ ရက္ေန႔တြင္ စစ္ေတြတကၠသုိလ္ ၌ ေက်ာင္းသားအသစ္မ်ားျဖင့္ အသစ္တစ္ဖန္ ျပန္လည္ ျပင္ဆင္ ဖြဲ႔စည္းထားေၾကာင္း သိရွိရသည္။၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးမွ အစျပဳခဲ့သည္ စစ္ေတြတကၠသုိလ္လုံးဆုိင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ား သမဂၢသည္ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ေဖေဖၚ၀ါရီလတြင္ တစ္ႀကိမ္ ျပန္လည္ျပင္ဆင္ ဖြဲ႔စည္းခဲ့ၿပီး၊ ယခုတစ္ႀကိမ္ ျပန္လည္ျပင္ဆင္ ဖြဲ႔စည္းရသည္မွာ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန ္ေရး ကာလတြင္ ဦးေဆာင္ခဲ့ေသာ စစ္ေတြတကၠသုိလ္ ေက်ာင္းသားမ်ား၊ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ေက်ာင္းသားမ်ား၏ အခက္ အခဲျဖစ္ေသာ ေက်ာင္းႀကဳိ႔/ပုိ႔ ကားမ်ား၏ အဆမတန္ ေကာက္ခံေသာ ေစ်းႏႈန္းမ်ားႏွင့္ အျခားအခက္အခဲမ်ားကုိ တာ၀န္ယူေျဖရွင္း ေပးခဲ့ရာတြင္ ဦးေဆာင္မႈေပးခဲ့ေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားမွာ အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ ယခုအခါတြင္ စစ္ေတြတကၠသုိလ္ ေက်ာင္းသားမ်ားအား ဦးေဆာင္မႈကုိ မေပးႏုိင္ေတာ့သျဖင့္ ျပန္လည္ျပင္ဆင္ ဖြဲ႔စည္းရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း စစ္ေတြတကၠသုိလ္ ေက်ာင္းသားတစ္ဦးျဖစ္သူ ကုိခုိင္သူရိန္မွ Arakan Review သုိ႔ ေျပာျပခဲ့သည္။

“ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ အခုတစ္ႀကိမ္ ျပန္လည္ျပင္ဆင္ ဖြဲ႔စည္းရျခင္းရဲ႕ အဓိက အခ်က္ကေတာ့ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရး ကာလမွာ အဓိက ဦးေဆာင္မႈေပးခဲ့တဲ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြရယ္၊ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ တကၠသုိလ္ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ရပုိင္ခြင့္ အခြင့္အေရးေတြကုိ ေရွ႕ကေန မားမားမတ္မတ္ ေတာင္းဆုိေပးခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ေတြဟာ ေဒသခံအာဏာပုိင္ေတြ အပါအ၀င္ တကၠသုိလ္က ဆရာ/မေတြရဲ႕ ေစာင့္ၾကည့္ျခင္းကုိ ခံရတယ္၊ ၿပီးေတာ့ စုံစမ္း စစ္ေဆးမႈေတြ ရွိသလို တစ္ခါတစ္ေလ ေပၚတင္ႀကီး ေခၚေမးတာေတြလည္း ရွိခဲ့ပါတယ္။ ခုေတာ့ အဲဒီ ေက်ာင္းသား ေခါင္းေဆာင္ ေတြက ေက်ာင္းၿပီးတဲ့သူေတြလည္း ၿပီးသြား၊ ၿပီးေတာ့ တစ္ခ်ဳိ႔ကလည္း ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးေနာက္ပုိင္း မွာ ဘယ္ေရာက္လို႔ ေရာက္သြားမွန္း မသိေတာ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အခုလုိ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ ၃၀ ရက္ေန႔မွာ ျပန္လည္ျပင္ဆင္ၿပီး ဖြဲ႔စည္း လုိက္တာပါ” ဟု ေျပာသည္။

စစ္ေတြတကၠသုိလ္ ေက်ာင္းသားတစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ကုိခုိင္ျမတ္လင္းက “ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ စစ္ေတြတကၠသုိလ္ ေက်ာင္းသားသမဂၢရဲ႕ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကုိ မိဘျပည္သူေတြလည္း အခုအခါ သိရွိေနပါၿပီ၊ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔က ေက်ာင္းသားေတြဆုိၿပီး ေက်ာင္းမွာ စာသင္ရရုံနဲ႔ ေက်နပ္ေနမယ့္သူေတြမဟုတ္ဘူး။ လုိအပ္လာခဲ့ရင္ တုိင္းျပည္အေရးအတြက္ပါ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္သြားမွာပါ” ဟု ေျပာျပခဲ့သည္။

စစ္ေတြတကၠသုိလ္ ေက်ာင္းသားသမဂၢ ျပန္လည္ျပင္ဆင္ ဖြဲ႔စည္းရျခင္းနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ စစ္ေတြတကၠသုိလ္မွ အမည္မေဖာ္လိုတဲ့ ေက်ာင္းသားတစ္ဦးက “ ကြ်န္ေတာ္တို႔က စစ္ေတြတကၠသုိလ္မွာ ေက်ာင္းသားသမဂၢ ရွိေနတယ္ဆုိတာ ေလာက္ကုိပဲ သိတာ။ ဘယ္လိုဆက္သြယ္ရမလဲ ဆုိတာကုိ မသိဘူး။ အစတုန္းကေတာ့ အရမ္းေဒါသ ထြက္မိတယ္ေလ။ ေနာက္ေတာ့မွ သေဘာေပါက္ မိတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လည္းဆုိေတာ့ ေက်ာင္းသားေတြအတြက္ လိုအပ္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ အဲဒီ ေက်ာင္းသားသမဂၢက နာမည္နဲ႔တြဲၿပီး ထြက္မလာေပမယ့္ တစ္နည္းနည္းနဲ႔ ၀င္ေရာက္လာၿပီး ေက်ာင္းသားေတြအတြက္ ေျဖရွင္းေပးတတ္တယ္။ ဥပမာ- လမ္းေပၚထြက္ ၿပီး ေက်ာင္းသားေတြ အတြက္ ေတာင္းဆုိတာမ်ဳိး၊ သက္ဆုိင္ရာေတြကုိ စာတင္တာမ်ဳိးေတြ လုပ္ေပးတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ကေတာ့ သူတုိ႔ကုိ ယုံတယ္။ သူတုိ႔ အေကာင္းဆုံးျဖစ္ေအာင္ လုပ္ႏုိင္မယ္ဆုိတာ” ဟု ေျပာသည္။

ဆက္လက္ၿပီး ေျပာသည္မွာ “ဆရာ/မေတြကလည္း စိတ္၀င္စားတယ္ ဒီ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေက်ာင္းသားသမဂၢ ဖြဲ႔စည္းတာနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ နီးစပ္ရာ ေက်ာင္းသားေတြကုိ ေမးၾကည့္တာေပါ့။ ေက်ာင္းသားသမဂၢမွာပါတဲ့ အဓိက ေက်ာင္းသားေတြကုိ ဒါေပမယ့္ ဘယ္သူမွ မေျပာႏုိင္ၾကဘူး။ အဲဒါကေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ အရမ္းေလးစားတယ္။ သူတုိ႔ဟာ အေရးပါ အရာေရာက္တဲ့ ေက်ာင္းသား ေတြမွန္း ဆရာ/မေကာ ေက်ာင္းသားေတြပါ မသိေအာင္ ေနတတ္တယ္ဆုိတာကုိဘဲ” ဟု ေျပာျပခဲ့သည္။

ဆက္လက္ၿပီး ကုိခုိင္ျမတ္လင္းက ေျပာျပခဲ့သည္မွာ “ အခု ကြ်န္ေတာ္တုိ႔အေနနဲ႔ ေက်ာင္းသားသမဂၢ ျပန္လည္ ျပင္ဆင္ဖြဲ႔စည္း ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ အဓိက လုပ္ရမယ့္ဟာက ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလအတြင္းမွာ ဘာမဆုိင္၊ ညာမဆုိင္ အဖမ္းခံလုိက္ရတဲ့ ရခုိင္ေက်ာင္းသားေတြ အတြက္ဘဲ။ သူတို႔က (ေဒသခံ အာဏာပုိင္ေတြ) ရခုိင္ေက်ာင္းသားေတြ ႏုိင္ငံေရး တက္ၾကြေနတာကုိ တမင္ၾကည့္မရလုိ႔ လူမႈေရးလုပ္ငန္းေတြမွာ တက္ၾကြစြာ ပါ၀င္လႈပ္ရွားေနတဲ့ ကုိႏုိင္စုိးတုိ႔လို ေက်ာင္းသားေတြကုိ စြဲခ်က္မ်ဳိးစုံ ပုဒ္မမ်ဳိးစုံ တပ္ၿပီး ဖမ္းလုိက္တာ။ ဒါကုိ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ေက်ာင္းသားေတြ လက္ပုိက္ၾကည့္မေနနုိင္ဘူး။ တစ္နည္းနည္းနဲ႔ တုံ႔ျပန္သြား မွာပဲ။ အဲဒီလုိ တုံ႔ျပန္လာတဲ့အခါမွာ မိဘျပည္သူမ်ား အေနနဲ႔လည္း ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ေပးၾကပါ။ ၿပီးေတာ့ တျခား တုိင္းနဲ႔ ျပည္နယ္ေတြမွာ ရွိတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြက ရခုိင္ေက်ာင္းသားေတြျဖစ္တာ ရခုိင္ေက်ာင္းသားေတြပဲရွင္းဆုိတဲ့ သေဘာမ်ဳိး မထားပဲ တစ္မ်ဳိးသားလုံး အေရးလို သေဘာထားၿပီး ဖမ္းဆီးခံထားရတဲ့ ရခုိင္ေက်ာင္းသား လူငယ္ေတြ လြတ္ေျမာက္ဖုိ႔ နအဖ ကုိ ဖိအားေပးဖုိ႔ ေက်ာင္းသားသမဂၢ အားလုံးကုိ တုိက္တြန္းပါတယ္” ဟု ေျပာၾကားသြားသည္။

အသံုးမျပဳေသးတဲ့ ဦးေႏွာက္မ်ား

ေက်ာင္းပညာေရးမွာ လက္ေတြ႔ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ သင္ခန္းစာေတြပါရွိလာေပမယ့္ ဦးေႏွာက္ကို အသံုးျပဳဖို႔လည္း သင္ၾကားသင့္ပါသည္။

သိန္းႏိုင္

ဆရာဆရာမမ်ား လုပ္ငန္းခြင္ အရည္အခ်င္းျမႇင့္ သင္တန္း in-service course တစ္ခုအတြက္ ျမန္မာျပည္ နယ္စြန္ နယ္ဖ်ား ဤေဒသသို႔ ကၽြန္ေတာ္ ခရီး ထြက္လာခဲ့ပါသည္။ နယ္ေျမေဒသ ဗဟုသုတရသျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ယခင္ ဆရာ အတတ္ ပညာသင္တန္းမ်ားတြင္ တက္ေရာက္ခဲ့ဘူးသူ အခ်ိဳ႕ကို ျပန္ေတြ႔ရသျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ အေတြ႔အၾကံဳမ်ားကို မွ်ေ၀ခြင့္၊ ေလ့လာ ခြင့္ရသည့္အတြက္လည္းေကာင္း အက်ဳိးမ်ားေသာ ခရီးပါေပ။ အမ်ားစုမွာ သင္ၾကားနည္း အသစ္မ်ား၊ လက္ေတြ႔သင္ခန္းစာ activities based learning မ်ားကို ျပင္ဆင္ရ၍ မအားလပ္ေအာင္ ရွိေနရေၾကာင္း၊ သို႔ေသာ္ ကေလးမ်ား တက္ၾကြ ေပ်ာ္ရႊင္မႈရွိေၾကာင္း စသည္ျဖင့္ ေဆြးေႏြးတင္ျပၾကေလသည္။

ဆရာအတတ္ပညာသင္တန္းမ်ားတြင္ သင္တန္းသူ၊ သင္တန္းသားတိုင္း သင္ခန္းစာမ်ားစြာကို လက္ေတြ႔ ျပင္ဆင္ျခင္း lesson planning ကို အေတာ္မ်ားမ်ား၊ ဘာသာရပ္တုိင္းအတြက္ ေလ့လာလုပ္ေဆာင္ၾကရပါသည္။ lesson plan တြင္လည္း ေခတ္မီေသာ သင္နည္းမ်ားအရ လက္ေတြ႔ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို ထည့္သြင္းရမည္ဟု မူ ခ်မွတ္၍ ေလ့က်င့္ေစခဲ့သည္။ သင္တန္းသားမ်ားအေနျဖင့္လည္း ဦးေႏွာက္ကို အစြမ္းကုန္ ထုတ္သံုးရေတာ့သည္။ သူတို႔ကိုယ္တုိင္ ဖန္တီးထားေသာ သင္ခန္းစာမ်ားတြင္ စိတ္၀င္စားဖြယ္ရာ လက္ေတြ႔လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားျဖင့္ အားရစရာ ေကာင္းသည္မွာ အမွန္ပင္။

ပညာေရးပညာရွင္ Jean Piaget ၏ သိမႈဖြံ႔ျဖိဳးမႈ သီအိုရီႏွင့္ တြဲဖက္၍ လက္ေတြ႔ သင္ခန္းစာမ်ားကို သူတို႔ ေလ့လာ ၾကျခင္းျဖစ္၏။ ပညာရွင္ သုေတသီ Howard Gardner ၏ ဥာဏ္ရည္အေထြအေထြသီအုိရီအရ သင္ခန္းစာတုိင္းတြင္ ဥာဏ္ရည္မ်ားအတြက္ ျပင္ဆင္ေပးသင့္ေၾကာင္းကိုလည္း သူတို႔ သိရွိၾကသည္။

ဤသို႔ျဖင့္ သင္တန္းကာလ ျပီးဆံုးျပီးေနာက္ပိုင္း မိမိတို႔ အရပ္ေဒသ အသီးသီးတြင္ ေက်ာင္းဆရာ ဆရာမမ်ား အေနျဖင့္ တာ၀န္ ယူၾကရသည့္အခါတြင္လည္း activities မ်ားကို သင္ခန္းစာမ်ားတြင္ ထည့္သြင္း လာၾကသည္။ “ကိုယ္တုိင္ပါ၀င္ လုပ္ေဆာင္ ျခင္းျဖင့္ သင္ယူေလ့လာျခင္း” ဟူေသာ ကေလးဗဟိုျပဳ ပညာေရး ေဆာင္ပုဒ္ကိုလည္း ျမဲျမဲကိုင္စြဲကာ လက္ေတြ႔ မ်ားစြာကို စာသင္ခန္းတြင္ အသံုးျပဳလာပါ၏။ အလြတ္က်က္မွတ္ျခင္း အေလ့မ်ား တစတစ ကြယ္ေပ်ာက္လာသည္မွာ ရွားရွားပါးပါး ပညာေရး တိုးတက္မႈ ျပယုဒ္တစ္ခု။ လက္ေတြ႔ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားပါရွိေသာ သင္ခန္းစာမ်ားေၾကာင့္ တက္ၾကြေသာ စာသင္ခန္းမ်ား ျဖစ္လာ သည္မွာေတာ့ အမွန္ပင္။ သိုိ႔ေသာ္ ပညာေရးဆိုင္ရာ တစ္စံုတစ္ခု လြဲေခ်ာ္ေနျပန္ျပီဟု ခံစား သိျမင့္ခြင့္ရရွိခဲ့ေသာ ခရီး ျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ လက္မ်ားျဖင့္ေတာ့ ေတြ႔ပါ၏။ ဦးေခါင္းမ်ားျဖင့္ေကာ ေတြ႔ျမင္ၾကပါ၏ေလာ။

သိမႈဆိုင္ရာ အယူအဆ

ပညာေရးအေတြးအေခၚပညာရွင္ ဂ်င္းပီယေဂ်း Jean Piaget သည္ သိမႈဖြံ႔ျဖိဳးတုိးတက္မႈသီအုိရီ cognitive development ျဖင့္ နာမည္ေက်ာ္သူျဖစ္၏။ အျခားသူမ်ားထက္ ထူးျခားသည္မွာ သူ႔အေနျဖင့္ သိမႈဆိုင္ရာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ မ်ားသည္ ဘ၀အေတြ႔အၾကံဳမ်ားအေပၚတြင္ မ်ားစြာမူတည္ေနသည္ဟူ၍ ယံုၾကည္သူျဖစ္သည္။ တနည္းဆိုရေသာ္ အေတြ႔အၾကံဳမ်ား ေလေလ စဥ္းစားေတြးေတာမႈ ပိုေကာင္းေလေလျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ အေတြ႔အၾကံဳမ်ားကို သာမန္မွ်သာ ထိေတြ႔ရျခင္းကိုကား ပီယေဂ်းအေနျဖင့္ ဆိုလိုသည့္မဟုတ္ေခ်။

အေရအတြက္ထက္ အရည္အေသြးအားျဖင့္ စုေဆာင္းထားရွိေသာ အေတြ႔အၾကံဳမ်ားသာလွ်င္ သိမႈကို သိသိသာသာ တိုးတက္ ေစသည္။ သို႔ျဖစ္ေလရာ စဥ္းစားေတြးေတာမႈ လြန္စြာ ေကာင္းသူတစ္ဦးသည္ အေတြ႔အၾကံဳ အားျဖင့္ အမ်ားဆံုး ျဖစ္ခ်င္မွ ျဖစ္ပါမည္။ “စမတ္က်ေသာသူ” ဟုဆိုရာ၀ယ္ သူ၏ကိုယ္ပိုင္ အေတြ႔အၾကံဳ အနည္းငယ္ ပင္ျဖစ္ေစကာမူ သူ၏ တိုးတက္မႈ အတြက္ အစဥ္အျမဲပင္ အသံုးျပဳတတ္သူပင္ျဖစ္သည္။ မတူညီေသာ အေတြ႔အၾကံဳ အစိတ္အပိုင္းမ်ားကို လိမၼာပါးနပ္စြာ ဆက္စပ္ျပီး အဓိပၸါယ္ရွိေသာ သိနားလည္မႈ ျဖစ္ေစရန္ အားထုတ္ျခင္းျဖစ္၏။ ဤသို႔ျဖင့္ ျဖစ္စဥ္ျဖစ္ရပ္မ်ား၊ အေျခအေနမ်ားႏွင့္ အယူအဆ မ်ားကို သိျမင္ နားလည္လာႏိုင္သည္။

လက္ေတြ႔လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားျဖင့္ သင္ၾကားျခင္း Hands-on learning

ပီယေဂ်း၏ သိမႈဖြံ႔ျဖိဳးမႈ သီအုိရီ အေပၚတြင္ နားလည္မႈ လြဲမွားသူတို႔က ေက်ာင္းသားမ်ားအား ကိုယ္တိုင္ လက္ေတြ႔ သင္ယူ ေလ့လာေစျခင္းကို အေလးထားၾကသည္။ ၁၉၉၀ ျပည့္လြန္ႏွစ္မ်ားတြင္ အထူးထင္ရွားခဲ့၏။ ကုိယ္တုိင္ ေတြ႔ၾကံဳေလ့လာျခင္း အယူအဆ (လုပ္ေဆာင္ခ်က္ျဖင့္ သင္ယူျခင္း) ကို အားေပးခဲ့ၾကေလသည္။ ထိုစဥ္က ေက်ာင္းသားမ်ား သင္ယူ ေလ့လာေန ေသာ အယူအဆမ်ားကို တုိက္ရိုက္ေတြ႔ၾကံဳေစျခင္း (ေတြ႔ၾကံဳႏုိင္ေစရန္ အခြင့္အလမ္းမ်ား ဖန္တီးေပးျခင္း) ျဖင့္ သင္ၾကားျခင္းကို အဓိကထားရွိခဲ့သည္။ မည္သို႔မည္ပံု ျပဳလုပ္ရမည္ကို ဆရာမွ သရုပ္ျပျပီးလွ်င္ ေက်ာင္းသားမ်ားမွ ထပ္တူ လိုက္လုပ္ေစျခင္း ျဖစ္သည္။ ဓါတ္ခြဲျခင္းအခ်ိန္ပါရွိေသာ သိပၸံ သင္ခန္းစာမ်ားတြင္ ဤပံုစံမွာ သမားရိုးက်ပင္ ျဖစ္ေလသည္။ အျခားေသာ ဘာသာရပ္ မ်ားျဖစ္သည့္ လူမႈေရး၊ သခ်ၤာႏွင့္ ဘာသာစကား သင္ခန္းစာမ်ားတြင္လည္း ဤပံုစံ၊ ဤနည္းအတုိင္းပင္ ျဖစ္လာသည္။

ဆရာဆရာမမ်ားမွ သင္ခန္းစာတုိင္းကို ေက်ာင္းသားမ်ားအေနျဖင့္ လက္ေတြ႔ လုပ္ေဆာင္သင္ယူႏိုင္ေစရန္အတြက္ လုပ္ေဆာင္ ခ်က္မ်ားကို အတတ္ႏိုင္ဆံုး ၾကိဳးစား ထည့္သြင္းျခင္းျဖစ္သည္။ ငယ္ရြယ္ေသာ မူလတန္းအဆင့္မ်ားမွ စတင္ကာ လက္ေတြ႔ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားမွာ လြန္စြာအေရးၾကီးလာေတာ့သည္။

လြဲေခ်ာ္ေနေသာ အပိုင္း

ေက်ာင္းသားမ်ားကို ကိုယ္တုိင္လုပ္ေဆာင္ခုိင္းသည့္ လက္ေတြ႔ ေလ့လာလုပ္ေဆာင္ေစျခင္း hands-on learning ျဖင့္ သင္ယူေလ့လာျခင္းမွာ မွားယြင္းသည္ဟု မဆိုလိုပါ။ “ကုိယ္တုိင္ပါ၀င္လုပ္ေဆာင္ျခင္း” ဟူ၍ဆိုရာ၀ယ္ ပတ္၀န္းက်င္ရွိ ရုပ္ပိုင္းႏွင့္ လူမႈေရး ပကတိ အရွိတရားမ်ားကို တုိက္ရိုက္ေတြ႔ၾကံဳေစ၍ျဖစ္ေစ၊ ထိေတြ႔ ဆက္ဆံေစျခင္းျဖင့္ျဖစ္ေစ အေတြ႔အၾကံဳမ်ားကို စုေဆာင္းရရွိေစျခင္းဟု ဆိုလိုပါသည္။ ဤသို႔ထိေတြ႔မႈႏွင့္ ဆက္ဆံျခင္းမွာ ဘ၀ႏွင့္ ဆက္စပ္ေနေသာ အရာအားလံုးကို သိျမင္ နားလည္ေစရန္ အေထာက္အကူျပဳႏုိင္သည္။ အမွန္တကယ္တြင္လည္း စိတၱဇဆန္ေသာ စဥ္းစားေတြးေတာမႈမွာ လက္ေတြ႔က်ေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား၏ ရလဒ္ အေနျဖင့္ ဖြံ႔ျဖိဳးလာျခင္းပင္။ စိတၱဇဆန္ေသာ အေတြးအေခၚမ်ားကို တျဖည္းျဖည္း သိျမင္ နားလည္ လာျခင္းျဖစ္သည္။

သို႔ရာတြင္ “လက္ေတြ႔လုပ္ေဆာင္ခ်က္ျဖင့္ သင္ယူျခင္း learning by doing” နည္းလမ္းကို အသံုးျပဳပံုႏွင့္ သင္နည္း မွားယြင္းျခင္းေၾကာင့္ ပညာေရးတြင္ ျပႆနာျဖစ္ရေလသည္။ သိပၸံ၊ ပထ၀ီ၀င္ႏွင့္ သမိုင္းသင္ခန္းစာမ်ားတြင္ စီမံကိန္း သင္ခန္းစာ မ်ားႏွင့္ အခ်ိန္ယူ လုပ္ေဆာင္ရေသာ အေသးစား သုေတသန သင္ခန္းစာမ်ားကို ေက်ာင္းမ်ားတြင္ အသံုးျပဳလာၾကသည္။ သို႔ေသာ္ စဥ္းစားေတြးေတာျခင္း (သို႔မဟုတ္) (ေတြးေတာရန္အတြက္ စဥ္းစားျခင္း meta-cognition) ကိုမူကား ဤ သင္ခန္းစာမ်ားမွ မျဖည့္ဆည္းေပးႏိုင္ခဲ့ပါ။ ဆရာမ်ားႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ားမွ ေနာက္ဆံုး ရလဒ္ကို ရရွိေစရန္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ မွ်သာျဖစ္၏။ သင္ခန္းစာ ဦးတည္ခ်က္မ်ားကို ေပါက္ေျမာက္ေစရန္အတြက္ ဦးတည္သည္။ သင္ၾကားျခင္းနည္းကိုကား ျပည့္ျပည့္စံုစံု မစဥ္းစားခဲ့ၾကပါ။ ဘာ “လုပ္” ရမည္ကို ညႊန္ၾကားေသာ္လည္း ဘယ္လို “ေတြး” ရမည္ကိုကား မသင္ၾကားခဲ့ပါ။

သို႔ျဖစ္ပါ၍ လြဲေခ်ာ္ေနေသာ အပိုင္းမွာ “ဦးေခါင္းကို” အသံုးျပဳ သင္ယူျခင္း “heads-on” learning ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ “လက္ေတြ႔” ေတာ့ လုပ္ေဆာင္ပါ၏။ “ဦးေခါင္း” ကုိမူ သံုးရန္ မသင္ၾကားခဲ့ပါ။ ႏွစ္ကာလ ၾကာျမင့္စြာပင္ ပညာေရးတြင္ ဤ အပိုင္းကို အမွတ္တမဲ့ပင္ ထားရွိခဲ့သည္။ လက္ေတြ႔လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားျဖင့္ အလုပ္ရႈပ္ေနခဲ့ျခင္းေၾကာင့္လည္းျဖစ္သည္။ ေက်ာင္းမ်ားတြင္ ေတြ႔ျမင္ေနရတုန္းပင္။ မူလတန္းစာသင္ခန္းမ်ားမွ စတင္ကာ လက္ေတြ႔လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား သက္သက္ျဖင့္ သာလွ်င္ သင္ယူေစျခင္းျဖစ္သည္။ ကေလးမ်ားကို သင္ၾကားေရးႏွင့္ တိုက္ရိုက္ျဖစ္ေစ၊ သြယ္၀ိုက္၍ျဖစ္ေစ ဆက္စပ္ေနေသာ လက္ေတြ႔ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား လုပ္ခိုင္းျခင္း ျဖစ္သည္။ ေက်ာင္းမ်ားမွ ဤနည္းျဖင့္ ေလ့က်င့္ျခင္းသည္ အယူအဆမ်ား၊ အသိပညာမ်ားကို သိရွိ နားလည္ေစမည္ဟု ယံုၾကည္ထားၾကျပန္သည္။ အလိုအေလ်ာက္ပင္ ရရွိမည္ဟု ယူဆၾက၏။ ရွင္းျပရန္ ခက္ခဲလွသည့္ သိမႈျဖစ္စဥ္မ်ား cognitive process အတိုင္း ကေလးမ်ားအေနျဖင့္ လက္ေတြ႔မွတဆင့္ သင္ၾကားႏိုင္ မည္ဟုလည္း ေမွ်ာ္လင့္ထားရွိသည္။ ဤသည္မွာ အစဥ္အျမဲ မမွန္ကန္ႏိုင္ပါ။

လက္ေတြ႔လုပ္ေဆာင္ျခင္းႏွင့္ ဦးေခါင္းကို အသံုးျပဳျခင္းကို ေပါင္းစပ္ပါ။

(လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္တရာေက်ာ္ ၁၉ ရာစု စက္မႈေခတ္ဦးပုိင္းက) ေခတ္စားခဲ့ေသာ “အလြတ္က်က္မွတ္ျခင္း” ႏွင့္ စက္ရုပ္ဆန္စြာ “စာေမးပြဲမ်ားတြင္ မွတ္မိသမွ်ကို ျပန္လည္ထုတ္ႏုတ္ေျဖဆိုျခင္း” အေလ့အက်င့္ထက္ “လက္ေတြ႔ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ မ်ားျဖင့္ ေလ့လာသင္ယူျခင္း” မွာ အပံုၾကီး ျခားနားသည္မွာ မွန္ပါ၏။ ၂၁ ရာစု အသိပညာ ေခတ္တြင္မူကား မလံု ေလာက္ေသးပါ။ “စဥ္းစားေတြးေတာေနေသာ” ကမၻာၾကီးကို ရင္ဆုိင္ႏုိင္ရန္အတြက္ ျမန္မာကေလးမ်ားကို ျပင္ဆင္ေပးရာ၀ယ္ ဘက္စံု ပညာေရး အတြက္လည္းေကာင္း၊ စဥ္းစားေတြးေတာမႈ စြမ္းရည္ ျမင့္မားေစေရးအတြက္ လည္းေကာင္း၊ တစ္ဦးခ်င္း၏ ေမြးရာပါ ဗီဇ ဥာဏ္ရည္မ်ား မပ်က္စီးေစေရးအတြက္ လည္းေကာင္း ပညာေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ လုပ္ေဆာင္ရန္မွာ အေရးတၾကီး လိုအပ္ ေလသည္။ အဓိကအားျဖင့္ “လက္ေတြ႔လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားျဖင့္ သင္ယူျခင္း Hands-on ” ႏွင့္ “ဦးေခါင္းမ်ားျဖင့္ စဥ္းစား ေတြးေတာ သင္ယူျခင္း Heads-on” ၂ ခုစလံုး ပါရွိေသာ ပညာေရးကို ဆိုလုိပါသည္။ စာသင္ခန္းမ်ားတြင္ လက္ေတြ႔ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို “မလုပ္ေဆာင္မီ”၊ “လုပ္ေဆာင္ေနစဥ္” ႏွင့္ “လုုပ္ေဆာင္ျပီးစီး” သည့္ အခ်ိန္တိုင္းတြင္ ကေလးမ်ားအား “မည္သို႔စဥ္းစား ေတြးေတာရမည္ကို” လည္း သင္ၾကားေပးရပါအံုးမည္။

စဥ္းစားေတြးေတာရင္း သင္ယူျခင္းျဖစ္ေျမာက္ရန္အတြက္ အားလံုးစဥ္းစားသင့္ပါသည္။